TY  - JOUR
T1  - Bingöl’de Bulunan Türbeler ve Ziyaret Yerleri
TT  - Tombs and Religous Sights in Bingöl
AU  - Irmak, Yılmaz
PY  - 2018
DA  - December
Y2  - 2018
DO  - 10.18506/anemon.402061
JF  - Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi
PB  - Mus Alparslan University
WT  - DergiPark
SN  - 2149-4622
SP  - 899
EP  - 914
VL  - 6
IS  - 6
LA  - tr
AB  - Anadolu, yüzyıllar boyunca çeşitli dinlere, inançlara ve uygarlıklara beşiklik yapmıştır. Bu bakımdan birçok kültürün harmanlandığı bir coğrafyada bulunan Anadolu’nun her köşesinde dini ve kültürel unsurları yansıtan yapıları bulmak mümkündür. Bu yapılara; Orta Asya atalar, ziyaret ve dağ kültlerinin izlerini taşıyan ve İslamiyet’in etkisiyle dini-tasavvufi bir kisveye bürünen türbeler ve ziyaretler örnek olarak gösterilebilir. Türkiye’nin her köşesinde sıkça ziyaret edilen türbeler ve ziyaretler; çocuk sahibi olmak, şifa bulmak, kısmetin açılması, dilek tutmak, adak adamak, nazardan korunmak, geçim sıkıntısından kurtulmak, mal veya mülke sahip olmak, sevap kazanmak ve günahlardan bağışlanma dilemek gibi nedenlerden dolayı halk tarafından büyük bir ilgi görmektedir. Bunların yanı sıra türbeler ve ziyaret yerlerinin kaygı ve korkulardan korunmada psikolojik bir rahatlama oluşturduğu da söylenebilir. Bu çalışmada; Bingöl’de bulunan türbeler ve ziyaret yerleri hakkında bilgiler verilecek, bu türbe ve ziyaret yerlerinin ziyaret edilme nedenleri üzerinde durulacak ve ayrıca eski inanç ve kültlerle ilişkisi üzerinde durulacaktır.
KW  - Bingöl
KW  - Türbe
KW  - Ziyaret Yeri
KW  - Atalar Kültü
KW  - Ziyaret Kültü
N2  - Anatoliahas been a cradle to various religions, beliefs and civilizations forcenturies. In this respect, it is possible to find structures reflectingreligious and cultural elements in every corner of Anatolia, which is locatedin a geographical region where many cultures are blended. It is thesestructures that carry the traces of the Central Asian ancestors, visiting andmountain cults, and are influenced by Islam and are religious-mystical. People havegreat interest in tombs and religious sights because of having children,healing, opening up, making wishes, devoting, protecting from evil, getting ridof livelihoods, having goods or possessions, earning rewards and forgivingsins. We can also say that these places of visit create a psychological relieffor protection from anxiety and fear. There are many tombs and place of visitin the central, central villages and districts of Bingöl. In this study, wewill give information about the tombs and places in Bingöl and the reasons forvisiting these tombs and places of visit.
CR  - Artun, E. (2008). Türk Halkbilimi, İstanbul: Kitabevi Yayınları.Boratav, P. N. (1999). 100 Soruda Türk Folkloru, İstanbul: Gerçek Yayınevi.Çıblak, N. (2005). Mersin Tahtacıları-Halkbilimi Araştırmaları- Ankara: Ürün Yayınları.Günay, Ü. - Güngör, H. -Taştan, V.- Sayım, H.  (2001). Ziyaret Fenomeni Üzerine Bir Din Bilim Araştırması “Kayseri Örneği”, Kayseri: Erciyes Üniversitesi Yayınları.Irmak, Y. ve Taş, E.  (2014). “Belçika Türk Toplumunda Ölüm ve Ölüleri Anma Geceleri”,  Gençlik ve Kültürel Mirasımız Uluslararası Kongre (16-18 Mayıs 2014), Samsun, C.1, s.221-236.İnan, A. (2013). Tarihte ve Bugün Şamanizm Materyaller ve Araştırmalar, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları. Roux, J. P. (1999). Altay Türklerinde Ölüm, İstanbul: Kabalcı Yayınevi...…………..(2011). Türklerin ve Moğolların Eski Dini, İstanbul: Kabalcı Yayınevi.Şahin, İ. (2008). “Göçmen Kadınların Dinî Ritüellere Katılımı: Amersfoort (Hollanda) ve Boğazlıyan Örneğinde Karşılaştırmalı Bir İnceleme” (Doktora Tezi), Kayseri: Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.Duymaz, A. ve Şahin, H. İ. (2008). “Kaz Dağlarında Dağ, Ağaç ve Ocak Kültü Üzerine İnanış ve Uygulamalar” Balıkesir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, C.11, S.19, s.116-126.
UR  - https://doi.org/10.18506/anemon.402061
L1  - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/470010
ER  -