<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article  article-type="research-article"        dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                    <journal-id></journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>Türkoloji</journal-title>
            </journal-title-group>
                            <issn pub-type="ppub">1727-060X</issn>
                                        <issn pub-type="epub">2664-3162</issn>
                                                                                            <publisher>
                    <publisher-name>Khoja Akhmet Yassawi International Kazakh-Turkish University</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id/>
                                                                <article-categories>
                                            <subj-group  xml:lang="en">
                                                            <subject>Philosophy</subject>
                                                    </subj-group>
                                            <subj-group  xml:lang="tr">
                                                            <subject>Felsefe</subject>
                                                    </subj-group>
                                    </article-categories>
                                                                                                                                                        <title-group>
                                                                                                                        <trans-title-group xml:lang="tr">
                                    <trans-title>YUSUF HAS HACİB’İN DÜNYA GÖRÜŞÜNDE «INSAN VE EVREN»İN KARŞILIKLI UYUMUNUN TANIMI</trans-title>
                                </trans-title-group>
                                                                                                                                                                                                <article-title>ЖҮСІП БАЛАСАҒҰН ДҮНИЕТАНЫМЫНДАҒЫ «АДАМ МЕН ӘЛЕМНІҢ» ӨЗАРА ҮЙЛЕСІМДІЛІГІНІҢ СИПАТТАЛУЫ</article-title>
                                                                                                                                                                                                <trans-title-group xml:lang="en">
                                    <trans-title>DESCRIPTION OF THE MUTUAL HARMONY OF &quot;HUMAN AND THE UNIVERSE&quot; IN THE WORLD VIEW OF YUSUF BALASAGUNI</trans-title>
                                </trans-title-group>
                                                                                                                                                                                                <trans-title-group xml:lang="ru">
                                    <trans-title>ОПИСАНИЕ ВЗАИМНОЙ ГАРМОНИИ «ЧЕЛОВЕКА И ВСЕЛЕННОЙ» В МИРОВОЗЗРЕНИИ ЮСУФА БАЛАСАГУНИ</trans-title>
                                </trans-title-group>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                <name>
                                    <surname>Shadınova</surname>
                                    <given-names>Gulzira</given-names>
                                </name>
                                                                    <aff>HOCA AHMET YESEVİ ULUSLARARASI TÜRK-KAZAK ÜNİVERSİTESİ</aff>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20181026">
                    <day>10</day>
                    <month>26</month>
                    <year>2018</year>
                </pub-date>
                                                    <issue>91</issue>
                                        <fpage>122</fpage>
                                        <lpage>135</lpage>
                        
                        <history>
                                    <date date-type="received" iso-8601-date="20181026">
                        <day>10</day>
                        <month>26</month>
                        <year>2018</year>
                    </date>
                                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 2002, Türkoloji</copyright-statement>
                    <copyright-year>2002</copyright-year>
                    <copyright-holder>Türkoloji</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                <trans-abstract xml:lang="tr">
                            <p>Bu makalede, ortaçağ Türk düşünürü Yusuf Has Hacib, dünya görüşünde, insanın ve dünyanın ifadelerini, büyük evreni ve uzayın keşfinde doğruyu elde etmenin yolunda mikro dünyanın birliğini temel alan &quot;İnsan ve Evren&quot; arasındaki ilişkiyi açıklamaktadır. Ateş, su, hava ve yeryüzünün antik dünyası olarak bilinen dört kuvvete dayanan dünya, dört çeyrek kuvvetin ve yaşamın etkileşimiyle yaratılmıştır. Büyük Galaksinin birliği ve mikro galaksinin tekliği ve bütünlüğü, Yusuf Has Hacib’in dünya görüşüne özel bir bakış açısına sahip olduğunu göstermektedir. «Kutadgu Bilig» adlı eserinde sanatsal çözümleri betimleyen derin felsefi sonuçlarında, dünya görüşünü evrensel bir dünya görüşü ve değerler sistemi ile birleştirmektedir.</p></trans-abstract>
                                                                                                                                    <abstract><p>Бұл мақалада ортағасырлық түркі ойшылы Жүсіп Баласағұнның дүниетанымындағы «Адам мен Әлемнің» өзара үйлесімділігінің сипатталуындағы ғарыштық танымда ақиқатқа жету жолын адам мен әлемнің, ұлы ғалам мен микроғаламның бірлігі жайлы постулатқа негіздеді. Белгілі төрт құдірет – от, су, ауа, жер жайлы антикалық мұратқа сүйене отырып, ойшыл әлем осы төрттағанның араласуынан жаралды, ал өмір солардың өзара қатыстылығының әрекеттесуі деп түсінеді. Ұлы Ғалам мен микроғаламның қарама-қарсылығы мен тұтастығының бірлігі Жүсіп Баласағұн дүниетанымында ерекше сипатпен көрініс тапқандығына көз жеткізеді. Ол «Құтадғу білік» шығармасында көркемдік шешімдер арқылы бейнеленген терең философиялық тұжырымдарында әлем туралы түркілік дүниетанымды жалпы адамзаттық дүниетаныммен, құндылықтар жүйесімен ұштастырады.</p></abstract>
                                                                                                                                    <trans-abstract xml:lang="en">
                            <p>In this article, the medieval Turkic philosopher Yusuf Balsaguni in his worldview is based on the tenets of man and the world, the great universe and the unity of the microverse on the way to achieving truth in space exploration, which describes the relationship between «Human and the universe». Based on four forces known as fire, water, air, the ancient world of the earth, the thoughtful world is created by the interaction of four quarters, and life by the interaction of them. The unity of the Great Galaxy and the uniqueness and integrity of the micro-galaxy show that Yusuf Balasaguni has a special view on his world outlook. In his deep philosophical conclusions, depicting artistic decisions in his work «Kutadgu Bilik», he combines a worldview with a universal system of worldview and values.</p></trans-abstract>
                                                                                                                                    <trans-abstract xml:lang="ru">
