@article{article_410907, title={Someone Wrong or Someone Divine: A Comparative Study of the Concept of Poetry and Rhapsode In Hesiod’s Theogony and Plato`s Ion / Hatalı Olan mı, Kutsal Olan mı?: Hesiod’un Theogony ve Plato’nun Ion Adlı Yapıtlarında Şiir ve Ozan Kavramımın Karşılaştırmalı Bir Çalışması}, journal={Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi}, volume={11}, pages={159–170}, year={2018}, author={Yılmaz, Tuncer}, keywords={Platon,Hesiod,Ion,Theogony,Şiir}, abstract={<p>Ö Z E T </p> <p>Edebiyatın en eski biçimlerinden bir tanesi olan şiirin antik şair Hesiod ve düşünür </p> <p>Platon’a göre bazı farklı kuramsal boyutları vardır. Hesiod döneminde (çoğu zaman </p> <p>şarkı ya da ilahi biçiminde olan) şiir esin perilerince verilen kutsal bir armağan, </p> <p>şairin yaratıcılığı ise kendisinin tanrılarla olan dolaysız iletişiminin sonucu olarak </p> <p>görülür. Öte yandan Platon, akla değil de hislere hitap eden zararlı ve tehlikeli bir </p> <p>tür olarak değerlendirir. Bu yüzden Platon şairleri de esin ile mantık dışı bir </p> <p>biçimde yazan ve bu esinin sonucunda yaratıcılıktan, gerçeklikten ve dehadan uzak </p> <p>kimseler olarak tanımlar. Dolayısı ile Platon, Hesiod’un aksine bilgi, erdem ve akla </p> <p>dayanmayan şiirin hiçbir zaman nihai gerçekliğe ulaşamayacağını; yalnızca </p> <p>eleştirel düşünceye, diyalektik sorgulamaya ve düşünsel incelemelere dayanan </p> <p>felsefenin gerçekliği tartışabileceğini savunur. Bu bakımdan bu çalışma Hesiod’un </p> <p>Theogony ve Platon’un Ion adlı yapıtlarında sözü edilen farklı şiir ve şair imgelerini </p> <p>tartışacaktır. </p> <p>Anahtar Kelimeler: Platon, Hesiod, Ion, Theogony, Şiir, Ozan </p> <p>AB S T R AC T </p> <p>As one of the oldest forms of literature, the concept of poetry has some theoretical </p> <p>dimensions from the points of ancient poet Hesiod and philosopher Plato. In the </p> <p>time of Hesiod, poetry (song or hymn), was considered a sacred gift coming from </p> <p>the Muses, and the creativeness of the poet (the rhapsode) coming from the poet`s </p> <p>direct relationship with the gods. Plato on the other hand sees poetry as harmful </p> <p>and dangerous addressing to the senses, not the rational mind. Thus, Plato regards </p> <p>poets as inspired and irrational, and because of this inspiration he considers poets </p> <p>to be separate from creativity, reality and genius. Hence unlike Hesiod, Plato claims </p> <p>that poetry, which is not based on knowledge, wisdom and reason, cannot reach </p> <p>the ultimate truth; only philosophy can discuss reality through critical thinking, </p> <p>dialectical inquiry and philosophically analysis and not by inspiration as a gift from </p> <p>the Muses. This article will discuss Hesiod’s concept of poetry in Theogony and </p> <p>that of Plato’s in Ion. </p> <p>Keywords: Plato, Hesiod, Ion, The Theogony, Poetry, Rhapsode </p>}, number={47}, publisher={Ataturk University}