<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article  article-type="research-article"        dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                                                <journal-id>jomelips</journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>Yönetim Ekonomi Edebiyat İslami ve Politik Bilimler Dergisi</journal-title>
            </journal-title-group>
                                        <issn pub-type="epub">2547-9512</issn>
                                                                                            <publisher>
                    <publisher-name>Bartin University</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id pub-id-type="doi">10.24013/jomelips.1333584</article-id>
                                                                <article-categories>
                                            <subj-group  xml:lang="en">
                                                            <subject>Econometrics (Other)</subject>
                                                            <subject>International Finance</subject>
                                                            <subject>Financial Institutions</subject>
                                                    </subj-group>
                                            <subj-group  xml:lang="tr">
                                                            <subject>Ekonometri (Diğer)</subject>
                                                            <subject>Uluslararası Finans</subject>
                                                            <subject>Finansal Kurumlar</subject>
                                                    </subj-group>
                                    </article-categories>
                                                                                                                                                        <title-group>
                                                                                                                        <article-title>ÖZGÜN İSLAMI KURUMLARDAN OLAN VAKIFLARA GENEL BIR BAKIŞ VE VAKIFLARIN KATILIM BANKALARINA ALTARNATİF OLMA YÖNÜ</article-title>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                    <contrib-id contrib-id-type="orcid">
                                        https://orcid.org/0000-0003-4169-9084</contrib-id>
                                                                <name>
                                    <surname>Celebcioğlu</surname>
                                    <given-names>Ayşe</given-names>
                                </name>
                                                                    <aff>Sakarya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü - İslam Ekonomisi ve Finansı Bölümü</aff>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20240630">
                    <day>06</day>
                    <month>30</month>
                    <year>2024</year>
                </pub-date>
                                        <volume>9</volume>
                                        <issue>1</issue>
                                        <fpage>46</fpage>
                                        <lpage>77</lpage>
                        
                        <history>
                                    <date date-type="received" iso-8601-date="20230727">
                        <day>07</day>
                        <month>27</month>
                        <year>2023</year>
                    </date>
                                                    <date date-type="accepted" iso-8601-date="20240530">
                        <day>05</day>
                        <month>30</month>
                        <year>2024</year>
                    </date>
                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 2016, JOMELIPS - Journal of Management Economics  Literature Islamic and Political Sciences</copyright-statement>
                    <copyright-year>2016</copyright-year>
                    <copyright-holder>JOMELIPS - Journal of Management Economics  Literature Islamic and Political Sciences</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                <abstract><p>Osmanlı Devleti bir sömürge imparatorluğu olmadığından kurulduğu yıllardan itibaren sürekli mâli problemler yaşamıştır. Hatta bu durum hemen hemen tüm İslam toplumları için süregelen bir problem olmuştur. Bu konuya İslamın temel kaynaklarında yeralan “Faiz Yasağı” da eklenince durum iyice içinden çıkılmaz bir boyut sergilemiş, Müslüman toplumlar günümüz vahşi kapitalizminin gölgesinde kendilerine en uygun olanı bulmaya çalışırken, faize bulaşmama konusunda da âzami çaba göstermeye çalışmışlardır. Hal böyle olunca faizden uzak kalarak ihtiyaç duydukları fonları temin etmek gayesiyle İslam toplumlarında faize altarnatif bir çok yöntem bulunmuş olup; halen de en ideal olan yöntem bulunmaya çalışılmaktadır. Yani İslam Devletleri yeryüzünde hâla faize altanatif en uygun yöntemi net bir şekilde bulmuş değildir. Çünkü İslamın ilk ortaya çıktığı yıllardan başlayarak günümüze kadar uzanan bir süreçte, fıkhî tartışmalar hala devam etmekte ve müçtehitlerin aykırı yorumları hâla gündemi meşgul etmektedir.</p></abstract>
                                                            
            
