TY  - JOUR
T1  - AHİLİK İLKE VE UYGULAMALARININ GÜNÜMÜZ KOBİ’LERİNE YANSIMASI: ELAZIĞ İLİ ÖRNEĞİ
AU  - Düşükcan, Muhammet
AU  - Başdaş, Oğuzhan
PY  - 2019
DA  - April
DO  - 10.17755/esosder.476801
JF  - Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi
JO  - esosder
PB  - Cahit AYDEMİR
WT  - DergiPark
SN  - 1304-0278
SP  - 866
EP  - 881
VL  - 18
IS  - 70
LA  - tr
AB  - Ahilik, temelleri fütüvvet anlayışıüzerine kurulmuş, ilkeleri insani ahlak değerleriyle oluşturulmuş sosyal,ekonomik, siyasi ve kültürel fonksiyonları bulunan bir esnafteşkilatlanmasıdır.Ahilik teşkilatıyla Anadoluinsanının eğitimli ve ahlaklı birer sanatkâr olmaları sağlanmıştır. Ahi Evrantarafından kurulan ahilik kurumu günümüzde dahi eşine rastlanılmayan muazzambir sistemle, ahiliğe bağlı üyeleremesleki eğitim vermenin yanı sıra sosyal yardımlaşma fonksiyonu da yerinegetirmekteydi.Ahilik teşkilatı Türk toplumuna maledilmiş, ilkeleri ahlaki değerler üzerine kurulmuş bir sistem olmakla birliktemilli birlik ve beraberlik ülküsüyle işleyen devasa bir mekanizma örneğidir. Bukurum esnaf teşkilatı olarak üyelerine gerekli eğitimler vererek üretilen malınmiktarındansa kalitesine odaklanan bir anlayışa sahiptir.Girişim ve girişimcilik kavramı, sondönemlerde büyük bir hızla küreselleşmeye sahne olan dünyada ekonomikkalkınmanın en önemli faktörlerinden biridir. Özellikle kapitalizminekonomilere egemen olmasıyla ekonomi döngüsünün çarkı görevini üstlenengirişimciler olmadıkça ekonomik sistemin bir gelişme göstermesi mümkündeğildir.Girişimcilik bir süreçtir, pazardakifırsatların belirlenmesi ile başlayan, kaynak ve girdiler kullanılarak yeniişlerin yaratıldığı, yeni ekonomik fırsatları kazanca dönüştüren dinamik birsüreçtir.Günümüzde girişimcilik faaliyetlerikurumsal bir çerçevede küçük ve büyük işletmelerde yapılmaktadır. Ahiliktekiesnafların günümüzdeki karşılığı olan girişimciler faaliyetlerini KOBİ’lervasıtasıyla yerine getirmektedir.
KW  - Ahilik
KW  - Ahilik İlkeleri
CR  - Ahiliğin Görgü Kuralları, http://anayasa.wordpress.com/2009/01/13/ahilik-gorgu-kurallari/, erişim: 04.01.2017.Ahilik, Türk Dil Kurumu, www.tdk.gov.tr, erişim: 15.04.2017.Aslan, E.H. (2013).  Türklerde İş Ahlakı Ve Geçmişten Günümüze Ahilik, Beykent Üniversitesi Sos. Bil. Ens. Yüksek Lisans Tezi, İstanbul.Aslanderen M. (2016). Esnaf Ve Sanatkârların Ahilik Değerlerine Sahiplik Düzeylerinin Değerlendirilmesi(Kırşehir Örneği), Ahi Evran Üniversitesi Sos. Bil. Ens. Yüksek Lisans Tezi, Kırşehir.Demir M. (2004). Ahilik, Ahi Evran'ı Veli Ve Kırşehir'de Ahilik Kutlamaları, Cumhuriyet Üniversitesi Sos. Bil. Ens. Yüksek Lisans Tezi, Sivas, 2004.Demirpolat, A ve Akça G. (2004) Ahilik ve Türk Sosyo-Kültürel Hayatına Katkıları, Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Sayı 15, s.355-376.Günay, A. (2003). Ahilikteki Mesleki ve Sosyal Dayanışma, Sakarya Üniversitesi Sos. Bil. Ens. Yüksek Lisans Tezi, Sakarya.Gündüz, A.Y., Kaya, M. ve Aydemir, C. (2012). Ahilik Teşkilatında ve Günümüzde Tüketicilerin Korunmasına Yönelik Çalışmalar Üzerine Bir Değerlendirme, Afyon Kocatepe Üni. İibf Dergisi, C.14, S.2, Afyon.Malkoç, E. (2016). Ahilik Sistemi Örgütlenme Yapısının Günümüz Türkiye Esnaf Ve Sanatkarları Konfederasyonu İle Karşılaştırılması, Karabük Üniversitesi Sos. Bil. Ens. Yüksek Lisans Tezi, Karabük.Özerkmen, N. (2004). Ahiliğin Toplumsal Tarihsel-Toplumsal Temelleri ve Temel Toplumsal Fonksiyonları-Sosyolojik Yaklaşım, Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, C.2, S.44, Ankara.Temel, H. (2007). Ahilik Teşkilatının Halkın Eğitimi ve Öğretimindeki Rolü, Selçuk Üniversitesi Sos. Bil. Ens. Yüksek Lisans Tezi, Konya.Zorlu, K., Merdan, E. ve Ege, Ö. (2012). Ahilik Kültürünün Günümüz İşletmelerinde Bilinirliliği Üzerine Bir Araştırma:Gümüşhane Örneği, ZWFT , Cilt: 4, Sayı:3, s.73-94.
UR  - https://doi.org/10.17755/esosder.476801
L1  - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/675535
ER  -