Emilio Cecchi’s Travel to Greece between Arcadian Myth, Modernity of antiquity and Western Intellectual Stereotypes

Yıl 2018, Cilt: 3 Sayı: 2, 153 - 167, 30.12.2018

Cristiano Bedin

https://doi.org/10.29110/soylemdergi.469816

Öz

In 20^th century, an increasing number
of travelers arrived in Greece, considered as the cradle of Western
civilization. However, in some cases we find disappointment in the discovery
that the dreamed reality does not exist and then they denigrate the Modern
Greek society and landscape. The vision of Greece by Emilio Cecchi (1884-1966),
writer, literary critic and art historian, is totally contrary to that thought.
He traveled to the Hellenic territory in 1934 and wrote a travel book on this
experience, entitled Et in Arcadia ego.
This “fanatic of classical antiquity” seems interested only in history, art and
literature of classical Greece that exists only in memory, but which continues
to live in the landscape. In this article, we intend to analyze this type of
approach to underline the stereotypes that are present in Et in Arcadia ego, which is an example of a general ideological
tendency not yet disappeared, but which is protracting in our contemporaneity.

Anahtar Kelimeler

Emilio Cecchi, Travel to Greece, Arcadia, Ancient

Arkadyalı Mit, Antiğin Modernliği ve Batılı Entelektüel Stereotipiler Arasında EmIlIo CecchI’nin Yunanistan Seyahati

Öz

20.
yüzyılda, giderek artan sayıda insan Batı medeniyetinin beşiği olarak kabul
edilen Yunanistan'da seyahat etmeye başladı. Bununla birlikte, bazen
hayalindeki gerçeğin bulunmadığını gördüğünde birçok seyyah hayal kırıklığı
yaşayıp Modern Yunan toplumunu ve topraklarını kötülemiştir. Yazar, edebiyat
eleştirmeni ve sanat tarihçisi Emilio Cecchi’nin (1884-1966) Yunanistan imgesi
bu düşünceden tamamen farklıdır. 1934'te Yunan topraklarına gidip tecrübesini
kullanarak Et in Arkadia ego (“Ben de
Arkadya’da”) başlıklı bir seyahat kitabı yazdı. Bu “klasik antik çağın
fanatiği”, anılarda var olan, fakat manzarada yaşamaya devam eden klasik
Yunanistan'ın tarihi, sanatı ve edebiyatıyla yalnızca ilgileniyormuş gibi
görünmektedir. Bu makale, bu tür bir yaklaşımı inceleyerek ve henüz yok
olamayan, fakat çağdaşlığımıza uzanan genel bir ideolojinin ürünü olarak kabul
edebilen Et in Arcadia ego eserindeki
stereotipileri açığa vurmaya hedeflenmektedir.

Anahtar Kelimeler

Emilio Cecchi, Yunanistan’da Seyahat, Antikite Arkadya

Kaynakça

• Bedin, Cristiano (2017). The Neoclassical Grand Tour of Sicily and Goethe’s Italienische Reise. Alman Dili ve Edebiyatı Dergisi - Studien zur deutschen Sprache und Literatur, XXXVII (1), 21-52.
• Binni, Walter (1963). Critici e poeti dal Cinquecento al Novecento. Firenze: La Nuova Italia.
• Cecchi, Emilio (2015). Viaggio in Grecia. Et in Arcadia Ego (e-book). Mulazzo: Tarka.
• Clerici, Luca (a cura di) (2009). Scrittori italiani di viaggio, vol. 1. Milano: Mondadori.
• D’Annunzio, Gabriele (2014). Viaggio in Grecia, edizione commentata da Ornella Rella. Edizioni digitali del CISVA, file:///C:/Users/qwerty/Downloads/VIAGGIO%20D'ANNUNZIO %20(1)%20(1).pdf.
• De Pascale, Gaia (2001). Scrittori in viaggio. Narratori e poeti italiani del Novecento in giro per il mondo. Torino: Bollati Boringhieri.
• De Vecchi, Pierluigi and Elda Cerchiari (1991). Arte nel tempo, Vol. 1a. Milano: Bompiani.
• Di Biase, Carmine (1983). Emilio Cecchi. Firenze: La Nuova Italia.
• Gauna, Chiara (2004). Emilio Cecchi e Roberto Longhi ad annum: appunti su arte e critica (1909-1928). Polittico, 3, 187-196.
• Ghilardi, Margherita (1997). Introduzione. In Cecchi, E., Saggi e viaggi (IX-XXVI), a cura di M. Ghilardi. Milano: Mondadori.
• Onfray, Michel (2010). Filosofia del viaggio. Poetica della geografia. Milano: Ponte alle Grazie.
• Panofsky, Erwin (1955). Et in Arcadia Ego: Poussin and the Elegiac Tradition. In Meaning in the Visual Arts (295-320). Garden City, N.Y.: Doubleday Anchor Books.
• Praz, Mario (1942). Viaggio in Grecia. Roma: Lettere d’oggi.
• Ricorda, Riccarda (2012) La letteratura di viaggio in Italia. Dal Settecento a oggi. Brescia: La scuola.
• Rossetto, Tania (2010). Le città indicibili. Venezia, il viaggio in laguna e la città elusa. Quaderni del ’900, X, 15-24.
• Santa Rosa. Santorre di (1969). Lettere dall’esilio (1821-1825), a cura di Antonio Olmo. Roma: Istituto per lo studio del Risorgimento.
• Scaramelli, Gugliemo (2008). Paesaggi di carta, paesaggi di parole. Luoghi e ambienti geografici nei resoconti di viaggio (secoli XVIII-XIX). Torino: Giappichelli.
• Urbani, Brigitte (2011). Viaggi in Grecia tra illusione e realtà (Ottocento e Novecento). Studia Ubb Philologia, LVI/2, 15-28.