Araştırma Makalesi
Yıl 2017,
Cilt: 3 Sayı: 3, 119 - 130, 29.07.2017
Edebiyatımızın önemli ve uzun bir dönemini içeren
klasik edebiyatımızda sembollerin yaygın olarak kullanıldığına şahit
olmaktayız. Özellikle insani gelişim ve erginleşmeyi esas alan tasavvuf
düşüncesi, buna çok uygun zeminler hazırlamıştır. 16. Yüzyılın önemli
şairlerinden Usûlî, mutasavvıf bir şair olması yönüyle şiirlerinde tasavvufî
his ve düşüncelere çokça yer vermiştir. Uçan varlıklar olması yönüyle kuşlar,
insanların ruh dünyası üzerinde oldukça etkili olmuşlardır. Özellikle
gökyüzünde uçmasına bağlı olarak kuşlar, öteleri, bilinmeyeni keşfetmek
düşüncesi bağlamında, arayış içindeki insanı sembolize etmiştir.
Öz
Şiir dili, günlük anlaşma dilinden çok daha
farklı, üst bir dil olarak tarif edilmektedir. Şiir dilinin üst bir dil olarak
adlandırılmasının en önemli tarafını, onun sembolik olması vasfı sağlamaktadır.
Semboller, bazı yönlerden bir nesne veya canlının diğer bir unsurunu zihinlerde
çağrıştırmasıdır. Şüphesiz semboller aynı zamanda şekiller ve resimlerle de
olmakla birlikte, evrensel bir özellik de arz etmektedir.
Edebiyatımızın önemli ve uzun bir dönemini içeren
klasik edebiyatımızda sembollerin yaygın olarak kullanıldığına şahit
olmaktayız. Özellikle insani gelişim ve erginleşmeyi esas alan tasavvuf
düşüncesi, buna çok uygun zeminler hazırlamıştır. 16. Yüzyılın önemli
şairlerinden Usûlî, mutasavvıf bir şair olması yönüyle şiirlerinde tasavvufî
his ve düşüncelere çokça yer vermiştir. Uçan varlıklar olması yönüyle kuşlar,
insanların ruh dünyası üzerinde oldukça etkili olmuşlardır. Özellikle
gökyüzünde uçmasına bağlı olarak kuşlar, öteleri, bilinmeyeni keşfetmek
düşüncesi bağlamında, arayış içindeki insanı sembolize etmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Batislam, H. Dilek (2002); “Divan Şiirinin Mitolojik Kuşları: HÜMÂ, ANKA VE SİMURG”, Türk Kültürü İncelemeleri Dergisi l, ss. 185-208.
- Ceylan, Ömür (2007); Kuşlar Divanı, Kapı Yayınları, İstanbul.
- Kam, Ömer Ferit (1998); Asar-ı Edebiyye Tedkikatı Dersleri (Haz. Ali Yıldırım), Çağ Matbaacılık, Elazığ.
- Uluç, Tahir (2002), İbn Arabî Anısına-Makaleler, İnsan Yayınları, İstanbul.
- Usûlî (1990); Usûlî Divanı (Haz. Mustafa İsen), Akçağ Yayınları, Ankara.
- Yıldırım, Ali (2017); Dil Dibeği-Bir Halk Etimolojisi Denemesi, Asos Yayınları, Elazığ.
- Yıldırım, Ali (2015); “Mevlânâ’nın Eserlerinde Kuş Sembolizmi” Akra Kültür Sanat ve Edebiyat Dergisi, Tuzla Belediyesi Kültür Yayınları, Sayı 6, Mayıs, ss. 235-247.
- Yıldırım, Ali-Akdemir Ayşegül (2014); Söz, Bir, Ateş-Gazel Çözümlemeleri, Yılmaz Matbaacılık, Malatya
Yıl 2017,
Cilt: 3 Sayı: 3, 119 - 130, 29.07.2017
Öz
Kaynakça
- Batislam, H. Dilek (2002); “Divan Şiirinin Mitolojik Kuşları: HÜMÂ, ANKA VE SİMURG”, Türk Kültürü İncelemeleri Dergisi l, ss. 185-208.
- Ceylan, Ömür (2007); Kuşlar Divanı, Kapı Yayınları, İstanbul.
- Kam, Ömer Ferit (1998); Asar-ı Edebiyye Tedkikatı Dersleri (Haz. Ali Yıldırım), Çağ Matbaacılık, Elazığ.
- Uluç, Tahir (2002), İbn Arabî Anısına-Makaleler, İnsan Yayınları, İstanbul.
- Usûlî (1990); Usûlî Divanı (Haz. Mustafa İsen), Akçağ Yayınları, Ankara.
- Yıldırım, Ali (2017); Dil Dibeği-Bir Halk Etimolojisi Denemesi, Asos Yayınları, Elazığ.
- Yıldırım, Ali (2015); “Mevlânâ’nın Eserlerinde Kuş Sembolizmi” Akra Kültür Sanat ve Edebiyat Dergisi, Tuzla Belediyesi Kültür Yayınları, Sayı 6, Mayıs, ss. 235-247.
- Yıldırım, Ali-Akdemir Ayşegül (2014); Söz, Bir, Ateş-Gazel Çözümlemeleri, Yılmaz Matbaacılık, Malatya
Toplam 8 adet kaynakça vardır.
Ayrıntılar
| Bölüm | Makaleler |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 29 Temmuz 2017 |
| Gönderilme Tarihi | 13 Haziran 2017 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2017 Cilt: 3 Sayı: 3 |
Kaynak Göster
Makaleler sisteme yüklenmeden önce intihal yazılımı aracılığıyla taranıp intihal raporu ile birlikte sisteme yüklenmelidir. Rapordaki benzerlik indeksinin %20'nin altında olması gerekmektedir.
İlgi, katkı ve desteğiniz için teşekkür eder, iyi çalışmalar dileriz.
İlgi, katkı ve desteğiniz için teşekkür eder, iyi çalışmalar dileriz.