METİNLERARASILIK VE ŞİİRDE GELENEK AÇISINDAN FUZÛLİ İLE ŞÜKÛFE NİHAL ÜZERİNE BİR İNCELEME

Year 2016, Volume: 26 Issue: 1, 59 - 74, 21.04.2016

Selim Somuncu

https://doi.org/10.18069/fusbed.48076

Cited By: 3

Abstract

Edebiyat ve sanatta geleneğin mirasından faydalanmak sanatçılar için bir gereklilik olarak düşünülebilir.
Aynı kültür içindeki şairlerin karşılaştırılması edebiyat geleneğinin oluşum aşamalarını takip ve tespit etmeye
katkı sağlar. Şiir türü diğer sanatlarda olduğu gibi birikimlerle günümüze kadar gelmiştir. Şiirde önemli bir
geleneği ve birikimi oluşturmuş klasik Türk şairlerinin Tanzimat ile birlikte sesi kısılmış ve yerini yeni şiire
bırakmıştır. Tanzimat edebiyatıyla başlayan ve “Yenileşme Dönemi Türk Edebiyatı” olarak tanımlanan
süreçte yeni şiir daha çok Batı edebiyatı tesirinde gelişmiştir. Fakat bu, Klasik Türk edebiyatının etkisinin
tamamen silinmesi anlamına gelmemektedir. Her ne kadar uzun yıllar değersizleştirmeye maruz kalsa da
klasik Türk edebiyatı yeni şiir üzerinde tesirlerini sürdürmeyi devam ettirmiştir. Divan edebiyatının önemli
bir siması olması açısından kendisinden çok söz ettiren, yeni dönemde etkisini sürdüren şairlerden biri
Fuzûli’dir. Fuzûli’nin, yeni dönem şairleri içerisinde üzerinde tesirinden söz edebileceğimiz bir Cumhuriyet
dönemi şairi Şükûfe Nihal’dir. Bu çalışma Fuzûli ile Şükûfe Nihal’in seçilmiş şiirleri üzerinden
karşılaştırmalı bir çözümlemeyi içermektedir.
Anahtar Kelimeler: Fuzûli, Şükûfe Nihal, metinlerarasılık, gelenek, etkilenme.

