TY  - JOUR
T1  - ÇEVRECİ VE DİSTOPİK ROMAN MANVES CITY’E BİR BAKIŞ
AU  - Kas, Bilal
PY  - 2019
DA  - December
Y2  - 2019
JF  - Türklük Bilimi Araştırmaları
JO  - TUBAR
PB  - Nazım Hikmet POLAT
WT  - DergiPark
SN  - 1300-7874
SP  - 65
EP  - 87
IS  - 46
LA  - tr
AB  - On iki yıllık aradan sonra Sürüklenme ve Manves Cityadlarında iki roman yayımlayan Latife Tekin, Manves City’de, Türkiye’ye dairgeniş kapsamlı sembolik eleştirilerde bulunur. Distopik mekânlar, kayıp kişilerve karamsar, kötücül izleklerle eklemlenen romanda, ekofeminist ve çevreci bireleştiri hâkimdir. İlk romanı Sevgili Arsız Ölüm’den itibaren doğayave topluma yakın duran Latife Tekin’in eserlerinde zamanla çevreci eleştiribakış ve bu anlayışla işlerlik kazanan ekofeminist tavır ve bunların sonundaçevreci bir roman anlayışı yaygınlık kazanmıştır. İşçilerin zor şartlardaçalışmaları, fabrikaların doğayı tahribi, erki elinde bulunduranlarınadaletsizlikleri, insanların yok olan doğayla paralel yozlaşan yapıları üzerineinşa edilen Manves City romanı, buçalışmada özellikle çevreci roman, eleştiri ve ekofeminizm unsurları bağlamındaincelenmiştir.
KW  - çevreci eleştiri
KW  - çevreci roman
KW  - distopya
KW  - ekofeminizm
KW  - 
KW  - Latife Tekin
KW  - Manves City
CR  - AKYILDIZ, Hüseyin (1998), “Bireysel ve Toplumsal Boyutlarıyla Yabancılaşma”, Süleyman Demirel Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 3, s. 163- 176.ATİK, Şerefnur (2011), Latife Tekin’in Romanlarında Yapı, Tema ve Anlatım, Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.AYDIN, Metin (Eylül 2008), “Dilim Çığlık, Islık Dili Olsaymış Keşke”, (http://umitzeynep.blogcu.com/dilim-ciglik-islik-dili-olsaymis-keske-3/4098107), (Erişim Tarihi: 27.04.2019).BALIK, Macit (2011), Latife Tekin’in Romancılığı, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, Ankara.BALIK, Macit (2013),“Çevreci Eleştiri Işığında Latife Tekin’in Romanları”, Acta Turcica, 5/1, s. 1-16.BELGE, Murat (2006), Edebiyat Üstüne Yazılar, Yapı Kredi Yay., İstanbul.BERKTAY, Fatmagül (1996), “Ekofeminizm ya da Yüreğin İyimserliği”, Kadın Araştırmaları Dergisi, 1996, sayı 4, s.73.DOĞAN, Süreyya (2017), “Ekoeleştiri ve Buket Uzuner’in Romanları”, Kesit Akademi Dergisi, 3/11, s.673-692.GÜNDÜZ, Osman (2007), Türk Edebiyatı Tarihi-IV, (Ed. Talat Sait Halman vd.), Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, İstanbul.KARAHAN, Burcu (2002), “Yeşillenen Edebiyat Eleştirisi”, Varlık, S. 1138, s. 28-34.KORAT, Gürsel (1998), “1969’dan 1998’e Romanda Yeni Yönelişler”, Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı Sempozyumu, 22 Kasım 1998, Edebiyatçılar Derneği Yayınları, Ankara, s. 319- 339. KÜMBET, Pelin (2012), Ekoeleştiri, Çevre ve Edebiyat, “Ekofeminizm: Kadın, Kimlik, Doğa”, Phoenix Yayınları, Ankara.MORAN, Berna (2001), Türk Romanına Eleştirel Bakış- III, İletişim Yayınları, İstanbul.OLGUN, Hakan (2017), “Ekofeminizm: Kadın-Doğa İlişkisi ve Ataerkil Tahakküm”, Yeşil ve Siyaset: Siyasal Ekoloji Üzerine Yazılar (ed. O. İmga ve H. Olgun), Liberte Yayınları, Ankara, s. 388, 398-408.OLLMAN, Bertell (2008), Yabancılaşma/ Marx’ın Kapitalist Toplumdaki İnsan Anlayışı, (Çev. Ayşegül Kars), Yordam Kitap, İstanbul.OPPERMANN, Serpil (Nisan 2009), “Ekoeleştiri, Pen Türkiye GreenPen Projesi” (http://www.pen.org.tr/kategori/haberler/1317/ekoelestiri), (Erişim Tarihi: 25/04/2019). ÖZER, Pelin (2005), Latife Tekin Kitabı, Everest Yayınları, İstanbul. SAVAŞIR, İskender (1987). “Yazı ve Yoksulluk”, Defter Dergisi, S: 1, s: 133.STABLEFORD, Brian (2017). “Ekoloji ve Distopya”, Ütopya Edebiyatı, (Çev. Zeynep Demirsü), İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul, s.359- 390.  TAMKOÇ, Günseli (1996), “Ekofeminizmin Amaçları”, Kadın Araştırmaları Dergisi, s.4, s. 77-84.TOPÇU, Türkân (2019), Türk Edebiyatında Çevrecilik, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
UR  - https://dergipark.org.tr/en/pub/tubar/issue//614435
L1  - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/887127
ER  -