Generation Conflict in the Quranic Context

Yıl 2018, Cilt: 2 Sayı: 1, 7 - 26, 15.02.2018

Sevde Günçay

https://doi.org/10.46595/jad.375634

Cited By: 2

Öz

Mankind has searched for many ways and methods to understand its
ultimate purpose. He also needed a custody that he wanted in his life to help
out for every situation he could not get through. This conflict is an example
of the desired situation in conflicts that lived within the community, the
family and the group. There are many reasons for conflicts. We will examine the
generation conflict which is considered among the causes of the conflict in
this study under the headings of generation conflict in the family and group in
the light of the verses of the Qur'an. It is called the generation for the
human community that lives in the same time period in the history of mankind
which started about three thousand years ago, and faced similar situations in
the conditions of the same age. The concept of conflict generally comes from
the breakdowns experienced by individuals. The generation conflict, which is
the nose of locality, a compliment that compliments socialization during the
period of living, is a disturbance that occurs between the generation that
comes after itself. Generation conflict is not only among individuals, but also
among different groups living in the same period. In the Qur'an, these
generations are sometimes described as groups, sometimes as tribes. We also see
that the existence of this situation actually begins with man, and that it is
realized in every period, when we look at the Qur'an verses of Quran. He is
guiding us by showing how we should behave in the face of situations, how
people react and how they react. The fact that the verses are shedding light on
us also helps us to determine our behavior in the face of present-day situations.
Far from rejecting the situation of conflict, accepting the problem and
reaching a solution is of great importance for the family, which is the
smallest building stone of society and for that society.

Anahtar Kelimeler

Generation, conflict, generation conflict, Quranic Context, Sociology

Kur'ani Bağlamda Kuşak Çatışması

Öz

İnsanoğlu
varlığının nihai amacını anlamak için pek çok yol ve yöntem arayışına
girmiştir. Hayatında karşılaştığı ve içinden çıkamadığı her durum için
yardımını isteyeceği rehbere de ihtiyaç duymuştur. Toplumla iç içe yaşayan
bireyin, ailesi ve grubu içersinde yaşadığı çatışmalarda bu yardım istenilen
durumlardan birine örnek teşkil etmektedir. Çatışmaların pek çok nedeni
mevcuttur. Biz bu çalışmamız da
çatışmanın sebepleri arasında sayılan kuşak çatışmasını Kur’an’ı Kerim’in
ayetleri ışığında, aile ve grup içerisinde yaşanan kuşak çatışması başlıkları
altında inceleyeceğiz. Üç bin yıl kadar önce başlayan
insanlık tarihinde yaklaşık olarak aynı zaman diliminde yaşayan, aynı çağın
şartlarında, benzer durumlarla karşılaşan insan topluluğuna kuşak (nesil) denir.
Çatışma kavramı ise genel olarak bireylerin yaşadığı ayrışmalardan meydana
gelmektedir. Konumuz olan kuşak çatışması ise; 
yaşadığı dönem içerisinde sosyalleşmesini tamamlayan bir kuşağın,
kendisinden sonra yetişen kuşak ile aralarında vuku bulan sıkıntılardır. Kuşak
çatışması sadece bireyler arasında değil, aynı dönem içerisinde yaşayan farklı
gruplar arasında da gerçekleşmektedir. Kur’an’ı Kerim’de bu kuşaklar bazen
grup, bazen kavim olarak nitelendirilir. Bu durumun varlığının aslında insan
ile başladığını, her dönemde gerçekleştiğini Kur’an’ı Kerim’de ki ayetlere
baktığımızda da görmekteyiz.
Bize, durumlar karşısında nasıl tavır almamız gerektiğini, insanların ne
durumda nasıl tepki verdiklerini göstererek rehberlik etmektedir. Ayetlerin
bize ışık tutması günümüzde yaşanan durumlar karşısında davranış şeklimizi
belirleme de yardımcı olmaktadır. Yaşanan çatışma durumunu reddetmekten ziyade,
problemi kabul edip, çözüm yoluna gitmek toplumun en küçük yapı taşı olan aile
için ve o toplum için büyük önem arz etmektedir.

