@article{article_468177, title={Sadrüşşerîa’nın Uṣûlü’l-Pezdevî Güncellemesi}, journal={Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi}, pages={189–223}, year={2019}, DOI={10.17120/omuifd.468177}, author={Yıldırım, İlyas}, keywords={Uṣūl al-Pazdawı̄,al-Pazdawı̄,: Islamic Law,Tanqı̄ḥ al-Uṣūl,Sadrusharīah}, abstract={<p class="MsoNormal" style="margin-top:6pt;margin-right:0cm;margin-bottom:10pt;margin-left:1cm;text-align:justify;text-indent:-1cm;"> <span style="font-size:9pt;line-height:115%;font-family:’Charter BT’, serif;">Fıkıh
usûlü, diğer ilim dalları gibi belli bir gelişim süreci yaşamış bir disiplindir.
Pek çok ilim adamının katkısıyla şekillenen bu süreç, bazı simaların bilinçli
tercih ve tasarrufları ile önemli sayılabilecek kırılmaları bünyesinde barındırmaktadır.
Kendi çağının gerçeklikleriyle yüzleşen ve bunu eserlerine yansıtmayı önemseyen
bu âlimler, fıkıh usûlü ilmi tarihi açısından büyük bir önemi hâizdir. Bu
noktada öne çıkan simalardan birisi de Sadrüşşerîa’dır (ö. 747/1346). O, <i>Uṣûlü’l-Pezdevî </i>adlı eseri, kendi döneminin şartları çerçevesinde yeniden gözden geçirmiş
ve farklı bir telif olan <i>Tenḳı̄ḥu’l-uṣûl </i>ile <i> </i>ilim dünyasına
sunmuştur. Onun bu ameliyesi, çalışmamızın ana konusunu oluşturmaktadır.
Makalede <i>Uṣûlü’l-Pezdevî </i> ile <i>Tenḳı̄ḥu’l-uṣûl, </i> bir bütün olarak
dikkate alınacak; bununla birlikte öne çıkan bazı misallere yer verilecektir.
Bu bağlamda konu ilk önce eserlerin genel sistematiği açısından değerlendirmeye
tabi tutulacak, daha sonra dil ve üslup açısından ne tür farklılaşmalar olduğu
tespite çalışılacaktır. Tablonun netleşmesi için bazı farklı usûl eserleri de takip
edilecektir. Bu sayede -çalışmanın temel hedefi de olan- fıkıh usûlü eserlerinin
güncellenmesine dair okura bir perspektif sunulacaktır. </span> </p> <p> </p> <p> </p>}, number={46}, publisher={Ondokuz Mayıs University}