THE DIVISIVE AND UNIFYING ROLES OF NATIONAL SYMBOLS IN NATION-BUILDING: THE NIYAZOV ERA TURKMENISTAN AS A CASE STUDY

Year 2023, Volume: 24 Issue: 3, 299 - 317, 25.09.2023

İsmail Hakkı Elçi

https://doi.org/10.53443/anadoluibfd.1192504

Abstract

In the Turkic Republics, which gained their independence in the post-Soviet period, a new nation-state and national identity building process took place. Most of them benefited from the role of political symbols in creating a national identity in this process; tried to create unifying supra-national identity above sub-national identities with symbols that refer to ethnic, religious-historical partnerships. The feature that distinguishes this study from others; rather than the unifying roles of political symbols; is using the Niyazov Period Turkmenistan as a case example to explain its discriminatory and competitive roles. This article, as much as political symbols are unifying and partnership-building; It aims to justify its claim that they are also discriminatory and competitive, based on the Turkmenistan national anthem, flag and money of the Niyazov era. In the study, Niyazov used to build national identity and legitimize his power; Anthem, flag and money symbols were used as explanatory elements. In the article, a historical-descriptive and comparative method has been used. Within the framework of this method, march, flag and money symbols of the Niyazov period have been given, compared with the periods before and after Niyazov, and its meaning in terms of political symbolism has been tried to be emphasized.

Keywords

National Symbols, Discriminating, Construction, Nation, Turkmenbashi

ULUS İNŞASINDA ULUSAL SEMBOLLERİN AYRIŞTIRICI VE BİRLEŞTİRİCİ ROLLERİ: BİR VAKA ÖRNEĞİ OLARAK NİYAZOV DÖNEMİ TÜRKMENİSTAN

Abstract

Sovyet sonrası dönemde bağımsızlıklarını kazanan Türk Cumhuriyetleri’nde yeni bir ulus-devlet ve ulusal kimlik inşası süreci yaşanmıştır. Çoğu, bu süreçte siyasal sembollerin ulusal bir kimlik oluşturmadaki rollerinden faydalanmış; etnik, dini ve tarihi ortaklıklara gönderme yapan sembollerle ulus-altı kimliklerin üstünde, birleştirici bir ulus-üstü kimlik oluşturmaya çalışmıştır. Bu bağlamdan hareketle; siyasal sembollerin ortak bir kimlik kurmadaki işe yarar rollerini ortaya koymak için Türki Cumhuriyetler, birer vaka örneği olarak sıkça kullanılmış ve bu konu hakkında literatürde çokça çalışma yapılmıştır. Bu çalışmayı diğerlerinden ayıran özellik; çalışmanın siyasal sembollerin birleştirici rollerinden ziyade, ayrıştırıcı ve rekabet yaratıcı rollerini açıklamak için Saparmurat Niyazov Dönemi Türkmenistan’ı vaka örneği olarak kullanmasıdır. Bu makale, siyasal sembollerin birleştirici ve ortaklık kurucu oldukları kadar; ayrıştırıcı ve rekabet yaratıcı da oldukları iddiasını, Niyazov dönemi Türkmenistan ulusal marşı, bayrağı ve parası üzerinden gerekçelendirmeyi amaçlamaktadır. Çalışmada, Niyazov’un ulusal bir kimlik inşa etmek ve iktidarını meşrulaştırmak için kullandığı; marş, bayrak ve para sembolleri açıklayıcı öğeler olarak kullanılmıştır. Makalede tarihsel-betimleyici ve karşılaştırmalı bir yöntem kullanılmıştır. Bu yöntem çerçevesinde, Niyazov dönemi marş, bayrak ve para sembolleri verilerek, Niyazov öncesi ve sonrası dönemlerle karşılaştırılmış ve siyasal sembolizm açısından taşıdığı anlam vurgulanmaya çalışılmıştır.