Keywords

Fuzûli, Şükûfe Nihal, metinlerarasılık, gelenek, etkilenme

References

• Akay, Hasan (2009). Şiiri Yeniden Okumak (Bir Yapıçözümleme Girişimi), Akademik Kitaplar Yayınları, İstanbul.
• Aksan, Doğan (2006). Şiir Dili ve Türk Şiir Dili, Engin Yayınları, Ankara.
• Aktulum, Kubilay (1999). Metinlerarası İlişkiler, Öteki Yayınları, Ankara.
• Aktulum, Kubilay (2011). Metinlerarasılık//Göstergelerarasılık, Kanguru Yayınları Ankara.
• Argunşah, Hülya (2002). Bir Cumhuriyet Kadını Şükûfe Nihal, Akçağ Yayınları, Ankara.
• Ayvazoğlu, Beşir (1997). Geleneğin Direnişi, Ötüken Yayınları, İstanbul.
• Bloom, Harold (2008). Etkilenme Endişesi Bir Şiir Teorisi, Çev: F. Burak Aydar, Metis Yayınları, İstanbul.
• Bulut, Halil İbrahim (2002). Kur’an Işığında Mucize ve Peygamber, Rağbet Yayınları, İstanbul.
• Çalışkan, Âdem (1992). Fuzûli’nin Su Kasidesinin Şerhi, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara.
• Çavuşoğlu, Mehmet (1981). Divanlar Arasında, Umran Yayınları, Ankara.
• Çayırlık, Nebahat (1993). Şükûfe Nihal Başar’ın Hayatı, Eserleri ve Edebi Kişiliği Üzerine Bir İnceleme, Dokuz Eylül Üniversitesi Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İzmir.
• Çetin, Nurullah (2012). Yeni Türk Şiirinde Geleneğin İzleri, Akçağ Yayınları, Ankara.
• Çetindaş, Dilek (2010). “Hüzünlü Bir Aşkın Biyografik Okuması: Şükûfe Nihal ve Yakut Kayalar”, TÜBAR, P. XXVIII, Güz, p. 155-170.
• Güntekin, Reşat Nuri (1989). Çalıkuşu, İnkılap Kitabevi, İstanbul.
• Gür, Murat (2013). Metinlerarası İlişkilerle Çok Sesli Bir Peyami Safa Romanı: Yalnızız, Nevşehir Üniversitesi Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Nevşehir.
• Hamidullah, Muhammed (1993). İslam Peygamberi, İrfan Yayımcılık, İstanbul.
• İnceefe, Pınar (2014). Sofokles'in Kral Oidipus Adlı Dramatik Metni ile Necip Fazıl Kısakürek'in Bir Adam Yaratmak Adlı Dramatik Metninin Ontolojik ve Epistemolojik Bakımdan Karşılaştırılması, Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Eskişehir.
• İpekten, Haluk (2007). Fuzûli Hayatı Sanatı Eserleri, Akçağ Yayınları, Ankara.
• İslamoğlu, Feyza (2014). Umberto Eco Ve Orhan Pamuk’un Romanları Arasında Metinlerarasılık, Dicle Üniversitesi Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Diyarbakır.
• İz, Mâhir (1997). Tasavvuf, Kitabevi Yayınları, İstanbul.
• Kalender, Arife (2015). “Kadın Kendisi İçin Ne Kadar Savaştı?”, Varlık, S. 1290, s. 23-26.
• Karabulut, Mustafa (2011). “Edip Cansever’in “Medüza” Şiirine Varoloşçu Bir Bakış” Erdem, S. 61, s. 147-157.
• Karabulut, Mustafa (2015). “İmge ve Cumhuriyet Dönemi Türk Şiirinde ‘Su’ İmgesi”, Littera Turca, V:1, S: 2, s. 65-84.
• Karahan, Abdulkadir (1995). Fuzûli Muhiti Hayatı ve Şahsiyeti, Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, İstanbul.
• Ögeyik, Muhlise Coşkun (2008). Metinlerarasılık ve Yazın Eğitimi, Anı Yayınları, Ankara.
• Özdemir, Emin (1981). Yazı ve Yazınsal Türler, Karacan Yayınları, Ankara.
• Özkan, Selin (2012). Murathan Mungan’ın “Yedi Kapılı Kırk Oda” Adlı Eserine Metinlerarası Bir Yaklaşım, Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Eskişehir.
• Özlük, Nuran (2013). “Psikanalitik Edebiyat Eleştirisi Açısından Gayya Mefhumunun Şiire Yansıması”, Turkish Studies, International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, Volume 8/9 Summer, p. 2093-2110, ANKARA.
• Pala, İskender (1999). Ansiklopedik Divan Şiiri Sözlüğü, Ötüken Yayınları, İstanbul.
• Somuncu, Selim (2015). “Metinlerarasılık Açısından Namık Kemal İle Mehmet Akif: Bülbül ve Murabba”, The Journalof Academic Social Science Studies JASSS, İnternational Journal Of Social Science Doi Number: http://dx.doi.org/10.9761/JASSS2961 Number: 36, P.331-342.
• Şentürk, Ahmet Atilla (2004). Osmanlı Şiiri Antolojisi, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
• Şeref, İzzet (2013). Nazan Bekiroğlu’nun Kurmaca Eserlerinde Metinlerarası İlişkiler, Atatürk Üniversitesi Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Erzurum.
• Şklovski, V.Viktor (1971). “Sanat Yordamı”, Türk Dili, S. XXIII, s. 473-476.
• Şükûfe Nihal (2008). Bütün Eserleri-1 Şiirler, Kitap Yayınevi, İstanbul.
• Turinay, Necmettin (1996). Geleneğin Dünyası Yeniliğin Ufukları, Akçağ Yayınları, Ankara.
• Uçan, Hilmi (2008). Dilbilim Göstergebilim ve Edebiyat Eğitimi, Hece Yayınları, Ankara.
• Yalçın, Soner (2008). “Hep İdeal Aşkı Arayan Bir Şair: Şükûfe Nihal” Hürriyet, 16 Ağustos 2008.
• Yılmaz, Mehmet (2010). “Ölümün Doğada Yankılanan Sesi: Makber’de Tabiata Ait Unsurlar Üzerine Bir İnceleme” C.Ü. Sosyal Bilimler Dergisi, C. 34, S. 1,s. 43-46.