TY - JOUR T1 - KALBİM SENİ BİR YAZ KUŞU DİNLER GİBİ DİNLER: CİNUÇEN TANRIKORURUN MÜZİK ANLAYIŞINDA SOSYOLOJİK ÖĞELER TT - Sociological Elements in Cinuçen Tanrıkorur's Understanding of Music AU - Sağman, Mahmud Mücahid PY - 2022 DA - July JF - Etnomüzikoloji Dergisi JO - ethnomus PB - Etnomüzikoloji Derneği WT - DergiPark SN - 2619-9572 SP - 63 EP - 76 VL - 5 IS - 1 LA - tr AB - Müzik insanın en muazzam mahremidir diyebiliriz. Hepimiz duygularımızın esintisini, müziğin içimize işleyen bazen sert bazen yumuşak bazen duygusal bazen motive edici yönüyle kendimize itiraf ederiz. Bu anlamıyla müzik insanın kendiyle bir hesaplaşması ve dahi yüzleşmesidir kimi zaman. Çoğu zaman başkasına anlatılamayan bir duygu içimizde patlayan bir notanın gizemine bırakır kendini. Roman modern batı da nasıl itiraf kültürü üzerine kendini inşa ettiyse müzik de bir bakıma icracının topluma itiraflarıdır. Ama aynı zamanda toplumsal bağlamın kişi de tezahür eden yansımasıdır. O halde müzik (belki de tüm sanat alanları) ne bireyin ne de toplumundur aynı zamanda hem bireyin hem de toplumundur diyebilir miyiz? Bireyi ve toplumu konuşmamızı sağlayan kültür, onun bağlamını oluşturan tarihsel süreç vs. de özne konumunda konuşulmalı mıdır? Müzik, icracının yaşadıkları mıdır yoksa yaşamak istedikleri midir? Bu yazı Tanrıkorur'un idealize ettiği müzik tarzının sosyolojik öğelerini anlamaya ve anlatmaya çalışacaktır. KW - Dil KW - Kültür KW - Batılılaşma KW - Müzik KW - Gelenek N2 - We can say that music is the most incredible private of a person. We all confession to ourselves the breeze of our emotions, sometimes hard, sometimes soft, sometimes emotional and sometimes motivating. In this sense, music is sometimes a way of coming to terms with oneself and even confronting oneself. Most of the time, a feeling that cannot be explained to anyone else flow itself to the mystery of a note that explodes inside us. Just as the novel built itself on the culture of confession in the modern west, music is, in a way, the composer's confession to society. But it is also the reflection of the social stracture that manifests itself in the person. In that case, can we say that music (perhaps all fields of art) is neither the individual's nor the society, but both the individual and the society at the same time? The culture that enable us to talk about the individual and society, the historical process that creates its context, etc. Should it be spoken in the subject position? Is the music what the performer or composer lives or wants to live? This article will try to understand and explain the sociological elements of the musical style that Tanrıkorur idealized. CR - AK, A. Ş.: Türk Musiki Tarihi. Ankara: Akçağ Yayınları CR - AYAS, G. (2015): Müzik Sosyolojisi: Sorunlar – Yaklaşımlar – Tartışmalar. İstanbul: Doğu Kitabevi CR - AYAS, G. (2014): Musiki İnkılâbının Sosyolojisi: Klasik Türk Müziği Geleneğinde Süreklilik ve Değişim. İstanbul: Doğu Kitabevi CR - El-İsfehani, R. (2006): Müfredat: Kur'an Istılahları Sözlüğü (Mütercimler: Doç Dr. Abdulbaki Güneş – Yrd. Doç. Dr. Mehmet Yolcu). İstanbul: Çıra Yayınları CR - EROL, A. (2002): Popüler Müziği Anlamak: Kültürel Kimlik Bağlamında Popüler Müzikte Anlam. İstanbul: Bağlam Yayınları CR - GÜNGÖR, N. (1990): Arabesk: Sosyo Kültürel Açıdan Arabesk Müzik. Ankara: Bilgi Yayınevi CR - HARVEY, D. (2010): Postmodernliğin Durumu: Kültürel Değişimin Kökenleri. (Çev: Sungur Savran) İstanbul: Metis Yayınları CR - SAİD, E. (2006): Müzikal Nakışlar. Çev: Gül Çağalı Güven. İstanbul: Agora Kitaplığı CR - SAİD, E. (1998): Oryantalizm. Çev: Nezih Uzel. İstanbul: İrfan Yayınları CR - ÖZCAN, N. (2010): TDV islam Ansiklopedisi: Cinuçen Tanrıkorur. Cilt: 39 Sf: 572 – 574. İstanbul CR - TANRIKORUR, C. (2009): Müzik, Kültür, Dil. İstanbul: Dergâh Yayınları CR - TANRIKORUR, C. (2016): Osmanlı Dönemi Türk Musikisi. İstanbul: Dergâh Yayınları CR - TANRIKORUR, C. (2014a): Türk Müzik Kimliği. İstanbul: Dergâh Yayınları CR - TANRIKORUR, C. (2014b): Saz ü Söz Arasında; Cinuçen Tanrıkorur’un Hatıraları. Yay. Haz: İsmail Kara. İstanbul: Dergâh Yayınları CR - ÜLGER, E. H. (2009): Bir Müzik Felsefesi Olanağı Olarak Adorno'nun Estetik Kuramı, Yayımlanmamış Doktora Tezi. Ankara Üniversitesi Sosyal Bil. Ens. Sistematik Felsefe ve Mantık Anabilim Dalı. Ankara CR - WICKE, P. (2006): Mozart'tan Madonna'ya: Popüler Müziğin Bir Kültür Tarihi. (Çev: Serpil Dalaman). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları CR - YENER, F. (1983): Müzik. İstanbul: Beyaz Köşk Yayınları UR - https://dergipark.org.tr/en/pub/etnomuzikoloji/issue//1054764 L1 - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/2180231 ER -