TY - JOUR TT - The First Principles of Fiqh in the Thought of Bediuzzaman Said Nursi: The Principles of Religious and Social Reform in the Risale-i Nur: An Analytical, Thematic Study فقه الأولويات عند بديع الزمان سعيد النورسي أولويات الإصلاح الديني والاجتماعي نموذجاً دراسة تحليلية موضوعية لرسائل النور AU - عثمان, آراس حمه أمين PY - 2018 DA - January JF - النور للدراسات الحضارية والفكرية - AL-NUR Academic Studies on Thought and Civilization PB - İstanbul İlim ve Kültür Vakfı WT - DergiPark SN - 1309-4424 SP - 107 EP - 136 IS - 17 KW - بديع الزمان سعيد النورسي KW - Bediuzzaman Said Nursi KW - Principles of Religious and Social Reform KW - أولويات الإصلاح الديني والاجتماعي نموذجاً N2 - The Correct Understanding of Religion Depends on Knowing the principle ofpriorities and how to balance and choose between interests and disinterests ifthey contradicted. And to put the most important over the important. And theimportant over other things. Such Kind of Understanding Regarding The Priorityof Things in The Religion Just Rely on Some Received Principles From TheHoly Texts in The Both The Quran And The Sunna Which Teach HumanBeings to Make The Correct Religious Decision About The Matters. Also, itHelps Them to Know The Intentions of The Religion And Religious JudgmentsCompletely.Looking Through The Time And Life of Said Al-Nursi, it Becomes ClearThat He was at the Forefront of those who have Interested in The Issue ofReligious Priorities in The Modern Era.Al-Nursi’s Experience and knowledge regarding the jurisprudence ofreligious Priorities As an Islamic Approach Which Stems From The Quran AndThe Sunna, Made Him to A Wise Man Who Deals Positively with Incidents,Realities And Developments and put appropriate and reasonable solutions toproblems, needs, and challenges.The principle of knowing priorities and working according to them, was partof Nursi’s approach to Dawaa’ and education and reform. And he derived theprinciple form both Quran and Sunna, under the light of dealing with incidentsand developments and putting everything in its due place and rank. And hereemphasized through this principle that the reformative work is represented inthe scholars doing what they are calling for and the educator committing to theprinciples he is calling for.يات وكيفية الموازنة والترجيح 􀅶 إن الفهم الصحيح للدين يستلزم معرفة مبدأ ابين المصالح والمفاسد إذا تعارضت، وبالتالي وضع كل شيء في مرتبته بالعدل منهم على المهم والمهم على غيره. 􀅶 عمال، وتقديم ا 􀅶 حكام والقيم وا 􀅶 اصول والكليات 􀅶 ولويات إلى مجموعة من القواعد وا 􀅶 ويستند فقه الموازنة واراجعة كلها إلى نصوص القرآن والسنة النبوية، حيث توجه المجتهد نحو الصوابحكام وفهم المقاصد على كمالها. 