TY - JOUR TT - Postmodern Dönemin İki Önemli Kavramı Folklor ve Büyülü Gerçekçilik Ekseninde Kilama Pepûgî (Guguk Kuşunun Şarkısı) Romanı AU - Akman, İlyas PY - 2017 DA - October DO - 10.15869/itobiad.345527 JF - İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi JO - itobiad PB - Mustafa Süleyman ÖZCAN WT - DergiPark SN - 2147-1185 SP - 2613 EP - 2629 VL - 6 IS - 5 KW - Zaza Language and Literature KW - Kilama Pepûgî (The Song of Cuckoo) KW - Deniz Gündüz KW - Folklore KW - Magic Realism N2 - Bu çalışmada, Deniz Gündüz tarafından,2000 yılında basılan ve ilk Zazaca roman olma özelliğine sahip Kilama Pepûgî adlı roman, folklor vebüyülü gerçekçilik açısından analiz edildi. Pepuk/guguk kuşu efsanesi; Süleymanpeygamber ile hüthüt kuşu anlatısı; süsen çiçeğinin yapraklarının neden yerebaktığına dair olan anlatı; halk arasında, soğuk günlerin bir dilimi içinkullanılan “yaşlı kadının günleri/zamanı” deyiminin hangi anlatıdan hareketletüretildiği gibi anlatıların eserde kullanıldığı ortaya konuldu. Öte yandaneserde, Alevi inancında tavşan etini yemenin haram olması; on iki imam günlerive on iki imam çorbası yani aşure; ayın, Hz. Ali’nin yüzünü sembolize ettiğinedair inanış; yumurtanın Ermeni inancındaki önemi; “vartevare/vartavar” denilenErmeni bayramı; Hızır inancı; mistik kırk atlı; evlilik sürecine dair toplumsalritüeller; kavgaların sona erdirilmesine dair toplumsal ritüeller gibiunsurların kullanıldığı tespit edildi. Büyülü gerçekçiliğin de eserde önemliyer tuttuğu ortaya konuldu. Bakil karakterinin bir melekle aşk yaşaması;göllerden çıkan büyüleyici atlar ve garip yaratıkların insanlarla yaşadıkları,bunlardan bazılarıdır. CR - Aslan, Cengiz (2011). Morıber. İstanbul: Kardelen Yayıncılık. CR - Boratav, Pertev Naili (1982). Folklor ve Edebiyat I, İstanbul: Adam Yayıncılık. CR - Boratav, Pertev Naili (2012). Türk Mitolojisi. Ankara: BilgeSu Yayınevi. CR - Bowers, Maggie Ann (2005). Magic(al) Realism. Taylor & Francis e-Library. CR - Çem, Munzur (2009). Dêrsim Merkezli Kürt Aleviliği. İstanbul: Vate Yayınevi. CR - Çiftçi Ferhat; Şehitoğlu, İhsan (2014). “Propp Metodu Çerçevesinde Bir Dersim Hikâyesi: Pepuk Kuşu”, 2. Uluslararası Tunceli (Dersim) Sempozyumu Bildiriler Kitabı, Tunceli: Tunceli Üniversitesi Yayınları, s. 808-833. CR - Çiya, Sait (2001). Her Çi Beno Sanıke. İstanbul: Vejiyayişê Tiji. CR - Dedekargınoğlu, Hüseyin (2014). “Muharrem ve Aşure”, Hünkâr Alevilik Bektaşilik Akademik Araştırmalar Dergisi, S 1, s. 31- 46. CR - Dundes, Alan (2005). “Folklor Nedir?”, çev.: Gülay Aydın ve Sezgin Karagöl, Millî Folklor, S. 65, s. 127-129. CR - Durbilmez, Bayram (2013). “Halk Bilimi Araştırmalarının 100. Yılında: ‘Halk Bilimi’ ile ‘Edebiyat’ın Ortak Alanları ve ‘Halk Edebiyatı’ Üzerine Bir Değerlendirme”, Millî Folklor, S. 99, s.101-112. CR - Elmacı, Lütfullah (2017). Ziyaret Fenomeni ve Din (Kastamonu Şeyh Şaban-ı Veli Türbesi Örneği), Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Çorum: Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı. CR - Erdem, Servet (2011). “Büyülü Gerçekçilik ve Halk Anlatıları”, Millî Folklor, S. 91, s. 175-188. CR - Ergun, Pervin (2011). “Alevilik-Bektaşilikteki Tavşan İnancının Mitolojik Kökleri Üzerine”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, S. 60, s. 281-312. CR - Eskigün, Kübra (2006). Klasik Türk Şiirinde Efsanevi Kuşlar, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Kahramanmaraş: Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı. CR - Genç, Mudur (2006). “Efsanê Kekûyî”, Vate Kovara Kulturî, H. 6 (26), r. 106-108. CR - Gûndûz, Deniz (2000). Kilama Pepûgî. Ankara: Weşanxaneyê Vartan. CR - Güvenç, Ahmet Özgür (2009). “Kırk Sayısının Halk Edebiyatı Ürünlerinde Kullanımı Üzerine Bir İnceleme”, A.Ü. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, S. 41, s. 85-97. CR - Harman, Ömer Faruk ve Kurnaz, Cemal (1998). “Hüdhüd”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. C. 18. s. 461-462. CR - Kalafat, Yaşar (1998). Kuzey Azerbaycan, Doğu Anadolu ve Kuzey Irak’da Eski Türk Dinî İzleri/Dinî Folklorik Tabakalaşma. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. CR - Küçük, Mehmet Alparslan (2008). “Türkiye Protestan Ermeni Kilisesi'nin İnanç ve İbadetleri”, Dini Araştırmalar Dergisi, S. 32, s.149-174. CR - Le Utley, Francis (2005). “Folklorun Tanımı”, çev.: Tuba Saltık Özkan, Evrim Ölçer Özünel, Millî Folklor, S. 65, s. 130-136. CR - Naskali, Emine (2008). Av ve Avcılık Kitabı. İstanbul: Kitabevi. CR - Özsevgeç, Yıldırım (2015). “Büyülü Gerçekçi Kurgu Üzerine”, Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, S. 39, s. 188-194. CR - Sagitov, M. Muhtar (1986). “Başkurt Folklorunda Hayvanlara Tapınma”, çev. Nuri Yüce, TDAY Belleten, S. 1982 - 1983, s. 125-132. CR - Srikanth, N. Ramesh Chandra (2014). “Elements Of Magic Realism: A Reading Of Garcia Marquezs’ One Hundred Years Of Solitude and Salman Rushdies’ Midnight’s Children”, International Journal of English Language, Literature and Humanities, V.2, I 1, p. 328-343. CR - Şenocak, Ebru (2010). “Mitolojik Konulu Bir Halk Hikâyesi ‘Leylâ İle Mecnûn Hikâyesi’ Merkezinde Yıldıza Dönüşüm”, Millî Folklor, S. 86, s. 20-29. CR - Türkoğlu, Ali Ekber (2006). Geçmişte ve Günümüzde Antakya’da Hıristiyanlık, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Adana: Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı. CR - Yılmaz, Mehmet (2010). “Ermeni Mitolojisi Üzerine Bir Değerlendirme”, A.Ü. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, S. 43, s. 93-104. UR - https://doi.org/10.15869/itobiad.345527 L1 - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/374907 ER -