Türkoloji 1727-060X 2664-3162 Khoja Akhmet Yassawi International Kazakh-Turkish University Linguistics Dilbilim LITERAL HERITAGE OF ENISEY KYRGYZ FROM EARLY TURKISH KAGANAT ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДСТВО ЕНИСЕЙСКИХ КЫРГЫЗОВ ВРЕМЕН ДРЕВНЕТЮРКСКИХ КАГАНАТОВ Butanayev V.ya. Khakass State University of N.F. Katanov 12 25 2015 74 3 13 12 25 2015 Copyright © 2002, Türkoloji 2002 Türkoloji

The article says about runic scribal heritage, which has a history about Bars who was the first Kyrgyz kagan and escaped the term “mar” which serves as an alibi that there was a manihei-nestorian religious doctrine in Kyrgyz kaganat.

В статье излагаются древнетюркские рунические письменные памятники, в которых рассказываются о первом кыргызском кагане – Барс беге и термине «мар», как доказательство существования манихейско-несторианского вероучения в кыргызском государстве.

 Мар Текст Кыргызские памятники Руническое письмо Древнетюркские рунические письменные памятники Mar Text Kyrgyz artifacts Runic letter Early Turkish runic letter artifacts 1. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. 1. М.-Л., 1950. 2. Щербак А.М. Тюркская руника. Происхождение древнейшей письменности тюрок, границы ее распространения и особенности использования. СПб., 2001. 3. Кормушин И.В. Тюркские енисейские эпитафии. Тексты и исследования. М., 1997. 4. Вайнштейн С.И. Историческая этнография тувинцев. Проблемы кочевого хозяйства. М., 1972. 5. Спафарий Н.М. Сибирь и Китай. Кишинев, 1960. 6. Кляшторный С.Г. Стелы Золотого озера (к датировке енисейских рунических памятников). //Turcologica. К 70- летию акад. А.Н. Кононова. Л., 1976. с.258 – 267). 7. Бутанаев В.Я. Новая Уйбатская сабра (статья). // Ученые зап.ХакНИИЯЛИ. вып.18, сер.фил.№2. Абакан, 1973. с.149-153. 8. Малов С.Е. Енисейская письменность тюрков. М. – Л., 1952. 9. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. М.-Л., 1951. 10. Гоголев А.И. Якуты (проблемы этнографии и формирования культуры). Якутск, 1993. 11. Суджинская надпись – уникальный памятник эпохи «кыргызского великодержавия». //Источники по средневековой истории Кыргызстана и сопредельных областей Средней и Центральной Азии. Бишкек, 1991. с.57-59. 12. Кляшторный С.Г. Историко-культурное значение Суджинской надписи. // Проблемы востоковедения. 1959. №5. 13. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. М. – Л., 1959. 14. Кызласов Л.Р. Северное манихейство и его роль в культурном развитии народов Сибири и Центральной Азии. // Открытие государственной религии древних хакасов. М. – Абакан, 1999. 15. Будагов Л.З. Сравнительный словарь турецко-татарских наречий. СПб., 1869. 16. Бутанаев В.Я. Хакасско-русский историко-этнографический словарь. Абакан, 1999. (БХРИЭС). 17. Бутанаев В.Я. Топонимический словарь Хакасско-Минусинского края. Абакан, 1995.