The article deals with the role of national ornaments in establishing spiritual family traditions.
Статья посвящена изучению роли национальных орнаментов в формировании духовно-семейных ценностей.
народный орнамент произведения искусства изучение древних артефактовfolk ornament works of art the study of ancient artifacts1. Акутагава Р. Слова пигмея. М., «Прогресс», 19922. Гумилёв Л.Н. Этносфера. История людей.М. «Экопрос».1993 г. С.532-533.3. Розин В.М. Техническая реальность и ее влияние на искусство// Полигнозис.2001. №1.С.834. http://www.filolingvia.com/publ/112-1-0-6425. Волгин Л.И. Вельмисов П.А. Триадная парадигма познания. //Любищевские чтения 1998.Ульяновск 1998.С.67.6. Калинин О.М. Плоские тетрады и проектные геометрии.// Семиодинамика.. Труды семинара С-Пб., 1994, С.79 – 85.7. Волков Г.Н. Под знаком добра. // Халăх шкулě. Народная школа. №3 ,1992, Чебоксары, С.1 – 10.8. Байпаков К., Ерзакович Л. Керамика средневекового Отрара. Алма-Аты, 1991. С.199. Егоров В.Г. Возвращаясь к забытым истинам.//Любищевские чтения 1998. Ульяновск, 1998.10. Егоров В.Г. Сознание ненасилия. //Любищевские чтения 1997. Ульяновск, 1997.11. Бичурин Н.Я. Ради вечной памяти. Чебоксары. 199112. Егоров В.Г. К вопросу об образном мышлении и использовании принципа природосообразности в воспитательном процессе. // Халăх шкулě. Народная школа. №3, 2001, Чебоксары, С.62 – 66.