TY  - JOUR
T1  - Halk Hekimliğinde Sağaltma Yöntem ve Teknikleri
AU  - Yalçınkaya, Fatoş
PY  - 2019
DA  - June
JF  - Uluslararası Halkbilimi Araştırmaları Dergisi
JO  - UHAD
PB  - Süleyman Fidan
WT  - DergiPark
SN  - 2667-4173
SP  - 70
EP  - 80
VL  - 2
IS  - 2
LA  - tr
AB  - İnsanoğlu var olduğu günden beri uzun ve sağlıklı yaşamak için çok çabasarf etmiştir. Bu sebeple sağlıklı ve uzun yaşamın sırlarını arayıp durmuştur.Gâh Lokman Hekim gibi ölümsüzlüğün peşine düşmüş gâh Ab-ı Hayat’a ulaşıpölümsüz olmayı düşlemiştir. Bu yüzden halk hekimliği insanlık tarihi kadareskidir. Ama toplumda halk hekimliği hakkındaki bilgilere direktulaşılmamaktadır. Bu türe ait bilgiler farklı türler içinde yaşamını sürdürerekgünümüze kadar gelmiştir. Bu bilgilere en çok halk anlatılarındarastlanmaktadır. Bu sebepten halk hekimliğiyle en fazla halk bilimcileruğraşmıştır. Günümüzde modern tıpla ilgilenen bilim insanları da alternatif tıpadı altında halk bilgisi sağaltma yöntemlerine ilgi duymuş ve disiplinler arasıçalışmalar oldukça verimli sonuçlar vermeye başlamıştır.
KW  - Halk hekimliği
KW  - modern tıp
KW  - halk bilgisi
KW  - sağaltma
CR  - Bayat, Fuzuli (2012). Türk Mitolojik Sitemi (Kutsal Dişi- Mitolojik Ana, Umay Paradigmasında İlkel Mitolojik Kategoriler- İyeler ve Demonoloji). 2. Cilt. 2. Basım. İstanbul: Ötüken Neşriyat.Bekki, Salahaddin (2007). Ateş Etrafında Oluşan Halk İnanışları ve Nevruz Ateşi. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırmaları Dergisi, S. 41. ss. 249-254.Boratav, Pertev Naili (2013). 100 Soruda Türk Folkloru (İnançlar, Töreler ve Törenler, Oyunlar). I. Baskı. Ankara: Bilgesu.Eğrilmez, Sait; Ekici, Metin; Gözen, Oğuz (2015). Kuru Göz Tedavisinde Dede Korkut Mucizesi. İzmir: Ege Üniversitesi Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, 15/2 Kış, ss. 1-6.Ergin, Muharrem (2009). Dede Korkut Kitabı-I. 7. Baskı. Ankara: TDK Yayınları.Ergis, G.U. Oçerki (1974). poYakutskomu Folkloru. Moskova,  ss.121-122.Ersal, Mehmet (2016). Alevi Kavramlar ve Ocak Sistemi- Çubuk Havzası Örneği. Ankara: Hacı Bektaş Veli Araştırmları.Esin, Emel (2001). Türk Kozmolojisine Giriş. İstanbul: Kabalcı Yayınları.Hufford, David J. (2009). “Halk Hekimleri.” Halkbiliminde Kuramlar ve Yaklaşımlar 3. Çev. Mustafa Sever. Ankara: Geleneksel Yayıncılık,  ss. 382-390.İnan, Abdülkadir (1976). Eski Türk Dini Tarihi. İstanbul: Milli Eğitim Basımevi.Kırcı, Emine (1998). Türk Kültüründe Ateşle İlgili İnanışlar. Prof. Dr. Dursun Yıldırım Armağanı. Ankara, ss. 398- 407.Kumartaşlıoğlu, Satı (2012). Türk Kültüründe Ateş ve Ocak Kültü. Balıkesir: Balıkesir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü (Yayınlanmış Doktora Tezi).Medical Akademi (2017). “Anne Sütünden Kanser İlacı Üretildi.” 09.07.2017. https://www.medikalakademi.com.tr/anne-sutunden-kanser-ilaci-uretildi/.  Örnek, Sedat Veyis (1973). Budunbilim Terimler Sözlüğü. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.Örnek, Sedat Veyis (1977). Türk Halkbilimi. 1. Baskı. Ankara: Türkiye İşbankası Kültür Yayınları.Sezgin, Canfeza (2017). “Hipertermi Nedir?” 09.07.2017. http://www.canfezasezgin.com/Home/Icerik/Hipertermi-nedir-139#.  Yalçınkaya, Fatoş (2008). Muş’ta Yatırlar ve Yatırlarla İlgili Anlatılan Menkıbeler. Van: Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi).Yalçınkaya, Fatoş (2015). Türk Dünyası Atasözlerinde “Ateş”. Ankara: Turkish Studies, ss.1169-1184.Yoder, Don (2009). “Halk Tıbbı ve Modern Tıp”. Halkbiliminde Kuramlar ve Yaklaşımlar 3. Çev. Sibel Yoğurtçu; Ayfer Gülüm. Ankara: Geleneksel Yayıncılık, ss. 391-397.
UR  - https://dergipark.org.tr/en/pub/uhad/issue//530594
L1  - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/736586
ER  -