                                                            <kwd-group>
                                                    <kwd>Vakıflar</kwd>
                                                    <kwd>  Para vakıfları</kwd>
                                                    <kwd>  Para Vakıfları Hakkındaki Tartışmalar</kwd>
                                                    <kwd>  Faize Alternatif Yöntemler</kwd>
                                            </kwd-group>
                            
                                                                                                                    <funding-group specific-use="FundRef">
                    <award-group>
                                                    <funding-source>
                                <named-content content-type="funder_name">Herhangi bir kurum desteği almıyorum. Sakarya Üniversitesi İslam Ekonomisi Bölümünde Doktora Öğrencisiyim.</named-content>
                            </funding-source>
                                                                            <award-id>Yok</award-id>
                                            </award-group>
                </funding-group>
                                </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">2020/3 Sayılı Resmi Gazete. (2020). Kâr Hadleri Konusu. Sayı; 2020/3. https://www.resmigazete.gov.tr/eskiler/2020/02/20200210-9.htm</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ali Haydar Efendi. (1912). Dürerü’l-Hukkâm Şerhu Mecelleti’i-Ahkâm.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref3">
                        <label>3</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ali Haydar Efendi. (1991). Düreru’l-hükkâm şerhu Mecelleti’l-ahkâm.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref4">
                        <label>4</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Aşar, B. (2011). İslam Hukuk Tari̇hi̇nde Para Vakiflari Ve Fi̇nansman Kaynaği Olarak Kullanılması. 19 Mayıs Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslam Bilimleri Bölümü; Yüksek Lisans Tezi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref5">
                        <label>5</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bayındır, A. (1996). Bey’Bi’l-Vefa, Diyanet İslam Ansiklopedisi. Diyanet Vakfı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref6">
                        <label>6</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bayındır, S. (2015). Fıkhî ve İktisaî Açıdan İslamî Finans. Süleymaniye Vakfı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref7">
                        <label>7</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bilmen, Ö. N. (1986). Hukûk-ı İslîmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye. Benli Kitabevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref8">
                        <label>8</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Birgivî (Takıyyüddîn Muhammed). (2002). Muhammed b. Pir Ali, Et-Tarikatü’l-Muhammediyye, Bombay, Risâletü-l Kâzü’l-Hâlikîn, Hüsameddîn b. Musa Afâne.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref9">
                        <label>9</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Celebcioğlu, A. (2017). Türkiye’de İslami Finansın Tarihi ve Kullanılan Finasman Yöntemlerinin Karşılaştırmalı Analizi. Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü; Yüksek Lisans Tezi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref10">
                        <label>10</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Diyanet İşleri Başkanlığı. (2000). Diyanet İşleri Başkanlığı, Diyanet İslam Ansiklopedisi. Diyanet Vakfı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref11">
                        <label>11</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Döndüren, H. (2023). Hile-i Şer’iyye Yöntemi. https://sorularlaislamiyet.com/kaynak/hile-i-seriyye</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref12">
                        <label>12</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Duman, S. (2019). &quot;Karz-ı Haenin Fıkhi Boyutu &quot; içinde Karz-ı Hasenin Kurumsallaşması. Ensar Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref13">
                        <label>13</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Dumlu, E. (2015). XVI. Yüzyıl Osmanlı Uleması Arasında Para Vakıfları Etrafında Cereyan Eden Tartışmalar (Ebussuûd, İbn Kemal - Çivizâde, Birgivî). İlahiyat Tetkikleri Dergisi, 0(44), 303–337. 