                            <p>В этой статье средневековый тюркский философ Юсуф Балсагуни в своем мировоззрении основывается на постулатах человека и мира, великой вселенной и единство микровселенной на пути достижения истины в освоении космоса, который описывает взаимосвязь между «Человеком и вселенной». Основанный на четырех силах, известных как огонь, вода, воздух, древний мир земли, вдумчивый мир создается взаимодействием четырех четвертей, а жизнь - взаимодействием их.  Единство Великой Галактики и уникальность и целостность микрогалактики показывают, что Юсуф Баласагуни имеет особый взгляд на свое мировоззрение.  В своих глубоких философских заключениях, изображающих художественные решения в его работе «Кутадгу билиг», он сочетает мировоззрение с универсальной системой мировоззрения и ценностей.</p></trans-abstract>
                                                            
            
                                                                                        <kwd-group>
                                                    <kwd>Жүсіп Баласағұн</kwd>
                                                    <kwd>  Адам</kwd>
                                                    <kwd>  Ғарыш</kwd>
                                                    <kwd>  Дүниетаным</kwd>
                                                    <kwd>  Әлем</kwd>
                                                    <kwd>  Түркі</kwd>
                                                    <kwd>  Ислам</kwd>
                                                    <kwd>  Философия</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                                                    
                                                <kwd-group xml:lang="tr">
                                                    <kwd>Yusuf Has Hacib</kwd>
                                                    <kwd>  Insan</kwd>
                                                    <kwd>  Mekan</kwd>
                                                    <kwd>  Dünya Görüşü</kwd>
                                                    <kwd>  Dünya</kwd>
                                                    <kwd>  Türk</kwd>
                                                    <kwd>  İslam</kwd>
                                                    <kwd>  Felsefe</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                                                            <kwd-group xml:lang="en">
                                                    <kwd>Yusuf Balasaguni</kwd>
                                                    <kwd>  Man</kwd>
                                                    <kwd>  Space</kwd>
                                                    <kwd>  Worldview</kwd>
                                                    <kwd>  World</kwd>
                                                    <kwd>  Turkic</kwd>
                                                    <kwd>  Islam</kwd>
                                                    <kwd>  Philosophy</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                                <kwd-group xml:lang="ru">
                                                    <kwd>Юсуф Баласагуни</kwd>
                                                    <kwd>  Человек</kwd>
                                                    <kwd>  Космос</kwd>
                                                    <kwd>  Мировоззрение</kwd>
                                                    <kwd>  Мир</kwd>
                                                    <kwd>  Тюркский</kwd>
                                                    <kwd>  Ислам</kwd>
                                                    <kwd>  Философия</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                                                                            </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">George Polіtzer. Prіncіpes Fondamentaux de Phіlosophіe. Edіtіons Socіales. – Parіs, 1954. – 332 p.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ашрафи М. М. Бехзад и развитие бухарской школы миниатюры XVІ в., - Душанбе: Дониш, 1987. – 368 c.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref3">
                        <label>3</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Баласағұн Жүсіп. Құтты білік  /Көне түркі тілінен аударған және алғы сөзі мен түсініктерін жазған А. Егеубаев. - Алматы: Жазушы, 1986. - 616 б.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref4">
                        <label>4</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Безертинов Р. Н. Тэнгрианство – религия тюрков и монголов. –Набержные Челны: Аяз, 2000. – 456 с.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref5">
                        <label>5</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Богомолов А. С. Античная философия. - М.: Мысль, 1985. – 367 с.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref6">
                        <label>6</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. Исскуство. - М., 1972. – 318 с.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref7">
                        <label>7</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Кляшторный С. Г. Мифологические сюжеты в древнетюркских памятниках // ТСБ 1977. - М., 1981. – С. 123-128.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref8">
                        <label>8</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Көбесов А. Әбу Насыр әл-Фараби. - Алматы: Қазақ университеті, 2004. - 176 б.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref9">
                        <label>9</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Құран Кәрім. Қазақша мағына және түсінігі. - Медине: Құран шәриф басым комбинаты, 1991. - 604 б.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref10">
                        <label>10</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Лосев А. Ф. История античной эстетики. - М.: Искусство, 1969, - 714 с.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref11">
                        <label>11</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности. - М., - Л.: АН СССР, 1951. – 467 с.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref12">
                        <label>12</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Сатыбекова С. К. Гуманизм Аль-Фараби. - Алма-Ата: Наука, 1975. – 144 с.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref13">
                        <label>13</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Топоров В. Н. Модель мира (мифопоэтическая) // Мифы народов мира.  В 2 т. - М.: Рос. Энциклопедия, 1994. - Т. 2.  - 425 с.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref14">
                        <label>14</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Топоров В. Н. Первобытное представление о мире (общий взгляд) // Очерки истории естественно-научных знаний в древности. - М.: Мысль, 1982. – С. 162-168.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref15">
                        <label>15</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Халықов Қ. З. Адам мәнінің  бейнелеу өнеріндегі көрінісі.  Монография, Алматы, 2006. - 188 б.</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
