@article{article_351327, title={“BEYÂNU ESRÂRİ’L-HİLÂFETİ’L-İNSÂNİYYE VE’S-SALTANATİ’L-MA‘NEVİYYE” İSİMLİ RİSALESİ BAĞLAMINDA TAŞKÖPRÎZÂDE’DE İNSAN ALGISI}, journal={Kader}, volume={15}, pages={643–677}, year={2017}, DOI={10.18317/kaderdergi.351327}, author={Şahinalp, Hacer}, keywords={Human,virtue,disgrace,freedom,responsibility,moral}, abstract={<p> <span style="color:rgb(51,51,51);font-size:12px;">Öz (120-150 kelime)  </span> <span style="color:rgb(51,51,51);font-size:12px;">ve yukarıdaki kutucuğa anahtar kelimeler (5-7 kelime) </span> </p> <p> <span style="color:rgb(51,51,51);font-size:12px;">İngilizce öz ve anahtar kelimeler de aynı sınırlar çerçevesinde yazılmalıdır. </span> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;"> <span style="font-size:10pt;font-family:’Palatino Linotype’, serif;">Bu makalede, Osmanlı’nın zirve dönemi
âlimlerinden olan Taşköprîzâde’nin, insanı ahlâkî yönüyle merkeze alan bir
risalesini analiz ve sentez yöntemiyle incelemeye çalıştık. Risale, insanın
irâdî eylemlerinin toplamından oluşan, ahlâk, ev idaresi ve siyaset şeklinde üç
temel ayağı bulunan amelî hikmeti, İslam kanunu üzere incelemektedir. İnsanın
özgür olmakla beraber sorumlu olan yönetici kimliğinin ön plana çıktığı
risalede bazı konularda sorgulayıcı, bazı konularda da aşırı kaderci tutumun
izleri rahatlıkla görülebilir. Kişinin hem iç dünyasında hem de çevresinde
denge ve düzeni sağlayabilmesi kuvvetli bir sorumluluk bilincine bağlanmıştır.
Müellifin devraldığı bilgi birikimini harmanlayarak aktarmadaki başarısı ve
eklektik kişiliği bizlere, döneminin insan algısı hakkında derli toplu bilgiler
sunmuştur.  </span> </p> <p> </p>}, number={3}, publisher={Mehmet BULĞEN}