Voice Training Awareness of Islamic Religious Leaders Who Actively Serve in Mosques

Yıl 2019, Cilt: 8 Sayı: 1, 126 - 150, 30.03.2019

Berna Özkut Cenk Çöl Yıldırım Aktaş

https://doi.org/10.15869/itobiad.509739

Cited By: 1

Öz

It is of vital importance for
religious leaders who actively serve in mosques to receive proper and basic
voice training in order to recite the Quran, particularly the azan with a
beautiful voice and perform rituals such as Kamet, Mahfel Surmesi, Tekbir and
Salat, as well as religious ceremonies in the most beautiful and most effective
manner. This research was carried out in order to determine the views of
religious leaders serving in mosques on the necessity of receiving voice
training and their expectations from the voice training. For that purpose, a semi-structured
interview form was applied to a total of 26 religious leaders (13 from Afyonkarahisar,
13 from Kütahya) serving officially. In the process of the research, it was
gradually determined that the religious leaders had not received any effective
voice training –apart from the traditional musical and performance training-
despite their intense use of their voice, were not familiar with this field and
conclusively there is a great need to focus on studies concerning this field.

Anahtar Kelimeler

Music, Voice Training, Religious Music, Religious Ceremony, Voice Health

Camilerde Aktif Görev Yapan Din Adamlarının Ses Eğitimi Farkındalıkları

Öz

Başta ezan olmak üzere Kur’an’ın güzel sesle
okunması, Kamet, Mahfel Sürmesi, Tekbir, Salat vb. gibi alışkılar ve dini
törenlerin en güzel ve en etkili şekilde icra edilebilmesi açısından, doğru ve
temel ses eğitimi görmek camilerde aktif görev yapan din adamları için hayati
önem arz etmektedir. Bu araştırma camilerde görev yapan din adamlarının ses
eğitimi almalarının gerekliliğinin var olup olmadığına dair görüşlerinin ve ses
eğitiminden beklentilerinin tespit edilmesi amacıyla yürütülmüştür. Bunun için
resmi olarak görev yapan (13 Afyonkarahisar, 13 Kütahya olmak üzere) 26 din
görevlisine yarı yapılandırılmış görüşme formu uygulanmıştır. Araştırma
sürecinde din adamlarının seslerini yoğun bir şekilde kullanmalarına rağmen
buna yönelik – geleneksel musiki ve icra eğitimi dışında - etkin bir eğitim
almadıkları, bu alanı tanımadıkları ve bu alana yönelik çalışmaların üzerinde
durulması gerekliliği anlaşılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Müzik, Ses Eğitimi, Dini Musiki, Dini tören, Ses sağlığı

Kaynakça

• Çevik,S.(2006). "Müzik Öğretmenliği Eğitiminde Ses Eğitimi Alan Derslerinin Müzik Öğretmenliği Yeterlikleri Yönünden Değerlendirilmesi" Ulusal Müzik Eğitimi Sempozyumu Bildirisi, 26-28 Nisan 2006, Pamukkale Ünv. Eğt. Fak. DenizliÇuhadar, C.H. (2016). "Müzik ve Müzik Eğitimi" Ç.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt 25, Sayı 1, 2016, Sayfa 217-230.Güney, A. (1997). Halvetilerde Musiki, (Yüksek Lisans Tezi). İstanbul Teknik Üniversitesi, İstanbul.Keklik, S. (2006). Din ve Müzik Etkileşimi (Şanlıurfa Müziği Örneği), (Yüksek Lisans Tezi). Harran Üniversitesi, Şanlıurfa.Uçan, A. (1997). "Müzik Eğitimi/Temel Kavramlar-İlkeler-Yaklaşımlar, Müzik Ansiklopedisi Yayınları,2. baskı.Yağcı,S.(2015). " Din Görevlilerinin Eğitim Durumlarına Göre Dini Türk Müziğinde Kadının Rolüne İlişkin Görüşlerinin Değerlendirilmesi" Amader .https://www.anatomica.com.tr/ses-teli-polipi.