MAKRO SOSYAL ÇALIŞMANIN DAYANAĞI OLARAK SOSYAL ADALET ARAYIŞININ MANEVİ TEMELLERİ

Year 2024, Volume: 25 Issue: 3, 363 - 377, 29.09.2024

Emel Bedir

https://doi.org/10.53443/anadoluibfd.1425814

Abstract

Maneviyat insanın varoluşsal sorularının yanıtları ve nasıl bir yaşam sürmek istediğine ilişkin değerler inşa etmek için başvurduğu en belirleyici anlam kaynaklarından biridir. Bu kaynaklar Tanrı’yla, dinle ya da tamamen seküler bağlamlarla oluşturulabileceği gibi kişinin kendisiyle ve diğerleriyle(toplumla) ilişkisiyle de oluşturulabilir. Maneviyat bireylerin kendi yaşamları; topluluk/toplumların sosyal adalete yönelik inanç ve eylemleri için bambaşka güç, anlam ve işlevlere tekabül edebilir. Buna karşın sosyal çalışma alanında topluluklarla çalışırken maneviyatın sosyal adalet anlayışını güçlendirme potansiyeline yeterince değinilmemektedir. Bu çalışmada makro düzeyde sosyal çalışma müdahalelerinde, maneviyatın; müracaatçılara bütüncül yaklaşabilmek, onları güçlendirebilmek ve uygulayıcıların sosyal adalete yönelik inançlarının sürdürülebilmesi için nasıl katkı sağlayabileceği ele alınmakta; sosyal adalet değerinin manevi temelleri örgütlerde sosyal çalışma yönetimi, ekolojik sosyal çalışma, sosyal çalışma eğitimi ve dezavantajlı topluluklarla çalışma olmak üzere dört başlıkta tartışılmaktadır.

Keywords

Makro Sosyal Çalışma, Maneviyat, Sosyal Adalet

SPIRITUAL FOUNDATIONS OF THE QUEST FOR SOCIAL JUSTICE AS THE BASIS OF MACRO SOCIAL WORK

Abstract

Spirituality is one of the most important sources of meaning that people use to answer their existential questions and to build values about what kind of life they want to live. These resources can be created with God, what you listen to, or completely secular contexts, as well as with the person's relationship with himself and others (society). Spirituality will have a life of their own; different forces, meanings, and functions may correspond to communities/societies beliefs and actions toward social justice. Despite this, the potential of spirituality in departments in the field of social work to demonstrate the understanding of social justice is not sufficiently addressed. In the macro level social work interventions of these structures, spirituality; It is discussed how it can contribute to approaching loggers holistically, empowering them and sustaining beliefs in social justice; The spiritual foundations of the social justice document are discussed in four areas: social work management in organizations, ecological social work, social work education and working with disadvantaged people.