Keywords

Ulusal Semboller, Ayrıştırıcı, İnşa, Ulus, Türkmenbaşı

References

• Anderson, B. (2009). Hayali cemaatler milliyetçiliğin kökenleri ve yayılması (Çev: İ. Savaşır). İstanbul: Metis Yayınları.
• Berdimuhammedow, G. (2013). Döwlet guşy. Türkmen Döwlet Neşriyat Gullugy.
• Bohn, E. (1908). Die Nationalhymnen der europäischen Völker. Wroclaw: Verlag M. and H.Marens.
• Central Bank of Turkmenistan. (t.y.). Banknotes of 2009 series. https://www.cbt.tm/en/money/tm_manat_09.html Adresinden erişildi.
• Choudhury, E. (2004). Politics of symbols and the symbolization of 9/11. The American Journal of Islamic Social Sciences, 21(1), 74-96.
• Cobb, R. & Charles E. (1973). The Political uses of symbolism. American Politics Quarterly. 1(3), 305-338.
• Cohen, A. (1974). An essay on the anthropology of power and symbolism in complex society. California: University of California Press.
• Çağın, S. (2021). Türkiye ve Türkmenistan Milli Marşları. B. Emil & Z. Taştan (Ed.), 100 Ülke 100 Marş İstiklal Marşı (s. 245-250) içinde, Ankara: Kesit Yayınları.
• Denison, M. (2009). The art of the impossible: Political symbolism, and the creation of national identity and collective memory in post-soviet Turkmenistan. Europe-Asia Studies, 61(7), 1167-1187.
• Dmitriyeva, E. (2019). Political elite of Turkmenistan post-soviet period. Russia and Moslem World. (2), 49-58.
• Doğan, Y. & Alkayış, M. F. (2021). İstiklal marşı’nın kabulünün 100. yılında türk milli marşlarının dil ve ortak değerler açısından incelenmesi. Uluslararası Sosyal Bilgilerde Yeni Yaklaşımlar Dergisi, 5(2), 518-543.
• Donnacha Ó. B. & Rob K. (2015). Imagined democracy? nation-building and elections in central asia. Nationalities Papers, 43(3), 495-513.
• Edelman, M. J. (1985). The symbolic uses of politics: With a new afterword. Illinois: University of Illinois.
• Elder, C. D. & Cobb, R. W. (1983). The political uses of symbols. London: Longman.
• Geiss, P. G. (1999). Turkmen tribalism. Central Asian Survey, 18(3), 347-357.
• Gottfried, G. (2011). Aesthetics and political iconography of money. U. Hebel & C. Wagner (Ed.) Pictorial cultures and political iconographies (s. 419-428) içinde, Berlin: De Gruyter.
• Güler, N. (2001). Geçiş sürecinde Türkmenistan’ın siyasi yapısı: Türkmenbaşı modeli. Avrasya Dosyası Türkmenistan Özel, 7(2), 97-110.
• Harrison, S. (1995). Four types of symbolic conflict. The Journal of the Royal Anthropological Institute, 1(2), 255-272.
• Helleiner, E. (1998). National currencies and national identities. American Behavioral Scientist, 41(10), 1409-1436.
• Türkmenistan’ın Milli Marşı Değişiyor. (2008, Aralık 18). Hürriyet. Erişim Adresi: https://www.hurriyet.com.tr/dunya/turkmenistanin-milli-marsi-degisiyor-10586760.
• Insebayeva, S. & Insebayeva, N. (2022). The power of ambiguity: National symbols, nation-building and political legitimacy in Kazakhstan. Europe-Asia Studies. 74(4), 660-682.
• Kertzer, D. I. (1988). Ritual, politics and power. New Haven: Yale University Press.
• Lakoff, G. & Mark J. (2005). Metaforlar: hayat, anlam ve dil (Çev: G. Y. Demir). İstanbul: Paradigma Yayıncılık.
• Matveeva, A. (2009). Legitimising central asian authoritarianism: political manipulation and symbolic power. Europe-Asia Studies, 61(7), 1095-1121.
• Matyakubov, H. (2019). Bağımsızlık sonrası dönemde Türkmenistan’da milliyetçilik politikaları (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). Ondokuz Mayıs Üniversitesi, Samsun.
• Morris, E. (2005). Our own devices: national symbols and political conflict in twentieth-century. Irish Academic Press.
• Musaoğlu, M. & Kirişçioğlu F. (2013). Türk cumhuriyetlerinin milli marşları: açıklamalar, metinler, aktarmalar ve tercümeler. Beynelhalk Elmi Jurnal, (2), 28-50.
• Niyazov, S. (1994). Address to the peoples of Turkmenistan. Ankara: MNG Holding.
• Ochs, Michael. (1997). Turkmenistan: The quest for stability and control. K. Dawisha & B. Parrot (Ed.). Conflict, cleavage, and change in central Asia and Caucasus (s. 312-359) içinde. Cambridge: Cambridge University Press.
• Özkırımlı, U. (2010). Milliyetçilik üzerine güncel tartışmalar eleştirel bir müdahale. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
• Penrose, J. & Cumming, C. (2011). Money talks: Banknote iconography and symbolic constructions of Scotland. Nations and Nationalism. 17(4), 821-842.
• Polese, A. & Horak S. (2015). A tale of two presidents: Personality cult and symbolic nation-building in Turkmenistan. Nationalities Papers, 43(3), 457-478.
• Rico I. & Abel P. (2015). Between imagined and real nation-building: Identities and nationhood in post-Soviet central Asia. Nationalities Papers, 43(3), 371-382.
• Walzer, M. (1967). On the role of symbolism in political thought. Political Science Quarterly, 82(2), 191-204.
• Yıldırım, E. (2012). Türkmenistan: Aşiretten ulusa. A. Aydıngün ve Ç. Balım (Ed.). Bağımsızlıklarının Yirminci Yılında Orta Asya Cumhuriyetleri Türk Dilli Halklar-Türkiye ile İlişkiler (s. 397-482) içinde, İstanbul: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları.
• Yılmaz, A. N. (2021). Bağımsızlıklarının 30. yılında Türkistan coğrafyasındaki Türk cumhuriyetlerinin durumu ve değerlendirilmesi. Türk Dünyası Araştırmaları, 129(255), 253-314. Yilmaz, B. (2004). Nationalism and democracy in post‐communist central Asia. Asian Ethnicity, 5(1), 43-60.