TY  - JOUR
T1  - Unamuno ve “Çağdaş Hıristiyanlık”
TT  - Unamuno and “Contemporary Christianity”
AU  - Kılıç, Sadık
PY  - 2022
DA  - August
DO  - 10.48146/odusobiad.1133160
JF  - Ordu Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi
JO  - ODÜSOBİAD
PB  - Ordu University
WT  - DergiPark
SN  - 1309-9302
SP  - 1565
EP  - 1588
VL  - 12
IS  - 2
LA  - tr
AB  - “Hasan Hanefi’den çevirmiş olduğum bu araştırma/makale, İspanyol filozof Miguel de Unamuno açısından, tarihboyunca Kadim Hıristiyanlığı incelemektedir. Hasan Hanefi burada, eski Hristiyanlar nezdinde tarih boyuncaHristiyanlık inançlarını araştırırken, bir yandan onu eleştirir, bir yandan da kendi bakış açısından onu açıklamayıgaye edinir. Hasan Hanefi yine burada, Papalık kurumu vasıtasıyla teessüs etmiş olan Hristiyanlık inançlarını,içinde Komünizm, Sosyalizm, Varoluşçuluk gibi ekollerin bulunduğu çağının felsefeleriyle mukayese eder. HasanHanefi’nin dediğine göre, Unamuno şöyle bir netice çıkarır: Çağdaş Hıristiyanlık, hayat, dinamizm, yenilenme veruhi diriliş ile damgalı olan İsa ibn Meryem’den kaynaklı o asil cevherini ve etkisini yitirmiş; ister ferdi olsunisterse toplumsal, ruhlar üzerinde etkisini ve gücünü yetirmiş bir şeye dönmüştür.. Şunu söylememiz demümkündür: Müellifimiz Hasan Hanefi, Hıristiyanlığın özü ve mahiyeti bakımından, çağının felsefeleri veakımları ile, daha sonra gelecek olan ve beşeriyet üzerinde, bilhassa Avrupalılar üzerinde etkisi olan felsefelerarasında kıyaslamalar yapar.. Bütün bunlardan sonra kesin olarak şu sonucu çıkarır: Bazı felsefeler, özü vemahiyeti bakımından Hıristiyanlık dinine veya İsa’nın mesajına, tarih boyunca kurumsallaşmış olan Hıristiyanlıkdininden daha yakındır! Ve şöyle sürdürür açıklamalarını: “Hıristiyanlık dini özellikle Skolastik çağlar boyuncamahiyetini ve ilahi karakterini yitirmiş ve nerede ve hangi zamanda yaşıyor olursa olsun, körü körüne birbağlılığın dışında insan ruhu üzerinde tesiri olmayan mekanik bir inanç haline dönüşmüştür!”.
KW  - Unamuno
KW  - din
KW  - felsefe
KW  - varoluş felsefesi
KW  - hayat ve inanç
N2  - “This article/research that I translated from Hasan Hanafi examines, in terms of Spanish philosopher Miguelde Unamuno, the ancient Christianity throughout history. While Hasan Hanafi, here, researched Christianitybeliefs in the presence of Ancient Christians, on the one hand, he criticizes it, on the other hand, from his ownviewpoint, aims for an explanation of it. Hasan Hanafi, also here, compares the Christianity beliefs establishedby the institution of the papacy with philosophies of his age which include schools like communism, socialism,and existentialism. According to what Hasan Hanafi said, Unamuno follows such a conclusion: contemporaryChristianity has lost that noble ore and effect arising from Jesus son of Mary, who is prominent with/stampedwith the life, dynamism, regeneration, and the spiritual resurrection; whether individually or socially, it has become such a thing that loses its effect and power on spirits. We also may say: That our author Hasan Hanafi,in terms of the essence and nature of Christianity, makes comparisons between the philosophies and trends ofhis age and philosophies that will come later and have an impact on humanity, especially on Europeans… Afterall this, definitely, he concludes such a result: Some philosophies are closer to, in its essence and nature, theChristianity religion and the message of Jesus, than the Christianity religion, institutionalized throughouthistory! and he maintains his explanations: that Christianity religion has lost, especially throughout scholasticages, its nature and divine character and, no matter where and when one lives, except a blind devotion, hasbecome a mechanic belief ineffective on human spirit!.”