Keywords

Macro Social Work, Spirituality, Social Justice

References

• Akbaş, E. (2017). Sosyal çalışmada çağdaş eleştirel perspektifler. Ankara: SABEV.
• Akgül Gök, F. & Arslan Özdemir, E. (2020). Sosyal hizmet uygulamalarında beden-zihin-ruh (tin) müdahaleleri. İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 9(1), 398-416.
• Al-Krenawi, A. & Graham, J.R. (2007). Islamic theology and prayer: Relevance for social work practice. J. Coates, J.R. Graham ve B. Swartzentruber (Ed.). Spirituality and Social Work: Selected Canadian Readings (s. 323-338) içinde. Toronto: Canadian Scholars’ Press.
• Apak, H. (2018). Güçlendirme ve maneviyata duyarlı sosyal hizmet. International Journal of Social Science, 67, 399-411.
• Banerjee, M. M. & Canda, E. R. (2012). Comparing rawlsian justice and the capabilities approach to justice from a spiritually sensitive social work perspective. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 31(1-2), 9-31.
• Barney, R. J. & Buckingham, S. L. (2012). HIV/AIDS and spirituality in a South African township: A qualitative study. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 31(1-2), 51-66.
• Bell, F. M., Dennis, M. K. & Brar, G. (2021). “Doing hope”: Ecofeminist spirituality provides emotional sustenance to confront the climate crisis. Affilia: Feminist Inquiry in Social Work, 37(1), 42-61.
• Bhagwan, R. (2010). Spirituality in social work: A survey of students at South African universities. Social Work Education, 29(2), 188-204.
• Brody, R. & Nair, M. D. (2020). Makro sosyal hizmet, (Çev: S. Buz & M. Ç. Ayalp). Ankara: Nika Yayınları.
• Butot, M. (2007). Reframing spirituality, reconceptualizing change: Possibilities for critical social work. J. Coates, J.R. Graham and B. Swartzentruber (Ed.). Spirituality and social work: Selected Canadian Readings (s. 143-160) içinde. Toronto: Canadian Scholars’ Press.
• Campbell, S. (2012). Explosion of the spirit: A spiritual journey into the 2010 Healthcare Reform Legislation. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 31(1-2), 85-104.
• Cantekin, Ö. F. & Taşbaş, F. R. (2022). Göç, manevı̇yat ve sosyo-kültürel uyumun sosyal hı̇zmet açısından değerlendı̇rı̇lmesı̇. Gazi Sağlık Bilimleri Dergisi, 7(1), 139-153.
• Coates, J. (2007). From ecology to spirituality and social justice J. Coates, J.R. Graham and B. Swartzentruber (Ed.). Spirituality and Social Work: Selected Canadian Readings (s. 213-228) içinde. Toronto: Canadian Scholars’ Press.
• Doe, S. S. (2004). Spirituality-based social work values for empowering human service organizations. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 23(3), 45-65.
• Dombo. E. A. & Gray, C. (2013). Engaging spirituality in addressing vicarious trauma in clinical social workers: A self care model. Journal of the North American Association of Christians in Social Work, 40(1), 89-104.
• Dylan, A. & Coates, J. (2012). The spirituality of justice: Bringing together the eco and the social. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 31(1-2), 128-149.
• Eminoğlu, Z. (2017). Bağımlılık ile mücadelede maneviyat ve manevi uygulamalar, H. Ekşi (Ed.), Psikoterapi ve Psikolojik Danışmada Maneviyat (s. 331-352) içinde. İstanbul: Kaknüs Yay.
• Este, D. (2007). Black churches in Canada: Vehicles fostering community development in African- Canadian Communities-A historical analysis. J. Coates, J.R. Graham and B. Swartzentruber (Ed.). Spirituality and Social Work: Selected Canadian Readings (s. 299-322) içinde. Toronto: Canadian Scholars’ Press.
• Freire, P. (2018). Ezilenlerin pedagojisi, (Çev: D. Hattatoğlu). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
• Gedik, M. (2022). Covid-19 sürecinde yaşlı bireylere yönelik dini-manevi destek hizmetlerin gereksinimi. Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 24(2), 688-706.
• Govenlock, S. (2007). Moral and spiritual values in social works. J. Coates, J.R. Graham and B. Swartzentruber (Ed.), Spirituality and Social Work: Selected Canadian Readings (s. 75-89) içinde. Toronto: Canadian Scholars’ Press.
• Gümüş, B. B. & Beki, A. (2021) Sosyal Hizmet ve bazı sosyal bilim alanlarında maneviyat üzerine yapılan çalışmaların karşılaştırmalı analizi. Toplumsal Politika Dergisi, 2(2), 84-108.
• Hutchison, E. D. (2012). Spirituality, religion, and progressive social movements: Resources and motivation for social change. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 31(1-2), 105-127.
• Lee E. K. O. & Barrett, C. (2007) Integrating Spirituality, faith, and social justice in social work practice and education: A pilot study. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 26(2), 1-21.
• Mathews, I. (2017). Sosyal hizmet ve maneviyat (Çev: N. Özmen). İstanbul: Bilge Yayınları.
• Nelson-Becker, H. & Canda, E. R. (2008). Spirituality, religion, and aging research in social work: State of the art and future possibilities. Journal of Religion, Spirituality & Aging, 20(3), 177-193.
• Pandya, S. P. (2015). Including spirituality in the social work curriculum: Perspectives from South Asia. Social Work Education, 34(6), 729-746.
• Pandya, S. P. (2018). Students’ views on expanding contours of social work practice through spirituality. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 37(3), 302-322.
• Praglin, L. J. (2004). Spirituality, religion, and social work. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 23(4), 67-84.
• Prior, M. K. & Quinn, A. S. (2012). the relationship between spirituality and social justice advocacy: Attitudes of social work students. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 31(1-2), 172-192.
• Sheridan, M. (2009). Ethical issues in the use of spiritually based interventions in social work practice: What are we doing and why. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 28(1-2), 99-126.
• Sheridan, M. J. (2012a). Introduction: Connecting spirituality and social justice within macropractice. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 31(1-2), 1-8.
• Sheridan, M. J. (2012b). Spiritual activism: Grounding ourselves in the spirit. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 31(1-2), 193-208.
• Todd, S. (2007). Feminist community organizing: The spectre of the sacred and the secular. J. Coates, J.R. Graham & B. Swartzentruber (Ed.). Spirituality and Social Work: Selected Canadian Readings (s. 161-174 ) içinde. Toronto: Canadian Scholars’ Press.
• Uebel, M. & Shorkey, C. (2014). Mindfulness and engaged buddhism: Implications for a generalist macro social work practice. M.S. Boone (Ed.). Mindfulness and Acceptance in Social Work (s. 215- 234) içinde. Oakland: New Harbinger Pub.
• Yeşilkayalı, E. (2018). Sosyal çalışma uygulamalarında manevi değerlendirmenin yeri ve önemi: David R. Hodge’in çalışmaları çerçevesinde genel bir bakış. Tarih Okulu Dergisi, 11(36), 88-103. https://sozluk.gov.tr adresinden erişildi. (Erişim tarihi: 15.12.2023).