Öz
Mehdi is one of the authors' stories that has been written during his captivity. It is a story that which real value, rather than simple transfer of events, can be understand with perceiving of authors' solution that on the situation of the state during his age. While Mehdi tells a train travel on the losted lands of Ottoman Empire in "present", intensive depictions about space brings historical and cultural wealth of "past" to events chain. The solution of the author that has been asserted for opposition of "past" and "present" is "national concept". Ömer Seyfettin who seperates the concept of "state" which is a political structure and "nation" which is consisted of cultural and historical values invites his reader to protect national values. In the story he attracts attention on the belief of Mehdi which is an expectation that Mehdi is such a person that he will save all muslims and make miracles is an obstacle for national awekening.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- BALCI Yunus: (2002). Türk Romanında Aydın Problemi (1908-1950), Ankara, Kültür Bak. Yay.,
- BERKES Niyazi: (1975). Türk Düşününde Batı Sorunu, İstanbul, Bilgi Yayınevi,
- BERKES Niyazi: (2004). Türkiye’de Çağdaşlaşma, İstanbul, YKY, 7. b.
- HOBSBAWM E.J.(2006). Milletler ve Milliyetçilik, İstanbul, Ayrıntı Yay., 3. b.
- KEYDER Çağlar (1995). Türkiye’de Devlet ve Sınıflar, İstanbul, İletişim Yay., 4. b.
- SEYFETTİN Ömer: (2009). Bütün Hikâyeleri:3, İstanbul, Üç Harf Yay., SHAYEGAN Darysuh: (2002). Yaralı Bilinç-Geleneksel Toplumlarda Kültürel Şizofreni, İstanbul, Metis Yay., 4. b.
- SMITH Philip: (2005). Kültürel Kuram, İstanbul, Babil Yay., 1. b.
- TÜRKDOĞAN Orhan: (2008). Türk Toplumunda Aydın Sınıfın Anatomisi, İstanbul, Timaş Yay., 3. b.
Öz
«Мехди» является одним из его рассказов писателя. Объективное описание
событий, в зависимости от ситуации во многих странах приносят реальную ценность
для понимания историм. «Мехди» – рассказывает о территориях, уже утерянных
Османской империей, путешествуя на поезде по этим местах, о историческом и
культурном богатстве прошлого. Художник, сопоставляя «прошлое» и «настояшее»,
доказывает о национальном притяжении. Политическая реструктуризация понятия
«государство», состоящая из культурных и исторических ценностей, Омер Сейфеттиг
разделяет с понятием «нация», тем самым призывает читателей к национальным
ценностям. Мехди является спасителем Мусульман в истории национального
пробуждения веры.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- BALCI Yunus: (2002). Türk Romanında Aydın Problemi (1908-1950), Ankara, Kültür Bak. Yay.,
- BERKES Niyazi: (1975). Türk Düşününde Batı Sorunu, İstanbul, Bilgi Yayınevi,
- BERKES Niyazi: (2004). Türkiye’de Çağdaşlaşma, İstanbul, YKY, 7. b.
- HOBSBAWM E.J.(2006). Milletler ve Milliyetçilik, İstanbul, Ayrıntı Yay., 3. b.
- KEYDER Çağlar (1995). Türkiye’de Devlet ve Sınıflar, İstanbul, İletişim Yay., 4. b.
- SEYFETTİN Ömer: (2009). Bütün Hikâyeleri:3, İstanbul, Üç Harf Yay., SHAYEGAN Darysuh: (2002). Yaralı Bilinç-Geleneksel Toplumlarda Kültürel Şizofreni, İstanbul, Metis Yay., 4. b.
- SMITH Philip: (2005). Kültürel Kuram, İstanbul, Babil Yay., 1. b.
- TÜRKDOĞAN Orhan: (2008). Türk Toplumunda Aydın Sınıfın Anatomisi, İstanbul, Timaş Yay., 3. b.
Öz
Mehdi • , sanatçının esir düştüğü dönemde yazdığı öykülerden birisidir. Yalın olay aktarımından çok ülkenin içinde bulunduğu durum üzerine getirdiği çözüm önerisinin kavranmasıyla gerçek değeri anlaşılacak bir öyküdür. Mehdi, “şimdi” içerisinde Osmanlı’nın kaybettiği topraklar üzerinde yapılan tren yolculuğunu anlatırken mekâna dair yoğun tasvirler “geçmiş”in tarihi ve kültürel zenginliğini olay örgüsüne getirmiştir. Sanatçının “geçmiş” ve “şimdi” arasındaki karşıtlığa getirdiği çözüm “milli mefkure”dir. Siyasi bir yapılanma olan “devlet” ile kültürel ve tarihi değerlerden oluşan “millet” kavramının ayrımını yapan Ömer Seyfettin, okuyucuları milli değerlere sahip çıkmaya davet eder. Öyküde mucizeler yaratacak ve bütün Müslümanları kurtaracak Mehdi inancının milli uyanışı geciktirecek bir engel olduğuna dikkat çeker.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- BALCI Yunus: (2002). Türk Romanında Aydın Problemi (1908-1950), Ankara, Kültür Bak. Yay.,
- BERKES Niyazi: (1975). Türk Düşününde Batı Sorunu, İstanbul, Bilgi Yayınevi,
- BERKES Niyazi: (2004). Türkiye’de Çağdaşlaşma, İstanbul, YKY, 7. b.
- HOBSBAWM E.J.(2006). Milletler ve Milliyetçilik, İstanbul, Ayrıntı Yay., 3. b.
- KEYDER Çağlar (1995). Türkiye’de Devlet ve Sınıflar, İstanbul, İletişim Yay., 4. b.
- SEYFETTİN Ömer: (2009). Bütün Hikâyeleri:3, İstanbul, Üç Harf Yay., SHAYEGAN Darysuh: (2002). Yaralı Bilinç-Geleneksel Toplumlarda Kültürel Şizofreni, İstanbul, Metis Yay., 4. b.
- SMITH Philip: (2005). Kültürel Kuram, İstanbul, Babil Yay., 1. b.
- TÜRKDOĞAN Orhan: (2008). Türk Toplumunda Aydın Sınıfın Anatomisi, İstanbul, Timaş Yay., 3. b.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 1 Mart 2014 |
| Gönderilme Tarihi | 21 Temmuz 2014 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2014 Sayı: 21 |
- Makale Dosyaları