TY  - JOUR
T1  - İnsan Anlayışının Ontolojik Bağlamıyla Felsefi Antropolojisi
TT  - The Philosophical Anthropology and the Ontological Context of the Human Understanding
AU  - Doğrucan, Mehmet Fatih
AU  - Karabulut, Dilnur
PY  - 2018
DA  - April
Y2  - 2018
DO  - 10.21547/jss.374614
JF  - Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi
JO  - GAUN-JSS
PB  - Gaziantep University
WT  - DergiPark
SN  - 1303-0094
SP  - 726
EP  - 739
VL  - 17
IS  - 2
LA  - tr
AB  - Bu makale, Mengüşoğlu’nun, Kant veScheler felsefesini merkeze alarak izah etmeye çalıştığı düşünce eksenindeFelsefi Antropoloji kavramını anlamaya ve belirginleştirmeye çalışmaktadır. Bunuyaparken de nasıl bir yöntem izlenmesi gerektiğini, bunu kendi çalışmalarındabelirten Mengüşoğlu’nun, bütünsellik yaklaşımından hareketle fenomenler, eylemlerve özgürlük kavramlarından yola çıkarak yapmaktadır. Başka bir deyişle teoria,praksis ve poesis alanını Mengüşoğlu’nun ele aldığı biçimde inceleyerek sosyalpsikolojiden ahlaka kadar uzanabilecek disiplinler-arası bir saha keşfetmeçabasındadır. İnsana düşünme ve eylem sahasını kazandıran algı süreçlerininvarlık ve değerler alanıyla birlikte sergilemiş olduğu bütünsellik bağlamındaaksiyonlar ve olgular kavramlarını açıklamaya çalışmıştır. İnsanın yapıp-etmehallerini merkeze alan Mengüşoğlu’nun sosyal bilimlerde felsefe metodolojisikullanma biçimi yorumsanabilen izafiyetleri birbirileriyle tutarlı birtarihsellik içinde ele alma kültürünü mümkün kılmıştır. Bu makale bututarlılığın ontolojik dayanaklarına da mercek tutmak amacını gütmüştür.
KW  - Fenomen
KW  - Algı
KW  - Estetik
KW  - Ontoloji
KW  - Psikovital
KW  - Praxis
KW  - Felsefi Antropoloji
KW  - Özgürlük
N2  - Thispaper tries to understand and disambiguate the concept of the PhilosophicalAnthropology in scope of the thought, as Mengüşoğlu tries to explain byputting Kant and Scheler philosophy at the center. Mengüşoğlu states, in hisown studies, what kind of method shall be followed while doing this, and hedoes it based on the phenomena, actions and freedom concepts starting from theholism approach. In other words it aims at discovering an interdisciplinaryfield that can extend from social psychology to ethics, by examining thetheoria, praxis and poiesis fields as Mengüşoğlu does. The actions andphenomena concepts were tried to be explained in scope of holism displayedtogether with the field of existence and values, of the perception processesthat bring thought and action fields to the people. The way the philosophymethodology is used in scope of the social sciences by Mengüşoğlu, who putspeople's capability/ability states at the center, makes possible theculture of discussing the interpretable relativities in a historicalnessconsistent with each other. This paper also aims at examining thisconsistency's ontological foundations.
CR  - Çıvgın, A. (2014). Ontolojik temellere dayalı felsefi antropoloji, Mavi Atlas, Gümüşhane Edebiyat Fakültesi Elektronik Dergisi,132, 109-121. 09.01.2018.http://dergipark.ulakbim.gov.tr/gumusmaviatlas/issue/view/5000008653
CR  - İyi, S. (2000). Yüzyılımızda iki antropoloji anlayışı Heidegger ve Mengüşoğlu, Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi,2, 57-67.
CR  - Kant, İ. (1980). Pratik aklın eleştirisi. (O. Aruoba, Çev.) Ankara: Hacettepe Yayınları.
CR  - Mengüşoğlu T. (1983). Felsefeye giriş. Ankara: Remzi Kitabevi Yayınları.
CR  - Mengüşoğlu T. (1971). Felsefi anthropoloji. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları.
CR  - Mengüşoğlu T. (1988). İnsan felsefesi. İstanbul: Remzi Kitabevi.
CR  - Mengüşoğlu T. (2014). Kant ve Scheler’de insan problemi. İstanbul: Doğu Batı Yayınları.
CR  - Scheler, M. (1998). İnsanın Kosmostaki yeri. (H. Tepe, Çev.) Ankara: Ayraç Yayınları.
CR  - Uygur N. (1971). Felsefenin çağrısı. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları: İstanbul.
CR  - Wittgenstein, L. (2003). Tractaus logico philosophicus. (O. Aruoba, Çev.) Ankara: YKY 
Yayınları.
UR  - https://doi.org/10.21547/jss.374614
L1  - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/454050
ER  -