TY  - JOUR
T1  - PATRİSTİK DÖNEMDE ANADOLU’DA FELSEFE HAREKETİ, KAPADOKYALI BABALAR
TT  - Philosophical Movement in Anatolia in the Patristic Period, Cappadocian Fathers
AU  - Taşkın, Ali
PY  - 2018
DA  - December
JF  - Felsefe Dünyası
JO  - FD
PB  - Association for Turkish Philosophy
WT  - DergiPark
SN  - 1301-0875
SP  - 39
EP  - 57
IS  - 68
LA  - tr
AB  - Bu çalışmada, antik çağdan itibaren felsefenin önemli merkezlerinden biri olan Anadolu’dafelsefenin bir dönemi ele alınmaktadır. Dördüncü yüzyılda İç Anadolu’da önemlibir boşluğu dolduran bu felsefe hareketi “Kapadokyalı Babalar” dönemi olarak anılmaktadır.Bu çalışmanın ana teması antik kültür ile Hıristiyanlık arasında bir sentez yapmayaçalışan üç Hıristiyan teolog filozofu tanıtmaktır. Bu filozoflar sırasıyla, Kilise mensubu,sosyal reformcu ve manastırlar kurucusu Kayserili Aziz Basil, şair, hatip ve vaiz olan NazianusluAziz Gregorius ve insan felsefesi, spekülatif teolojisi, mistik ruhçuluğu ile tanınanNyssalı Aziz Gregorius’tur.
KW  - Kapadokyalı Babalar
KW  - Aziz Basil
KW  - Nazianuslu Gregorius
KW  - Nyssalı Gregorius
KW  - İnsan Felsefesi
KW  - Hıristiyan Kozmolojisi
N2  - In this study, a period of philosophy in Anatolia, which is one of the important centersof philosophy from ancient times, is considered. This philosophical movement, whichfilled an important gap in Central Anatolia in the fourth century, is known as the periodof ‘Cappadocian Fathers’. The main theme of this study is to introduce the three Christianphilosophers- theologians who are trying to synthesize between ancient culture andChristianity. These philosophers were, respectively, St. Basil of Caesarea who is memberof the Church, social reformer and founder of monasteries; the St. Gregorius of Nazianzuswho is poet, orator and preacher, and St. Gregorius of Nyssa who is known for his humanisticphilosophy, speculative theology, and mystical spirituality.
CR  - • Andrew Radde-Gallwitz, Basil of Caesarea Gregory of Nyssa, and Transformation of
Divine Simplicity, Oxford University Press, USA, 2009.
CR  - • Brian E. Daley, S. J. Gregory of Nazianzus, Routledge,2006, s. 3.
CR  - • Eflatun, Timaios, çev. Erol Güney, Lütfi Ay, Milli eğitim Bakanlığı Yayınları, İstanbul,
1997, s. 29
CR  - • Etienne Gilson, Ortaçağda Felsefe, Patristik Başlangıçtan XIV. Yüzyılın Sonuna Kadar,
çev. Ayşe Meral, Kabalcı Yayınevi, İstanbul, 2003.
CR  - • Frederick Copleston, A History of Philosophy, Volume II, USA, 1993.
CR  - • Friedrich Ueberweg, History of Philosophy From Thales to Present Time, trns. Geo.
S. Morris, A. M., New York, 1889.
CR  - • http://global.britannica.com/EBchecked/topic/245696/Saint-Gregory-of-Nazianzus
CR  - • http://global.britannica.com/EBchecked/topic/26596/Anomoean.
CR  - • http://jepson.richmond.edu/conferences/sympathy2012/Sympatheia.pdf;
22.11.2014
CR  - • http://www.fisheaters.com/hexaemeron1.html
CR  - • Meredith, S. J., S. J., Gregory of Nyssa, s. 2; Mıke Aquilina, The Faters of The Chirch,
Hungtington, USA, 2006.
CR  - • P. Sheldon-Williams, “The Greek Christian Platonist Tradition From the Cappadocians
to Maximus and Eriugena”, The Cambridge History of Later Greek And Early
Medieval Philosophy, ed. A. H. Armstrong, Cambridge Histories Online © Cambridge
University Press, 2008.
UR  - https://dergipark.org.tr/en/pub/felsefedunyasi/issue//851231
L1  - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/1480976
ER  -