@article{article_494704, title={Vicâde Yoluyla Elde Edilen Hadislerin Rivâyeti ve Vicâde ile Amel}, journal={Hadis Tetkikleri Dergisi}, volume={13}, pages={77–93}, year={2015}, author={Hatiboğlu, Rahmiye}, keywords={Hadis usulü,Vicâde,Hadis Istılahları,Rivâyet lâfızları,Hadis Tahammül ve Edâ Yolları}, abstract={<p>Yazılmış bir halde elde edilmiş olan hadisleri rivâyet etme ile onlarla amel etme meselesi, </p> <p>hadis usûlü eserlerinin vicâde bahsinde birbirinden ayrı ele alınarak mütalaa edilmektedir. </p> <p>Vicâde tarîkiyle elde edilmiş hadislerin rivâyet edilemeyeceği görüşünü savunanlar, </p> <p>vicâde yolunu tahammül ve edâ yollarından biri olarak görmemekte ve sadece ezberden rivâyet </p> <p>edilebileceğini öne sürmektedirler. Rivâyete karşı çıkan görüşün tam karşısında ise yazılı </p> <p>halde bulunan hadisin araştırmaya gerek olmaksızın şeyhden rivâyet edilebileceğini savunanlar </p> <p>bulunmaktadırlar. Bu iki görüş arasında bir diğeri de, ehil bir âlim tarafından yapılan </p> <p>inceleme neticesinde tahrifattan emin olunduğu takdirde vicâde yoluyla gelmiş olan </p> <p>hadisin nakledilebileceğini kabul eden görüştür. Vicâdeyi rivâyet etmede bulunan ihtilaf, </p> <p>amel etme hususunda da vardır. Yazılı bir halde ele geçirilmiş hadisle amel etmenin vacip </p> <p>olduğunu iddia edenler, bu tür hadislerle amel edilmediği takdirde menkulle amel kapısının </p> <p>kapanacağına öne sürmektedirler. Vicâdeyle amel edilmesinin câiz olduğunu savunanlar da </p> <p>en doğru yolun bu görüş olduğunu benimsemektedirler. Yazılı bir şekilde elde edilmiş hadisle </p> <p>amel etmenin vacip ve câiz olduğunu kabul edenlerin yanında amel etmenin câiz olmadığını </p> <p>benimseyenler de bulunmaktadır. </p>}, number={2}, publisher={Süha Danışmanlık Araştırma Yayıncılık}