@article{article_238966, title={Gazâlî ve Thomas Aquınas’ta Tanrı’nın Kudreti ve İmkânsızlık}, journal={Cumhuriyet İlahiyat Dergisi}, volume={20}, pages={147–166}, year={2016}, DOI={10.18505/cuid.238966}, author={Akdağ, Özcan}, keywords={al-Ghazālī, Thomas Aquinas, Impossibility, Necessity, God’s Power.}, abstract={Ortaçağ’da, İslam düşüncesi içerisinde yazılmış olan İbn Sînâ’nın <em>eş-Şifâ: İlahiyat </em>’ı, Gazâlî’nin <em>Makâsıdu’l-Felâsife’si </em> ve İbn Rüşd’ün, Aristoteles’in eserlerine yazmış olduğu şerhler gibi pek çok felsefî ve teolojik eser Latinceye çevrilmiştir. Söz konusu çeviri eserler vasıtasıyla, İslam düşüncesinde carî olan, Tanrı’nın tikelleri kendi zatlarında bilip bilmediği, Tanrı’nın zatı gereği fiilde bulunup bulunmadığı, din ve felsefenin uzlaşıp uzlaşmayacağı gibi tartışmalı pek çok mesele Batı’ya intikal etmiştir. Bunlara ilaveten Tanrı’nın mutlak kudretinin alanının ne olduğu sorunu da Batı düşüncesinde bilinir hale gelmiştir. Bu çalışmada, “Tanrı mantıksal olarak mümkün olanı yapabilir ve bu durum Tanrı’nın mutlak kudretine halel getirmez” anlayışının Latin Batı dünyasına İbn Sînâ’nın <em>eş-Şifâ </em>’sı ve Gazâlî’nin <em>Makâsıd </em>’ının çevrileri vasıtasıyla intikal ettiği ortaya konulmaya çalışılmıştır. Tespit edebildiğimiz kadarıyla, Gazâlî’nin <em>Makâsıd </em>’ta bu konuya ilişkin serdettiği fikirler ile Hıristiyan teolog/düşünür Thomas Aquinas’ın fikirleri arasında önemli ölçüde benzerlik söz konusudur. Söz konusu benzerlik temele alınarak, Thomas Aquinas’ın bu hususta İslam düşüncesinden beslendiği düşüncesinin kuvvetle muhtemel olduğu söylenebilir.}, number={1}, publisher={Sivas Cumhuriyet University}