Osmanlı Devleti’nin başkenti İstanbul’da, anıtsal yapı niteliği taşıyan camiler hat sanatı uygulamaları açısından da diğer mimari yapılara göre öne çıkmaktadır. Camilerin yazı programlarının önde gelen unsurlarından biri kubbe yazılarıdır. Kubbe yazılarında tercih edilen metinler bazı istisnalar dışında ayetlerden oluşmaktadır. Kubbe yazısı olarak tercih edilen ayetlerin en dikkat çeken örneklerinden biri Fatır Suresi 41. ayettir. Çalışmamız için Rüstem Paşa, Sultan Ahmed, Ayazma, Kadırga Sokullu Şehid Mehmed Paşa ve Şemsi Ahmed Paşa camileri kubbe yazıları seçilmiştir. Seçilen kubbe yazıları, günümüze ulaşan ilk örneklerinden başlayarak form açısından incelenmiş, değişim süreci ele alınmış, hat sanatı tarihindeki yeri ortaya konulmaya çalışılmıştır.
In Istanbul, which was the capital of the Ottoman Empire, compared to other architectural structures, mosques are monumental structures that stand out in terms of their calligraphy works. One of the leading elements of these calligraphies is dome calligraphies. The preferred texts in dome calligraphies consist of verses, with some exceptions. One of the most striking examples of the verses preferred as dome calligraphy is the 41st verse of Surah Fatir. As a focus of this study, the dome calligraphies of Rüstem Pasha, Sultan Ahmed, Ayazma, Kadırga Sokullu Şehid Mehmed Pasha and Şemsi Ahmed Pasha mosques were selected. Starting from the first examples that have survived to the present day, the form of the selected dome calligraphies, their processes of change and their place in the history of calligraphy have been examined.