Anahtar Kelimeler

kuşak, çatışma, kuşakçatışma, Sosyoloji, Kur'ani Bağlam

Kaynakça

• Aile (2009). “Kuran’ı Kerim’in Çizdiği Aile Modeli”. https://www.muminem.net/islamda-aile-kavrami-ve-onemi/13336-kuran-i-kerimin-cizdigi-aile-modeli.html (Erişim T. 25.10.2017).
• AKINNUBI, O. P. , OYENİRAN, S. , FASHİKU, C. O. , DUROSARO, I. A. (2012). “Principal’s Personal Characteristics and Conflict Management in Kwara State Secondary Schools” , Nigeria: International Journal of Academic Research in Business and Social Sciences 2 (6) s.167-174.
• ANIL, Hatice Alev (2011). “Kültürel Değişme Açısından Kuşaklar Arasında Çatışma (Aşkan ve Dumlupınar Mahallesi Örneği)”, Süleyman Demirel Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, s.18-33.
• ATAŞALAN, Zeynel Abidin (2008). “Tevrat, İnciller ve Kuran’ı Kerim’e Göre Aile Kavramı”, Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, s.47-66.
• AYDIN, Mehmet Zeki (2008). “Kuşaklar Arası Çatışma mı? Uyum mu?”Ankara: Anadolu Gençlik, Sayı: 100, s.10-20.
• CANATAN, Kadir- YILDIRIM, Ergün (2011). Aile Sosyolojisi, İstanbul: Açılım Kitap.
• CASIADI, Selime (2017). “Öğretmenlerin Okul Müdürlerinin İletişim Becerileri ve Çatıma Yönetimi Konusunda Görüşleri”, Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi Eitim Bilimleri Enstitüsü, s.20-35.
• CEBECİ, Lütfullah (1987). “Kur’an Sosyolojisi Üzerine Bir Deneme”, İslami Araştırmalar Dergisi, Sayı: III, Ocak
• CEYLAN, Adnan-ERGÜN, Ercan- ALPKAN Lütfihak (2000). “Çatışmanın Sebepleri ve Yönetimi (Causes and management of Conflict)”, Doğuş Üniversitesi Dergisi 1(2), s.39-51.
• CİNSOY, Hacer (2016). “Kur’an’da Sosyal Bütünleşme”, Marmara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, s. 6-20.
• ÇAKAR, İbrahim (2014). “Avrupada ki Gençlerimiz ve Kuşak Çatışması”, http://welayet.com/fecr-i-sad-k/sayi-3/item/229-avrupa-daki-genclerimiz-ve-kusak-catismasi.html (Erişim T. 22.09.2017).
• ÇAPÇIOĞLU, İhsan – BEŞİRLİ, Hayati (2013). Sosyoloji’ye Giriş, Ankara: Grafiker Yayınları. Çatışma (2009) “Kuşak Çatışması”http://www.milligazete.com.tr/haber/1189193/kusak-catismasi ( Erişim T. 25.10.2017).
• DEMİR, Ömer - ACAR, Mustafa (1992). Sosyal Bilimler Sözlüğü, İstanbul: Ağaç Yayınları.
• DURMUŞ, Zülfikar (2003). “Kur’an’ı Kerim’de Sosyal Gruplar”, Samsun: Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, sayı 3, s.17-46.
• ERŞAHİN, Seyfettin (1991). “Aile İçi Kuşaklar Çatışması” , Ankara: Diyanet Dergisi, Cilt 27, Sayı: II, s.151-156.
• ERTUĞRUL, Resul (2004). “Kur’an’ a Göre İnsanın Psiko-Sosyal Açıdan Değerlendirilmesi”, Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, s.250-260.
• FOLGER, Joseph- POOLE Marshall- STUTMAN Randall (2003). Çatışma Yönetimi, (Çev.) F.Akkoyun, Ankara: Nobel Yayıncılık.
