İnsan Hayatının Değeri ve Yaşlılık Sorunu

Yıl 2017, Cilt: 3 Sayı: 2, 331 - 338, 24.12.2017

Şamil Öçal

Öz

Dünyamız hayat ya da yaşam ile anlam kazanan bir yerdir. Hayatın olmadığı
bir dünya donuk ve zevksiz bir yer olurdu. Bu sebeple hayat evrenin temel
dinamiklerinden biridir. Başka bir deyişle hayat evrenin en önemli
unsurlarından biridir. Genelde canlının özelde
ise insan hayatı bir bütündür. Dolayısıyla, insan
hayatı bir bütün olarak tüm evrelerinde saygıyı ve korunmayı hak eder. Anne
karnında cenin iken başlayan bu hayat ölümle sonlanır. Ancak insanın bizzat
insan olmasından kaynaklanan bir değeri vardır. Bu değer bu hayatın tüm
evreleri için geçerlidir. Cenin halindeki insan, gelecekteki toplum için,
devlet için ya da insanlık için veyahut ailesi için göstereceği yararlılıklar
göz önünde bulundurulmadan bizatihi kendinden dolayı değerli olduğu gibi, hasta
bir insan, bırakın insani fonksiyonları canlılık fonksiyonlarını bile en alt
düzeyde yerine getirebilen bir insan ve aynı şekilde artık toplumda ve ailede
fonksiyonelliği kalmamış olarak kabul edilen yaşlı bir insan da aynı derecede
değerlidir ve hayatı her türlü tehlikelere karşı korunmaya değerdir. Günümüzde
insan üretkenliği, fonksiyonelliği ve yararlığı çerçevesinde önemsenmektedir.
Hastaların, delilerin ve yaşlıların hatta çocukların durumu bize buna dair
önemli ipuçları vermektedir. Bu bildiride değer bakımından insan hayatının
evreleri ele alınacak ve bu bakımdan yaşlılığın değeri ve insan hayatının
bütünü içindeki yeri tartışılacaktır. Bunu yaparken daha çok hayatın parçalara
ayırılmasının sakıncaları ele alınmış ve hayatın bir bütün olarak
değerlendirmenin önemi üzerinde durulmuştur. 
 Konunun tartışılmasında felsefi
argümanlara müracaat edilmiştir. 

The Value of Human Life And the Problem of Elderliness

Our world is a place  which gains
meaning with life and vitality. The world without life would be a dull and
tastless place.  Hence we can say
that  life isa main dynamics of this
universe.  İn other word life is an
primary elements of cosmos. The life in general and the life of human being in
particular is complate entity. Then the life of human being, deserves the
respect and care in it’s all stages. We speak about life which begins as an
embrio in the womb of mother and ends with the death. A human being has
value  as such. But this value doesn’t contain
only one or more stage of life, but contains all the stages of life. Human
being as embrio, has a value as such, without regarding it’s benefit for
community or, state or  family. So we can
say same thing for sick or handicapped or old men/women. They are also valuable
as humans. They deserves the respect and care against the all risks. İn
contemperory world every one is considered impotant in terms of his or her productivity,
functionality and effctuality. The state of ailings,  and the state of old man/women hint about
this situation. İn this paper ı will discuss the stages of life and the
eldirleness in terms of value. When discussing this, ı want to emphasize th
inconveniency of partition of life and importance of taking it in integrity.
The hilosophical argumentation will be used while discussing the problems.

Key words: life, eldirleness, the wholeness of life 

 

Anahtar Kelimeler

Hayat, yaşlılık, hayatın bütünlüğü

Kaynakça

• Aristoteles ( 1997) Fizik, Çev. Saffet Babür, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. Aristoteles , (2010) Metafizik , Çev. Ahmet Arslan, 3. baskı (İstanbul : Soysal Yayınları.
• Aydın, Mehmet (1990), Din Felsefesi, İzmir : Dokuz Eylül Ün Yayınları.
• Baars, J. (2012), Aging and the Art of Living. Baltimore: Johns Hopkins University Press.2012.
• -------------------- (2017), Röportaj: http//aginghorizions.com (20.02.2017).
• Bıçak, Ayhan (2009) Türk Düşüncesi I : Kökenler , İstanbul: Dergah Yayınları.
• Cicero,(2017),OldAge, http/scholarship.law.wm.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2388&context=facpubs (20.02.2017).
• De Lange Frits (2015), Loving Later Life: An Ethics of Aging , Cambridge: Wm.B. Eardmens Publishing co.
• Duralı, Teoman (1983), Canlılar Sorununa Giriş: Biyoloji Felsefesi İle İlgili Araştırma, İstanbul: Edebiyat Fakültesi Basımevi.
• Epikur, (1962) Mektuplar ve Maksimler, çev. Hayrullah Örs, İstanbul, 1962.
• Farabi (1997), İdeal Devlet (el-Medînetü’l-fâzıla) , çeviren Ahmet Arslan, Ankara: Vadi Yayınları .
• Kindi ( 2002), Felsefi Risaleler, çev. Mahmut Kaya, İstanbul : İşaret Yayınları .
• Magee, Bryan (1979), Yeni Düşün Adamları, çev. Heyet . İstanbul: ?
• Sarıoğlu Hüseyin (2006), İbn Rüşd Felsefesi, 2. Baskı , İstanbul Klasik Yayınları.