Ebû Yûsuf'un İbadetlere İlişkin İctihadlarındaki Değişim (Sebepler- Kaynaklar- Analiz)

Yıl 2018, Cilt: 17 Sayı: 34, 143 - 162, 30.12.2018

Soner Duman Shadi İ. A. Qaddumi

https://doi.org/10.14395/hititilahiyat.504990

Öz

Fıkıhta değişim bir yandan bir olguyu ifade ederken diğer yandan da bir gerekliliği belirtir. Bu değişim, Hz. Peygamber (s.a.v.) hayatta iken “nesih” yolu ile söz konusu olmuştur. Başta sahabe ve tâbiûn dönemleri olmak üzere sonraki dönemlerde ise fıkıhtaki değişim hükmün veya fetvanın şartlara ve duruma göre değişmesi suretiyle olmuştur. Hüküm ve fetvanın değişmesinin bir yönünü ise “müctehidlerin görüş değiştirmesi” oluşturmaktadır Makalenin giriş kısmında rücû kavramı üzerinde du3rmak suretiyle rücuun hüküm ve sebeplerini ortaya koyduk. Daha sonra Ebû Yûsuf’un fıkhın ibadetler alanındaki rücularını ele aldık. Son olarak da rücuların kaynaklarından söz ederek analizler yaptık.

Anahtar Kelimeler

İslâm Hukuku, Ebû Yûsuf, İctihat, Rücû, Değişim

The Change in Abu Yusuf’s Ijtihads Related to Worships (Reasons- Resources– Analysis)

Öz

The
change is a reality and necessity in jurisprudence. The change in Islamic
Jurisprudence (fiqh) is taken up during the Prophet’s life by the term of
naskh. After the Prophet’s life, the fact of change appears in the opinions of
al-mujtahids. In the beginning part of the article, we studied the fact
of ruju' as "the change in the opinion of
a mujtehid about a subject that he commanded before" in Abu Yusuf’s
juridical judgements. Afterwards we mentioned
recourses, reasons of the Abu Yusuf's that is in the
category of worship in fiqh. Finally, we made analysis by mentioning the
resources of recourses.

Anahtar Kelimeler

Islamic Law, Abu Yusuf, Al-Ijtihad, Recourse, Change

(التغير في اجتهادات أبي يوسف في العبادات (الأسباب-المصادر-التحليل

Öz

يُعدّ التغير في الفقه أمرًا
واقعيًا من جهة، ومن جهة أخرى فإنه يُعدُّ أمرًا ضروريًا، وقد كان التغير في الفقه
في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة النسخ للحكم، أما في العصور التي تلت زمن
النبي وفي مقدمتها عصر الصحابة والتابعين فقد حدث ذلك التغير كنتيجة لاختلاف مكان
وظروف الحكم أو الفتوى، وبسبب اختلاف الفتوى والحكم ظهر "تغير رأي
المجتهدين". في مقدمة هذا البحث بينّا ماهية الرجوع وحكمه وبينا كذلك أسباب
رجوع المجتهد عن رأيه، ثم تناولنا الحديث عن المسائل التي رجع فيها أبو يوسف عن
رأيه في فقه العبادات وبيّنا أسباب تلك الرجوعات،
وأخيرًا قمنا بعمل تحليلات لتلك الرجوعات من خلال الحديث عن مصادر الآراء التي رجع
عنها أبو يوسف

