CAHİLİYE ŞİİRİNDE BAZI DİNİ MOTİFLER

Yıl 2005, Cilt: 18 Sayı: 18-19, 213 - 235, 01.01.2005

Ali Bulut

Öz

Kaynakça

• 1. EI-Alilsı, Ebu'I-Fadl Mahmud, Rfıhu'I-Meanı rı Tefsiri'I-Kur'ani'I-Azim ve'sSeb'i'I-Mesani, Daru İhyai't-Türasi'I-Arabi', Beyrut-Ty..
• 2. Arberry, A. J., Arabic Poetry, Cambridge-1965. 3. Cevad Ali, el-Mufassal rı Tfirihi'I-Arab Kable'I-İslam, Daru'I-İlmili'I-Melayi'n, Beyrut-1980.
• 4. Corci Zeydan, Tarihu Adabi'I-Lugati'I-'Arabiyye, Daru'I-Fila, Beyrut- 141611996.
• 5. Çağncı, Mustafa, "Arap" mad., -İslamdan Önce Araplarda Din- DİA, IIl-316-321, İSİ.-1991.
• 6. Çelik, Ahmet, Kur'an-ı Kerim İle Yeni Mana Kazanan Istılahların Cahiliyye Dönemindeki Kullanışları, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Erzurum, 1991.
• 7. Çetin, M. Nihad, Eski Arap Şiiri, İstanbul-1973.
• 8. Danışman, Nafiz, "Cahiliyye Kelimesinin Mana ve Menşei", Ankara Üniversitesi ;.. İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: V, Sayı: I-IV, Ankara-1956, s. 192-197.
• 9. Davudoğlu, Ahmet, Sahih-i Müslim Tercemesi ve Şerhi, ı-Xıı, İstanbul-1983. i O. Demirayak, Kenan - Çöğenli, M. Sadi, Arap Edebiyatında Kaynaklar, Atatürk Üniyersitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Yayını, Genişletilmiş 3. Baskı, Erzurum-2000.
• ll. El-Fiihuri, Hanna, el-Cami' rı Tfirihi'I-Edebi'I-Arabi el-Edebu'I-Kadim, Daru'lCeyl, Beyrut-1986.
• 12. Fayda, Mustafa, "Cahiliye" mad., DİA, İSİ.-1993, VII, 17-19.
• 13. İbn İshak, Muhammed b. Yesar, Siretu İbni İshak, Thk. Muhammed Hami'dıillah, Konya-1981.
• 14. İbn Hişam, Ebu Muhammed Abdulmelik b. Hişam b. Eyyfıb el-Hımyeri, Siretu İbni Hişam, Thk. M. Muhyiddin Abdulhami'd, Kahire-1963.
• 15. İbn Manzur, Ebu'I-Fazl Cemaluddin Muhammed b. Mukrim, Lisanu'I-Arab, Daru Sadır, Beyrut-Ty.
• 16. İbnu'I-Kelbi', PutlarKitabı (Kitabu'I-Esnam), Çev. Beyza Düşüngen, Ankara- 1969
• 17. Karaarslan, Nasuhi Ünal, ""Haris b. Hillize" mad., DİA, XVI, 196-i 97.
• 18. EI-Kurtubı, Ebu Abdullah Muhammed" b. Ahmed b: Ebu Bekr b. Ferah (67111273), el-Cami Ii-Ahkami'I-Kur'an, Thk. Ahmed AbdulaIlm elBerdunı, ı-xx, Kahire-1372.
• 19. Kuzgun, Şaban, "Hanif' mad. DİA, İst.-1997, XVI, 38.
• 20. Mehmed Fehmı, Tarihu Edebiyyat-ıArabiyye, Matbaatü Amire, İstanbul-l 332.
• 21. Muallakiit Yedi Askı, çev. Şerafettin Yaltkaya, M.E.B. Yay., İstanbul-1989.
• 22. Nicholson, Reyoold A., "İslam Öncesi Arap Şiirinde Dinin Etkileri", çev. İbrahim Yılmaz, Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Degisi, Sayı: 17, Erzurum-2002, s. 217-224.
• 23. Özcanoğlu, Muzaffer, "Adı b. Zeyd" mad., DİA, I, 382. 24. Pak, Zekeriya, "Cahiliye Araplanndaki Allah İnancının Kur'anı Boyutu", Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat FakÜıtesi Dergisi, Cilt: 5, Sayı: 1, Sivas- 2001, s. 311-330.
• 25. Polat, İbrahim Ethem, İslam Öncesi Hanif Edebiyatı, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Erzurum-1996.
• __' "Hanif Şairlerin Şiirlerinde Monoteist Yapı", Nüsha Şarkiyat Araştırmaları Dergisi, Yıl: t, Sayı: 1, Bahar 2001, s. 124-133.
• 26. Es-Sabunı, Abdulvehhab, Şu'ara ve Devavın, Beyrut-1978. 27. Sa'leb, Ebu'I-Abbas Ahmed b. Yahya, Şerhu Divani Zuheyr, el-Mektebetü'lArabiyye, Kahire-1964-1384.
• 28. Savran, Ahmet, "İmruüIkays b. Hucr" mad.,"DİA, XXII, 237-238.
• 29. Eş-Şayi, Muhammed b. Abdurrahman b. Salih, el-Furfiku'I-Lugaviyye ve EseruM fi Tefsıri'I-Kur'ani'I-Kerım,Riyad-1993.
• 30. Şevkı Dayf, Tarıhu'I-Edebi'I-Arabl, el-Asru'I-Cahili, Daru'l-Maarif, KahireTy.
• 3i. Et-Taberi, Ebu Ca'fer Muhammed b. Cerir (310/923), Camiu'I-Beyan an Te'viIi AYi'I-Kur'an, Daru'I-Fikr, ı-xxx, Beyrut-1405,
• 32. TaM Hüseyin, Cahiliye Şiiri Üzerine, çev. Şaban Karataş, Ankara Okulu, Ankara-2003.
• 33. Topaloğlu, Bekir, "Allah" mad. DİA, İst.-1989, II, 473.
• 34. Tüccar, Zülfikiir, "Hammad er-Raviye" mad., DİA, XV, 486-488.
• 35. Tülücü, Süleyman, "Hatim et-Taı" mad., DİA, XVI, 472-473.