https://doi.org/10.29288/ilted.308484</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref14">
                        <label>14</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Durmuş, A. (2022). Para Vakıflarıyla Katılım Bankaları Arasında Bir Mukayese. International Journal Of Financial Economics And Banking Practices, 2, 1–18. https://doi.org/10.57085/ufebud.1183291</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref15">
                        <label>15</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Durmuş, M. E. (2022). Banka Dışı İslami Finansal Kuruluşlar (Salih Ülev; M. Beşir Çalışkan (ed.)). Orion Kitabevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref16">
                        <label>16</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ebussuûd, &amp; El-Mâdii, M. B. M. (1997). Risâle fî Cevazi Vakfi’n- Nukûd, Tahkik ve ta’lik: Ebu’l-Esbâl Sagîr Ahmed Sâgıf el-Pakistanî.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref17">
                        <label>17</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ekinci, E. B. (2021). Osmanlıda Bir Faizsiz Kredi Kaynağı; Para Vakıfları. https://www.ekrembugraekinci.com/article/?ID=1156&amp;osmanlilarda-bir-faizsiz-kredi-kaynaği:-para-vakiflari</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref18">
                        <label>18</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ertem, A. (1999). Osmanlı’dan Günümüze Vakıflar. Divan Dergisi, Sayı;1, 111–149.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref19">
                        <label>19</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Eskicioğlu, O. (1999). İslam ve Ekonomi. Çağlayan Matbaası.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref20">
                        <label>20</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Günay, H. M. (2012). Vakıflar Konusu - Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (2012). 474- 479; Cilt;42. https://islamansiklopedisi.org.tr/vakif</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref21">
                        <label>21</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">İsmail Kurt. (1996). Para Vakıfları - Nazariyat ve Tatbikat (İslami İli). Ensar Neşriyat.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref22">
                        <label>22</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kahf, M. (2003). The Role of Waqf in Improving The Ummah Welfare - Presentation at the International Seminar on “Waqf as a Private Legal Body.” Islamic University of north Sumatra.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref23">
                        <label>23</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Karaman, H. (2018). Dert Çözen Finansman - Para Vakıfları. Hayrettin Karaman Şahsi Web Sitesi. 
https://www.hayrettinkaraman.net/makale/1872.htm</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref24">
                        <label>24</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kaya, S. (2010). XVIII. Yüzyıl Sonlarında Üsküdar Vakıflarının Gelir Kaynakları. Dîvân Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref25">
                        <label>25</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kaya, S., Durmuş, M. E., Bektaş, İ., &amp; Akkaya, A. (2017). “Muhasebe Kayıtları Işığında 18. Yüzyıl Para Vakıflarının Nakit İşletme Yöntemleri.” International Journal of Islamic Economics and Finance Studies 3(3):50-62. doi: 10.25272/j.2149.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref26">
                        <label>26</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kayahan, C., Görkaş, İ., &amp; Önk, H. (2016). Osmanlı Dönemi Para Vakıflarıyla Günümüz Katılım Bankalarının Karşılaştırılması, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Dumlupınar Üniveristesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi- Afyonkarahisar, Aralık Sayısı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref27">
                        <label>27</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kerimoğlu, Y. (1985). Emanet ve Ehliyet. Benli Kitabevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref28">
                        <label>28</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kurt, İ. (1996). Para Vakıfları – Nazariyat ve Tatbikat. Ensar Neşriyat.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref29">
                        <label>29</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Özcan, T. (2003). Osmanlı Para Vakıfları Kanuni Dönemi Üsküdar Örneği. Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Serahsî. (1983). Şemsü’l-Eimme Ebu Sehl Ebu Bekir Muhammed b. Ahmed, el-Mebsût. El- Mebsût; Çağrı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref30">
                        <label>30</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Şimşek, M. (1985). Osmanlı Cemiyetinde Para Vakıfları. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt; 27(Sayı; 1-4), 207–218.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref31">
                        <label>31</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Teber, Ö. F. (2002). Osmanlı Toplumunda Bir Sosyal Kurum Olarak Vakıf Çeşitleri ve İşleyişi. Dini Araştırmalar, 4(12), 197–205. https://dergipark.org.tr/da/issue/4449/61292
Yanpar, A. (2014). İslâmi Finans İlke Araç ve Kurumları. Scala Yayınları.
Zaman, A. (2014). Building Genuine Islamic Financial Institutions (Çeviren; Mustafa Kenan Erkan). Özgüİslami̇Fi̇nansalİkurumlarİnşa Etmek--Asad Zaman, Haziran, 171–194.</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