Anahtar Kelimeler

الفقه, أبو يوسف, الاجتهاد, رجوع, التغير

Kaynakça

• ابن أبي شيبة، عبد الله بن محمد. المصنف في الحديث والآثار. تح. كمال يوسف الحوت. الريًض: مكتبة الرشيد، 1409
• ابن الهمام، محمد بن عبد الواحد. فتح القدير. بيروت: دار الفكر، د.ت.
• . ابن حبان، محمد بن حبان. صحيح ابن حبان. تح. شعيب الأرنؤوط. ط. 2. بيروت: مؤسسة الرسالة، 1993
• . ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي. التلخيص الحبير. تح.حسن عباس. مصر: مؤسسة قرطبة، 1995
• ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي. الدراية في تخريج أحاديث الهداية. تح. عبد الله هاشم اليماني. بيروت: دار المعرفة، د.ت.
• . ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي. المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية. تح. مجموعة من المحققين. السعودية: دار الغيث، 1419
• . ابن رشد، محمد بن أحمد. بداية المجتهد ونهاية المقتصد. القاهرة: دار الحديث، 2004
• . ابن عابدين، محمد أمين بن عمر. رد المحتار على الدر المختار. ط. 2. بيروت: دار الفكر، 1992
• . ابن عبد البَّ، يوسف بن عبد الله. الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء. حلب: مكتب المطبوعات الإسلامية، 1997
• . ابن فرحون، إبراهيم بن علي. تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الحكام. مصر: مكتبة الكليات الأزهريًت، 1986
• . ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر. إعلام الموقعين عن رب العالمين. تح. محمد إبراهيم. بيروت: دار الكتب العلمية، 1991
• . ابن ماجه، محمد بن يزيد. سنن ابن ماجه. تح. شعيب الأرنؤوط – عادل مرشد – محمد قره بللي. بيروت: دار الرسالة، 2009
• . ابن مازه، برهان الدين محمود بن أحمد. المحيط البَّهاني في الفقه النعماني. تح. عبد الكريم الجندي. بيروت: دار الكتب العلمية، 2004
• ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم. البحر الرائق شرح كنز الدقائق. ط. 2. القاهرة: دار الكتاب الإسلامي، د.ت.
• أبو داود، سليمان بن الأشعث. سنن أبي داود. تح. محمد عبد الحميد. صيدا: المكتبة العصرية، د.ت.
• أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم. اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى. الهند: لجنة إحياء المعارف النعمانية، د.ت.
• أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم. الآثار. تح. أبو الوفا الأفغاني. بيروت: دار الكتب العلمية، د.ت.
• رسالة دكتوراه، ." İslam Hukukunda Ahkamın De ği şmesi " أردوغان، محمد. تغير الأحكام في الفقه الإسلامي . جامعة مرمرة، 1989
• الأصبحي، مالك بن أنس . الموطأ. تح. محمد الأعظمي. أبو ظبي: مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية، .2004
• . الآمدي، علي بن محمد. الإحكام في أصول الأحكام. تح. عبد الرزاق عفيفي. الريًض: دار الصميعي، 2003
• . أمين، أحمد. ضحى الإسلام. القاهرة: مطابع الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1997
• البابرتي، محمد بن محمد. العناية شرح الهداية. بيروت: دار الفكر، د.ت. . البخاري، محمد بن إسماعيل. صحيح البخاري. تح. محمد زهير. بيروت: دار طوق النجاة، 1422
• . البيهقي، أحمد بن الحسين. السنن الكبَّى. تح. محمد عطا. ط. 3. بيروت: دار الكتب العلمية، 2003
• . حيدر، علي. درر الحكام في شرح مجلة الإحكام. تج. فهمي الحسيني. بيروت: دار الجيل، 1991
• . الخطيب البغدادي، أحمد بن علي. الفقيه والمتفقه. تح. عادل الغرازي. ط. 2. السعودية: دار ابن الجوزي، 1421
• . الدارقطني، علي بن عمر. سنن الدارقطني. تح. شعيب الارنؤوط وآخرون. بيروت: مؤسسة الرسالة، 2004
• . الزبيدي، محمد مرتضى. تاج العروس من جواهر القاموس. تح. عبد الستار فراج. ط. 2. الكويت: مطبعة الكويت، 1965
• . الزحيلي، وهبة. تغير الاجتهاد. دمشق: دار المكتبي، 2000
• . الزيلعي، عبد الله بن يوسف. نصب الراية لأحاديث الهداية. تح. محمد عوامة. جدة: دار القبلة للثقافة، 1997
• . الزيلعي، عثمان بن علي. تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق. القاهرة: المطبعة الأميرية الكبَّى، 1313
• . السرخسي، محمد بن أحمد. المبسوط. بيروت: دار المعرفة، 1993
• . السمرقندي، محمد بن أحمد. تحفة الفقهاء. ط. 2. بيروت: دار الكتب العلمية، 1994
• . الشيباني، محمد بن الحسن. الأصل. تح. محمد بوينوكالن. بيروت: دار ابن حزم، 2012
• . العيني، محمود بن أحمد. البناية شرح الهداية. بيروت: دار الكتب العلمية، 2000
• . القدوري، أحمد بن محمد. مختصر القدوري. تح. كامل عويصة. بيروت: دار الكتب العلمية، 1997
• . القرافي، أحمد بن إدريس. الذخيرة. تح. محمد حجي – سعيد أعراب – محمد بو خبزة. بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1994
• . قلعجي، محمد – قنيبي، صادق. معجم لغة الفقهاء. ط. 2. الأردن: دار النفائس، 1988
• . الكاساني، أبو بكر بن مسعود. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع. ط. 2. بيروت: دار الكتب العلمية، 1986
• . الكفوي، أيوب بن موسى. الكليات. تح. عدنان درويش - محمد المصري. ط. 2. بيروت: دار الرسالة، 1998
• . اللكنوي، محمد بن عبد الحي. الجامع الصغير وشرحه النافع الكبير. بيروت: عالم الكتب، 1406
• . الماوردي، علي بن محمد. الحاوي الكبير. تح. علي معوض - عادل عبد الموجود. بيروت: دار الكتب العلمية، 1999
• مدكور، محمد سلام. المدخل للفقه الإسلامي. ط. 2. القاهرة: دار الكتاب الحديث، 1996
• المرداوي، علي بن سليمان. التحبير شرح التحرير. تح. عبد الرحمن الجبَّين – عوض القرني – أحمد السراح. الريًض: مكتبة ال رشد، .2000
• المرغيناني، علي بن أبي بكر. الهداية في شرح بداية المبتدي. تح. طلال يوسف. بيروت: دار إحياء التراث العربي، د.ت.
• مسلم، مسلم بن الحجاج. صحيح مسلم. تح. محمد فؤاد عبد الباقي. بيروت: دار إحياء التراث العربي، د.ت.
• . الموصلي، عبد الله بن محمود. الاختيار لتعليل المختار. القاهرة: مطبعة الحلبي، 1937
• . النسائي، أحمد بن شعيب. السنن الكبَّى. تح. حسين عبد المنعم شلبي. بيروت: مؤسسة الرسالة، 2001
• النووي، يحيى بن شرف. المجموع شرح المهذب. بيروت: دار الفكر، د.ت.
• . وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية. الموسوعة الفقهية الكويتية. ط. 2. الكويت: وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، 1983