TY  - JOUR
T1  - EMİRHAN YENİKİ’NİN TUGAN TUFRAK (DOĞDUĞUM TOPRAK) VEEYTELMEGEN VASİYET (SÖYLENMEMİŞ VASİYET)ADLI ESERLERİNDE KUŞAK ÇATIŞMASI TEMASI
AU  - Güngör, Gözde
PY  - 2019
DA  - December
DO  - 10.33692/avrasyad.634451
JF  - Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi
JO  - Avrasyad
PB  - Kürşat ÖNCÜL
WT  - DergiPark
SN  - 2147-2610
SP  - 85
EP  - 93
VL  - 7
IS  - 20
LA  - tr
AB  - 1960sonrası dönemde Kazan-Tatar Türkleri Edebiyatı’nın nesir sahasında yeni biredebi yönelim gözlenir. Sovyet Edebiyatı’nda Krestyanskiy Realizm (Крестьянскийреализм) [Köylü Realizmi] olarak adlandırılan bu akıma Tatar Edebiyatı’nda“Avıl Realizmi” (Köy Realizmi) denmiştir.EmirhanYĕniki’nin “Rehmet İpteşler” (1951-52) adlı hikâyesi Tatar edebiyatında “köyrealizmi” akımı doğrultusunda kaleme alınan ilk eserlerden biri olarak kabuledilmekteyse de Kazan-Tatar edebiyatında bu akımın olgun örnekleri 1960’dan sonragörülmüştür. R. Töhvetullin, G. Beşirov, A. Gıylacĕv, E. Yĕniki, M. Mehdiyĕv butürün temsilcileridirler.Köyhikâyesi edebi türünde içerik olarak köyün ve köylünün gündelik yaşantısıbetimlenir ve toplumsal sorunlar köy hayatı hudutları dâhilinde dile getirilir.İçeriğe bağlı olarak idealize edilen eser kişileri de değişimgöstermektedir: Savaş devri edebiyatındacephe önünde ya da gerisinde yaptıklarıyla yüceltilen “fedakâr Sovyet yurttaşı”yerini bu devir edebiyatında “fedakâr köylü”ye bırakır.Köy hikâyesi bir edebitür olarak mevcut siyasi ideoloji sınırları dâhilinde eleştiri özgürlüğütanımakla birlikte içerikte özellikle Tatarların milli meselelerine değinme imkânıda sağladığı için yazarlar tarafından benimsenmiştir.Köyrealizmi akımı doğrultusunda eser kaleme alan yazarlardan biri de EmirhanYĕniki’dir. Onun Tugan Tufrak” (1959) ve Eytělmegen Vasiyet (1965) adlıeserleri köy hikâyesi türünün örneklerindendir. Makalede Yĕniki’nin bu ikieserinin teması ve eser kişileri üzerinden köy realizmi akımı ele alınacak vebu akımın milli kimlik bilincine katkısı değerlendirilecektir.
KW  - Emirhan Yeniki
KW  - Köy Realizmi
KW  - Kazan-Tatar Edebiyatı
KW  - Köy Hikayesi
CR  - Hatipov, F. M. (2007). Emirhan Yĕniki: Tormış Yolı hem İcatı, Kazan: Megarif.Hatipov, F. M. – Svĕrigin (2011). Emirhan Yĕniki İcatınıň Poĕtik Aheňnerĕ, Kazan: Tatarstan Kitap Neşr Lipovetskii, Mark Naumovic (1999). Russian Postmodernist Fiction: Dialogue with Cross, London: M. E. SharpeYeniki, Emirhan. (2014). Eytĕlmegen Vasiyet. Kazan: Tatarstan Kitap Neşriyatı. Zahidullina, D. F. -Yosıpova, N. M. (2011). XX Gasır Tatar Edebiyatı Tariḫı, II, Kazan: Kazan Univĕrsitĕti.
UR  - https://doi.org/10.33692/avrasyad.634451
L1  - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/900516
ER  -