Türkoloji 1727-060X 2664-3162 Khoja Akhmet Yassawi International Kazakh-Turkish University Turkish Folklore Türk Halk Bilimi Қазақ халқының музыкалық аспаптарын зерттеудің өзекті мәселелері Topical problems of research of musical instruments of the Kazakh people Актуальные проблемы исследования музыкальных инструментов казахского народа https://orcid.org/0000-0003-3012-5966 Konyratbay Tynysbek DOKUZ EYLUL UNIVERSITY, İZMİR VOCATIONAL SCHOOL, ACCOUNTING PR. (EVENING EDUCATION) M. A. LAHOR TML 06 25 2022 110 84 120 02 28 2022 05 17 2022 Copyright © 2002, Türkoloji 2002 Türkoloji

Bu makalenin temeli, binlerce yıl boyunca bize ulaşan halk müzik aletleridir. Giriş, bilimsel araştırmanın bilişsel olasılıklarının analizine ayrılmıştır,Kazak halkının müzik kültüründe kullanılan çimdik aletlerinin doğası ile ilgili. Daha sonra, daha önce keşfedilmemiş enstrümanların polifonik yapısı, üç telli bir dombyra, üç telli bir sherter ve yedi telli bir zhetigen gibi kabul edilir. Çok telli aletlerin yapısının Kazak halk melolarının monodik düzeni ile kombinasyonu eleştirel analize tabi tutuldu. Karşılaştırmalı bir araştırma yöntemi sürecinde, etimoloji ve anlambilimi inceleyerek, "chartar", "sherter've" zhetigen "terimlerinin anlamı belirlenir. Modern enstrümantal bilimin bilimsel gereksinimleriyle "sherter've" zhetigen "hakkında daha önce yapılmış yargıların tutarsızlığının nedenleri belirlenmiştir.

The article is based on the essence of folk musical instruments that have survived for centuries. Its introduction analyzes the research written in different years on the nature of multi-stringed musical instruments, which is reflected in Kazakh national culture. And it also analyzes their scientific degree and cognitive nature. The polyphonic nature of musical instruments, such as the three-stringed dombyra, the sherter, the seven-stringed zhetigen and their ability to combine with the monodic system of Kazakh music which have not yet been studied in depth are critically discussed. The etymology of the name "chartar" in the context of the origin of these instruments in Kazakh music, its connection with the instrument "sherter" is considered. Opinions on the etymology and semantics of the word "Zhetigen" are also critically analyzed. Further, it is shown that the opinions about the instruments "sherter", "zhetigen" do not correspond to the requirements of instrumental science. The article notes that the opinions published in the periodical press about our national musical instruments are limited in scope, mostly compilation.

Основу настоящей статьи составляют народные музыкальные инструменты, дошедшие до нас сквозь тысячелетий. Введение посвящено анализу познавательных возможностей научных изысканий, связанных с природой щипковых инструментов, нашедших применение в музыкальной культуре казахского народа. Далее рассматривается многоголосная структура ранее малоисследованных инструментов, как трехструнная домбыра, трехструнный шертер и семиструнный жетиген. Критическому анализу подвергнуто сочетание структуры многострунных инструментов с монодическим укладом казахского народного мелоса. В процессе сравнительно-сопоставительного метода исследования, путем изучения этимологии и семантики, определяется значение терминов «чартар», «шертер» и «жетиген». Определяются причины несоответствия ранее выссказанных суждений о «шертере» и «жетиген» научным требованиям современного инструментоведения.

 Müzik Enstürimentleri Dombra Kobuz Jetigen Terter Dombra Kopuz zhetigen sherter string musical instrument Dombra Kobız jettigen şerter Referans1 Сарыбаев Б. (1967) Древний казахский народный инструмент - Джетиган/ Народная музыка в Казахстане. Сост. В.П.Дернова. – Алма-Ата. – С.122-126. Referans2 А.Ф.(1885) Полная коллекция музыкальных инструментов народов Центральной Азии. КАТАЛОГ. СПб. – 16 с. Referans3 Сарыбаев Б. (1981) Қазақтың музыкалық аспаптары. – Алматы: «Өнер». – 208 б. Referans4 Тифтикиди Н. Ф. (1966) Закономерности ритма домбровой музыки казахского народа // Искусство и иностранные языки. – Алма-Ата. – С. 48-54. Referans5 Тарасова Л. (1967) Казахские трехголосные кюи / Народная музыка в Казахстане. Сост. В.П.Дернова. – Алма-Ата: «Казахстан». – С.196-200. Referans6 Жұмалиева Т., Ысқақов Б. (2005) Қазақтың ұлттық музыкалық аспаптары / Қазақ халқының дәстүрлі музыкасы. - Алматы. – Б. 256-282. Referans7 Жұбанов А. (1942) Қазақ композиторларының өмірі мен творчествосы. – Алматы. – 236 б. Referans8 Жұбанов А. (1975) Ғасырлар пернесі. - Алматы. – 398 б. Referans9 Вельяминов-Зернов В. (1859) Памятник с арабско-татарской надписью в Башкирии. ЗВОРАО, т.IY, 283-б.; Записки Восточного отделения Русского археологического общества. - Т.IX. - С. 272. Referans10 Кононов А.Н. (1958) Родословная туркмен, сочинение Абул-Гази хана хивинского. – М.-Л. – 192 с. Referans11 Қорқыт атаның даналық сөздері. (2019) Құраст. С.Қосанов. - Қызылорда: «Тұмар». – 176 б. Referans12 Абуль-Гази-Боходур-хан. (1897) Родословная туркмен. Перевод А.Туманского. Асхабад. – 180 с. Referans13 Қоңыратбай Т.Ә. (2016) Қазақ эпосының этникалық сипаты. - Алматы. - 360 б. Referans14 Валиханов Ч. (1958) Избранные произведения. Под редакцией А.Маргулана. – Алма-Ата. – 644 с. Referans15 Диваев Ә. Тарту. (1992) - Алматы. – 154 б. Referans16 You Tobe. com. Нышан. Сарын 1-2. Referans17 Kongyratbay T., Sultanova M., Bekmoldinov N., Ospanov B., Kongyratbay K. (2015) Study of the Heritage of Korkyt in the Turkic World //Asian Social Science; Vol. 11, No. 21. Referans18 Kongyratbay T., Kongyratbay K. (2013) Hermeneutical aspects of Kazakh Heroic Epis Study // Middle East Jornal of Scientific Researchю – No. 18 (9). - P. 1330-1334. DOI: 1065829/idosi.mejsr.2013.18.9.12373. Referans19 Ерзакович Б.Г. (1987) У истоков казахского музыкознания. - Алма-Ата: Наука. – 176 с. Referans20 Қазақстан. Ұлттық энциклопедия (2007). – Алматы, 9-т. – 585 б. Referans21 Қазақ мәдениеті. Энциклопедиялық анықтамалық (2005). – Алматы. –