􀅶 والوجهة السليمة، وترشده في معرفة امية في العالم 􀅻 س􀅸 إن بديع الزمان سعيد النورسي واحد من كبار رواد الصحوة احي امتدادًا 􀅻 ص􀅸 مي عامة وفي تركيا خاصة، ويعد مشروعه التجديدي وا 􀅻 س􀅸 الما بدأه غيره ممن سبقوه أو عاصروه من العلماء المجددين الكبار، وبالنظر 􀅻 وتكمي ً) يتبين لنا بوضوح أن هذا الرجل كان في 􀅳 والتمعن في سيرة حياته الكريمة (رحمه اولويات في العصر الحديث، كما أن خبرته وعلمه بفقه 􀅶 مقدمة المهتمين بمسألة امي نابع من القرآن والسنة، جعلته إنسانًا حكيمًا يتعامل بإيجابية 􀅻 وليات كمنهج إس 􀅶 امناسبة ومنطقية للمشاكل 􀅺 مع الحوادث والوقائع والمستجدات، ويطرح حلوحتياجات والتحديات. 􀅺 والهموم واولويات والعمل به عند النورسي منهج في الدعوة والتبليغ والتربية 􀅶 ومبدأ معرفة اح، واستمده من القرآن الكريم والهدي النبوي، وف ي ضوئ ه تعام ل مع 􀅻 ص􀅸 وال هذا 􀅻 الحوادث والمستجدات ووضع كل شيء في مرتبته بالعدل، كما أكد من خحي الناجح يتمثل في عمل العالم بعلمه، وموافقة أقوال 􀅻 ص􀅸 المبدأ أن أساس العمل االداعية مع أفعاله، وعدم مخالفة المربي لمباديء تربيته. CR - رسائل النور .٢٠١٤ ، للنشر، ط ٢ rnk ١- الكلمات: بديع الزمان سعيد النورسي، ترجمة: إحسان قاسم الصالحي، شركة .٢٠١٤ ، للنشر، ط ٢ rnk ٢- المكتوبات: بديع الزمان سعيد النورسي، ترجمة: إحسان قاسم الصالحي، شركة .٢٠١٤ ، للنشر، ط ٢ rnk ٣- اللمعات: بديع الزمان سعيد النورسي، ترجمة: إحسان قاسم الصالحي، شركة .٢٠١٤ ، للنشر، ط ٢ rnk ٤- الشعاعات: بديع الزمان سعيد النورسي، ترجمة: إحسان قاسم الصالحي، شركة للنشر، rnk ٥- المثنوي العربي النوري: بديع الزمان سعيد النورسي، ترجمة: إحسان قاسم الصالحي، شركة .٢٠١٤ ، ط ٢ ، للنشر، ط ٢ rnk م: بديع الزمان سعيد النورسي، ترجمة: إحسان قاسم الصالحي، شركة 􀅻 س􀅸 ٦- صيقل ا .٢٠١٤ ، للنشر، ط ٢ rnk ٧- ملحق قسطموني: بديع الزمان سعيد النورسي، ترجمة: إحسان قاسم الصالحي، شركة .٢٠١٤ .٢٠١٤ ، للنشر، ط ٢ rnk ٨- السيرة الذاتية: بديع الزمان سعيد النورسي، ترجمة: إحسان قاسم الصالحي، شركة المصادر الحديثية واللغوية . ١- صحيح البخاري: محمد بن اسماعيل البخاري، تحقيق: مصطفى ديب البغا، دار ابن كثير، اليمامة، ط ٣ ٢- جامع الترمذي: محمد بن عيسى الترمذي، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون، ط ١، دار إحياء التراث العربي، بيروت. ٣- صحيح مسلم: مسلم بن الحجاج النيسابوري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار احياء التراث العربي، . بيروت، ط ١ علي الكبير وآخرون، دار المعارف، القاهرة، د.ت. 􀅳 ٤- لسان العرب: ابن منظور، تحقيق: عبد ا ثير، تحقيق: محمود محمد الطناحي، دار إحياء التراث العربي، 􀅶 ثر: ابن ا 􀅶 ٥- النهاية في غريب الحديث وا بيروت، د.ت. المراجع الفقهية والفكرية رشاد في القرآن: نيازي بكي، المؤتمر الدولي الرابع لبديع الزمان سعيد النورسي ”نحو فهم 􀅸 ١- أسلوب ا . عصري للقرآن الكريم –رسائل النور نموذج ا“، ١٩٩٨ .١٩٨٤ ، ٢- جامع الرسائل: ابن تيمية، تحقيق: محمد رشاد سالم، دار المدني للنشر والتوزيع، ط ٢ .١٩٩٧ ، مي، ط ١ 􀅻 س􀅸 ولويات: محمد الوكيلي، المعهد العالمي للفكر ا 􀅶 ٣- فقه ا .١٩٩٦ ، ولويات: يوسف القرضاوي، مكتبة وهبة، القاهرة، ط ٢ 􀅶 ٤- فقه ا .٢٠١٠ ، نصاري، دار النيل، القاهرة، ط ١ 􀅶 ٥- مفاتح النور: فريد ا ، ٦- نظرة عامة عن حياة بديع الزمان سعيد النورسي: إحسان قاسم الصالحي، دار سوزلر للنشر، القاهرة، ط ١ .٢٠١٠ UR - https://dergipark.org.tr/en/pub/alnur/issue//379923 ER -