TY  - JOUR
T1  - Mit der Peitsche in den dreckigen Orient:Die Darstellung des Orients in Oskar Manns Reisebriefen
TT  - With the Whip into the Dirty Orient: The Depiction of the Orient in Oskar Mann’s Travel Letters
AU  - Avcı, Remzi
PY  - 2021
DA  - December
DO  - 10.26650/sdsl2021-988686
JF  - Studien zur deutschen Sprache und Literatur
PB  - Istanbul University
WT  - DergiPark
SN  - 2619-9890
SP  - 101
EP  - 119
IS  - 46
LA  - de
AB  - Der  vorliegende  Beitrag  thematisiert  die  Reisebriefe  des  deutschen  Orientalisten  Oskar  Mann  (1867-1917).  Mit  finanzieller  Unterstützung  der  Königlich-Preußischen  Akademie der Wissenschaften unternahm Mann zwischen 1901 und 1906 zwei große wissenschaftliche Reisen in den Osten des Osmanischen Reiches und in den Iran, um die iranischen Sprachen und Dialekte zu erforschen. Die Reisebriefe und -tagebücher sind  Texte  mit  relativ  subjektiven  Werturteilen,  in  denen  häufig  Menschen  und  Kulturen  durch  ethnozentrische  Stereotype  beschrieben  wurden,  da  die  realen  Reisen  eine  kulturelle  Begegnung  und  Konfrontation  mit  dem  Anderen  darstellen.  Die Beschreibung einer fremden Kultur kann nicht von den subjektiven Werturteilen des Reisenden getrennt werden. Das heißt, die fremde Welt, in der sich der Reisende bewegt, ist die Projektion der äußeren Umgebung durch subjektive Wahrnehmung. Nach seiner Ansicht handelt es sich bei den Orientalen um Menschen eines Ortes, der sich dem Westen ergeben hatte. Mann trennt den Orient vom Okzident mit präzisen und   scharfen   Linien   und   teilt   eurozentristisch   in   zwei   voneinander   getrennte   Kategorien.  Während  seiner  Reise  produzierte  und  vermittelte  Mann  einerseits  Wissen  über  fremde  Kulturen,  andererseits  verbreitete  und  verstärkte  er  Bilder  und  Vorurteile  sowie  auch  Stereotype,  die  zu  ontologischen  Unterscheidungen  zwischen Orient und Okzident führten. Dieser Aufsatz versucht zu zeigen, dass Mann den  Orient  mit  hegemonialem  Denkmustern  wahrgenommen  hat;  und  dass  seine  Fremdvorstellung zutiefst dem klassisch europäischen orientalistischen Diskurs des 19. Jahrhunderts verhaftet bleibt, was zur Folge hat, dass der Orient abgewertet wird. Es wird in Frage gestellt, mit welchen Stereotypen, Bildern und Vorstellungsmustern Mann die Bevölkerung des bereisten fremden Landes darstellt.
KW  - Oskar       Mann
KW  - Iran
KW  - iranische       ethnische       Gruppen
KW  - Orientvorstellung
KW  - Reisebriefe
KW  - Stereotype
N2  - The present article deals with the travel letters of the German orientalist Oskar Mann (1867-1917).  With  financial  support  from  the  Royal  Prussian  Academy  of  Sciences,  Mann  made  two  expeditions  to  the  Ottoman  Empire  and  Iran  between  1901  and  1906 to research the Iranian languages and dialects. Travel letters and travel diariesare texts with relatively subjective value judgments, in which people and cultures are often described using ethnocentric stereotypes, because a real journey represents a cultural encounter and confrontation with the other that offers unique and invaluable information about the new world. The description of a foreign culture cannot be separated from the subjective value judgments of a traveller. This means the foreign world in which the traveller moves is represented by the subject who experiences it. According to Mann, the Orientals are people from a place that has surrendered to the West. He separates the Orient from the Occident with precise and sharp lines and divides them Eurocentrically into two separate categories. During his travels, Mann produced and imparted knowledge about the foreign cultures on the one hand, and on the other hand  he  spread  and  reinforced  images  and  prejudices  as  well  as  stereotypes  that  led  to  the  ontological  differentiation  between Orient and Occident. This essay tries to show that he perceived the Orient with hegemonic thought patterns and that his foreign imagination remained deeply rooted in the classic European orientalist discourse of the 19th century, and as a consequence the Orient was devalued. This study discusses the stereotypes, images and pattern of ideas that he used to represent the population of the foreign country where he travelled.
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UR  - https://doi.org/10.26650/sdsl2021-988686
L1  - https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/1948157
ER  -