TY - JOUR T1 - AHMET HAMDİ TANPINAR’IN ESERLERİNDE İNSAN AU - Parlak, Simel PY - 2021 DA - March DO - 10.32579/mecmua.861166 JF - Mecmua JO - Mecmua PB - İbrahim Halil TUĞLUK WT - DergiPark SN - 2587-1811 SP - 367 EP - 383 IS - 11 LA - tr AB - Çok yönlü oluşuyla ve verdiği eserlerle, edebiyat tarihinde önemli bir yere sahip olan Ahmet Hamdi Tanpınar, edebiyat alanı yanında felsefe ve psikoloji alanında çalışan uzmanların da dikkatini çekmiştir. Eserleri psikolojik ve felsefi değerlendirmelerle incelenmiştir. Tanpınar şiir, hikaye, roman, deneme, inceleme-araştırma ve çeviri alanlarında olmak üzere geniş bir yazın yelpazesinde eserler vermiştir. Tanpınar’ın eserleri incelendiğinde, eserlerinde yer alan karakterlerin hem içsel dünyaları hem de bulundukları toplumsal ve siyasal bağlam içinde ele alındığı görülmektedir. Tanpınar, geçmişle bağı zayıflamış, yeni ile ilişkilenemeyen, kültürel ve manevi değerlerinde çatışma ve anlamsızlık duyguları yaşayan bireyin ruhsal ve toplumsal dünyasını tasvirlemiştir. Bireyin yaşadığı anlamsızlık duygusundan çıkmasının yolunu ise süreklilik hissini verecek ve geçmiş, gelecek ve şu an arasında bağ kurulmasını sağlayan mimari, kültürel öğeler ve toplumsallık olduğunu ifade etmiştir. Bu çalışmada Tanpınar’ın yaşamı ve insana bakış açısı, kadın ve aşk, erkek ve aşk kavramları üzerinden psikoloji penceresinden ele alınmaya çalışılmıştır. Tanpınar’ın eserlerindeki bireyin, ölüm düşüncesinin, yalnızlığının pençesinde parçalanma yaşadığı ve bulunduğu toplumsal ve kültürel çevrenin ikiliği içinde kendisinden ne beklenildiği konusunda belirsizlik içinde bocaladığı, yaşamına dair anlamı oluşturamadığı söylenebilir. KW - Ahmet Hamdi Tanpınar KW - İnsan KW - Kadın KW - KW - Erkek KW - KW - Aşk KW - KW - Psikoloji CR - Adler, A. ( 2011). Yaşamın anlam ve amacı. (Çev. Şipal, K.). İstanbul:Say. CR - Alangu, T.(2008). Ahmet Hamdi Tanpınar:Eserleri üzerine düşünceler.Uçman, A. ve İnci, H (Ed.). “Bir gül bu karanlıklarda” Tanpınar üzerine yazılar. s.147-160. İstanbul:3F CR - Alptekin, T. (2001). Ahmet Hamdi Tanpınar bir kültür bir insan. İstanbul:İletişim CR - Aral, V. (1992). İnsan ve mutlu yaşam yaşamın anlamı. İstanbul: Der. CR - Balcı, Y. (2009). Bir sanatkârın bilim adamı olarak portresi: Ahmet Hamdi Tanpınar. International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 4 (1-I), 5-28 CR - Demiralp, O. (2001). Kutup noktası Ahmet Hamdi Tanpınar üzerine eleştirel deneme. İstanbul:YKY CR - Dirin, İ.; Anar, T. ve Özdemir, Ş.(2004).Mücevherlerin sırrı.İstanbul:YKY CR - Enginün, İ ve Kerman, Z. (2007). Günlüklerin ışığında Tanpınar’la baş başa. İstanbul: Dergah CR - Frankl, V. E. (2012). İnsanın anlam arayışı. (Çev. Budak, S.). İstanbul: Okuyan Us. CR - Geçtan, E. (1984). İnsan olmak: varoluşun bireysel ve toplumsal anlamı. İstanbul: Adam. CR - Gündüz, O.(2002). Türkiye’nin batılılaşma serüveninde özgün bir portre:Ahmet Hamdi Tanpınar. U.Ü. Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 3(3),13-28 CR - Hilav, S. (2008). Tanpınar üzerine notlar. Uçman, A. ve İnci, H (Ed.). “Bir gül bu karanlıklarda” Tanpınar üzerine yazılar.s.187-200. İstanbul:3F CR - İnci, H. (2012a). Ahmet Hamdi Tanpınar Tanpınar zamanı son bakışlar. İstanbul:Kapı CR - İnci, H. (2012b). Dünyam Ahmet Hamdi Tanpınar. İstanbul: Küçükçekmece Belediyesi CR - İnci, H.(2014).Orpheus’un şarkısı Tanpınar’ın romanlarında aşk ve kadın. İstanbul:YKY CR - Kaplan, M. (1963). Tanpınar’ın şiir dünyası. İstanbul:Dergah CR - Kaplan, M.(2008). Saatleri ayarlama enstitüsü. Uçman, A. ve İnci, H (Ed.). “Bir gül bu karanlıklarda” Tanpınar üzerine yazılar. s.110-111. İstanbul:3F CR - Kantarcıoğlu, S. (2004). Ahmet Hamdi Tanpınar yapıbozumcu ve semiotik yaklaşımlar ışığında Tanpınar hikayesi. Ankara:Akçağ CR - Kırımlı, B. (2006). Bir “aşk” romanı: huzur veya “ben neyim ve bu hâl neyin nesi?.TÜBAR-XIX, 343-362 CR - Moran, B. (1983). Türk romanına eleştirel bir bakış 1 Ahmet Mithat’tan A.H. Tanpınar’a.İstanbul:İletişim CR - Orakçı, C. (2003).Ahmet Hamdi Tanpınar. Ankara: Altenatif CR - Okay, O.(2010). Bir hülya adamının romanı Ahmet Hamdi Tanpınar. İstanbul:Dergah CR - Sarup, M. (2004). Post-yapısalcılık ve postmodernism (Çev.Güçlü, A).Ankara:Bilim ve Sanat CR - Şahin, İ. ve Okumuş, S. (2012).Ahmet Hamdi Tanpınar’ın romanlarında zaman ve mekân bağlamında yabancılaşmanın tezahürleri. ODÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi. 3(5), 108-120 CR - Tanpınar, A. H. (1996). Yaşadığım gibi. İstanbul:Dergah CR - Tanyol, C.(2008). Ahmet Hamdi Tanpınar’a ve huzur romanına dair. Uçman, A. ve İnci, H (Ed.). “Bir gül bu karanlıklarda” Tanpınar üzerine yazılar.s.42-45. İstanbul:3F CR - Törenek, M. (2012). Başka hayatlar peşinde Tanpınar’ın romanları üzerine bir inceleme. İstanbul:Kitabevi CR - Uçman, A. ve İnci, H.(2008). “Bir gül bu karanlıklarda” Tanpınar üzerine yazılar. İstanbul:3F CR - Wong, P. T. P. (1999). Towards an integrative model of meaning-centered counselling and therapy. The International Forum for Logotherapy, 22(1), 47-55 . Yücel, T. (2008). Saatleri ayarlama enstitüsü. Uçman, A. ve İnci, H (Ed.). “Bir gül bu karanlıklarda” Tanpınar üzerine yazılar. s.110-111. İstanbul:3F UR - https://doi.org/10.32579/mecmua.861166 L1 - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/1509792 ER -