CR  - Akarsu, Bedia,  Felsefe Terimleri Sözlüğü, İnkilâp Yayınları, 12. Baskı, İstanbul- 1998.
CR  - Aydın, Fuat, Yahudilik, Mahya Yayıncılık, 3. Bsk., İstanbul-2018.
CR  - bin Nebi, Mâlik, Şurûtu’n-Nahda, Tercüme edenler: Abdu’s-Sabûr Şâhin-Ömer Kamil Miskâvî, Mektebetu Dâri’l-Urûbe, 2. Baskı, Mısır, 1961.
CR  - Bolay, Süleyman Hayri, Felsefe Doktrinleri ve Terimleri Sözlüğü, 10. Baskı, Nobel Yayınları, Ankara- Ocak 2009.
CR  - Cevizci, Ahmet, Felsefe Sözlüğü, Paradigma Yayıncılık, 7. Baskı, İstanbul-2010.
CR  - el-Câbirî, Muhammed Abid (1935-2010), “Üç Semavi Dinin temel Birliği Hakkında”, çev. Sadık Kılıç, Dini Araştırmalar, Eylül-Aralık 2008, Cilt: 11, sayı: 32.
CR  - Çelik, Mehmet, Süryani Kadim Kilisesi, (Basılmamış Doktora Tezi), Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Erzurum-1985.
CR  - Eliade, Mircea, Dinler Tarihine Giriş, çev. Lale Arslan Özcan, ALFA/MİTOLOJİ, 1. Basım: Eylül,  İstanbul-2017
CR  - Foulquié, Paul, Dictionnaire de La Langue Philosophique, Ed. PUF., Paris-1969.
CR  - el-Kâri, Aliyy, Kitabu’l-Fıkhi’l-Ekber li’l-İmamı’l-E’zam Ebi Hanife ve Şerhuhu, 1. Bsk., 1323, Mısır.
CR  - el-Gazzali, Ebu Hamid Muhammed ibn Muhammed ibn Muhammed, el-İktisad fi’l-İ’tikad, Hazırlayanlar: İbrahim Agah Çubukçu-Hüseyin Atay, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, Nur Matbaası, Ankara-1962
CR  - Gemuhluoğlu, Fethi, “Dostluk Üzerine”, Fethi Gemuhluoğlu Kitabı, İz Yayıncılık, 3. Baskı, İstanbul-2015.
CR  - İbn Aşûr, Tahir, Tefsiru’t-Tahrir ve’t-Tenvîr, ed-Daru’t-Tunûsiyye li’n-Neşr, Tunus, 1984.
CR  - Kılıç, Nuran, Unamuno’da İnsan ve Sorunsalı, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri Ana bilim Dalı, Erzurum-2020.
CR  - Lloyd, John & Mitchinson, John, Afili Lügat, çev. Duygu Akın, Domingo, İstanbul- 2010.
CR  - Luther, Martin, Doksan Beş Tez, çev. C. Cengiz Çevik, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, I. Basım, Ocak, İstanbul-2018.
CR  - Magill Frank, (1927-2013), Egzisyansiyalist Felsefenin Beş Klasiği. Çev. Vahap Mutal, Haraket Yayınları, Birinci Baskı, Mayıs, İstanbul-1971.
CR  - Moeller, Charles, Jean-Paul Sartre ve Tabiatüstünün Bilinmemesi, çev. Mehmet Toprak, Remzi Kitabevi, Yükselen Matbaası, İstanbul-1969.
CR  - Pascal, Blaise, Düşünceler, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, Çev. Devrim Çetinkasap, I. Basım, Temmuz, İstanbul-2017.
CR  - er-Razî, Fahreddin, Mefâtîhu’l-Gayb, Dâru’l-Fikr li’t-Tıbâ’a ve’n-Neşr ve’t-Tevzî’, 1. Baskı, 1401/1981
CR  - Robert, Paul, Dictionnaire Alphabétique et Analogique de La Langue Française. 1997.
CR  - Tokat, Latif, Varoluşçu Teoloji, Elis Yayınları, Birinci Baskı, Mart, 2013.
CR  - de Unamuno, Miguel, Hayatın Trajik Duygusu, çev. Mehmet Sait Şener, Divan Kitap, 1. Baskı, Ankara-2014.
UR  - https://doi.org/10.48146/odusobiad.1133160
L1  - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/2496450
ER  -