• GÜNGÖR, Özcan (2016). İki Dünya Bir Aile, Ankara: Akçağ Yayınları.
• GÜNGÖR, Özcan- SARIKAYA, Mehmet Emin (2017). “ Sosyoloji ve İlahiyat(çı) Açısından Anlamı”, Journal Of Analytic Divinity, Cilt: 1, Sayı:1, s.1-21
• GÜNGÖR, Özcan- ŞAHİN, Harun (2017). “Sosyolojik Kur’an Okumalarının İmkanı”, Uluslararası Sosyal ve Beşeri Bilimler Dergisi, Sayı:1 s.26-35
• KARCIOĞLU, Fatih- ALİOĞULLARI, Zişan (2012). “Çatışmanın Nedenleri ve Çatışma Yönetim Tarzları İlişkisi”, Atatürk Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, Cilt: 26, Sayı: 3-4, S.215-237
• KARİP, Emin (2003). Çatışma Yönetimi, Ankara: Pegem Yayıncılık.
• KAYACAN, Murat (2012). “Sosyoloji ve Kuran’ın Ortak İlgi Alanı: Toplumsal Değişim ve Çöküş Yasaları”, Milel ve Nihal Dergisi, Cilt 9, sayı: III, 3 Eylül-Aralık 2012, s.76-99.
• KIREL, Çiğdem-KAYAOĞLU, Aysel-GÖKDAĞ, Rüçban (2004). Sosyal Psikoloji, Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayınları. Kuşak (2006). Güncel Türkçe Sözlük, http://www.tdk.gov.tr/index.php?option=com_gts&arama=gts&guid=TDK.GTS.59930e8f88cc05.59637160 (15.08.2017)
• LAHAYE, Willy- POURTOİS, Jean-Pierre- DESMET, Huguette (2011). Kuşaktan Kuşağa Aktarım, (Çev.) C.Özatalay, İstanbul: İletişim Yayınları.
• McAuliffe, Jane DAMNEN (2002). Encyclopaedia of the Qur’an, Leiden-Boston: Volume Two, General Editon.
• OLMUŞTUR, Davut (2013). “Hadislerde Aile İçi İletişim”, Süleyman Demirel Üniversitesi. Sosyal Bilimler Enstitüsü, s. 30-45.
• ÖZEN, Sevinç (1994). “Kentsel Alanlarda Ailede Ebeveyn- Genç İlişkileri ve Kuşaklararası Farklılıklar: İzmir’de Bir Araştırma, Değişim Sürecinde Aile: Toplumsal Katılım ve Demokratik Değerler”, Ankara: Başbakanlık Yayınları.
• ÖZYURT, Cevat (2007). “Durkheim’in Sosyolojisinde Ahlaki Kontrol Sorunu”, Değerler Eğitim Dergisi, s.101-120.
• ŞİMŞEK, Bekir -ŞAHİN, Hande (2011). “Yurtta Kalan Üniversite Öğrencilerinin Aileleri İle İlişkilerinde Yaşadıkları Kuşak Çatışmasının Çeşitli Değişkenler Açısından İncelenmesi” , Sosyolojik Araştırmalar E-Dergisi, s.1-18.
• TAPLAMCIOĞLU, Mehmet (1969). Genel Sosyoloji Üzerine Bir Deneme, Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları.
• USLU, Şahin (2010). “Kuşak Çatışmasının Gençlerde Yarattığı Çeşitli Olumsuzluklar”, http://www.edebiyatdefteri.com/yazioku.asp?id=62546 (Erişim T.14.08.2017).
• ÜLKEN, Hilmi Ziya (1969). Sosyoloji Sözlüğü, İstanbul: Milli Eğitim Basımevi.
• YEŞİLYAPRAK, Binnur (1989). “Kuşak Çatışması”, Eğitim ve Bilim Dergisi, Sayı: 72 s.50-53.
• YURDALAN, Ebru (2017). “Gelişim Dönemleri Işığında Ebeveyn- Ergen Çatışması”http://www.tavsiyeediyorum.com/makale_18916.htm (Erişim T. 25.10.2017).