<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article  article-type="research-article"        dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                                                <journal-id>gaun-jss</journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi</journal-title>
            </journal-title-group>
                            <issn pub-type="ppub">1303-0094</issn>
                                        <issn pub-type="epub">2149-5459</issn>
                                                                                            <publisher>
                    <publisher-name>Gaziantep University</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id pub-id-type="doi">10.21547/jss.1757482</article-id>
                                                                <article-categories>
                                            <subj-group  xml:lang="en">
                                                            <subject>Advertising Analysis</subject>
                                                    </subj-group>
                                            <subj-group  xml:lang="tr">
                                                            <subject>Reklam Çözümlemesi</subject>
                                                    </subj-group>
                                    </article-categories>
                                                                                                                                                        <title-group>
                                                                                                                                                            <trans-title-group xml:lang="en">
                                    <trans-title>The Presentation of the Product in Advertising Within the Context of Commodity Fetishism: The Zen Diamond Example</trans-title>
                                </trans-title-group>
                                                                                                                                                                                                <article-title>Meta Fetişizmi Bağlamında Ürünün Reklamlarda Gösterimi: Zen Pırlanta Örneği</article-title>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                    <contrib-id contrib-id-type="orcid">
                                        https://orcid.org/0000-0003-2709-4548</contrib-id>
                                                                <name>
                                    <surname>Uslu Circir</surname>
                                    <given-names>Hümeyra</given-names>
                                </name>
                                                                    <aff>NECMETTİN ERBAKAN ÜNİVERSİTESİ</aff>
                                                            </contrib>
                                                    <contrib contrib-type="author">
                                                                    <contrib-id contrib-id-type="orcid">
                                        https://orcid.org/0000-0003-0992-2944</contrib-id>
                                                                <name>
                                    <surname>Sarıyıldız</surname>
                                    <given-names>Gülşah</given-names>
                                </name>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20260430">
                    <day>04</day>
                    <month>30</month>
                    <year>2026</year>
                </pub-date>
                                        <volume>25</volume>
                                        <issue>2</issue>
                                        <fpage>638</fpage>
                                        <lpage>662</lpage>
                        
                        <history>
                                    <date date-type="received" iso-8601-date="20250803">
                        <day>08</day>
                        <month>03</month>
                        <year>2025</year>
                    </date>
                                                    <date date-type="accepted" iso-8601-date="20260304">
                        <day>03</day>
                        <month>04</month>
                        <year>2026</year>
                    </date>
                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 1991, Gaziantep University Journal of Social Sciences</copyright-statement>
                    <copyright-year>1991</copyright-year>
                    <copyright-holder>Gaziantep University Journal of Social Sciences</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                                        <trans-abstract xml:lang="en">
                            <p>Products that emerge as a result of mass production are presented through advertisements; however, advertisements function not only as tools that ensure the continuity of the consumption cycle, but also as ideological information apparatuses that produce discourse, fetishize objects, and circulate them. Although mass expectations change periodically, the underlying structures of human psychology remain largely the same; therefore, discourse continues to occupy a central place in advertising. Informational discourses in advertising are consciously constructed in order to transform or reinforce perceptions.This study examines, within the framework of Marxist theory, the discursive role of advertisements in creating commodity fetishism by moving consumption beyond rational needs, while focusing on the use value of commodities and the symbolic meanings attributed to them in consumer society. Determining how advertisements fetishize commodities through Marx’s concept of fetishism and outlining the semantic framework of these discourses constitute the significance of the study.The study is important in that it reveals how advertisements commodify not only a product with high symbolic power, such as a diamond, but also concepts such as love, commitment, time, and gender. In this context, critical discourse analysis was adopted, and five television commercials belonging to Zen Pırlanta were examined.According to the findings, capitalist ideology—possessing a broad sphere of influence—uses advertising not merely as a marketing strategy but also as an effective intervention tool aimed at transferring consciousness through discourse. In this respect, the study offers a concrete contribution to critiques of consumer culture and debates on ideology through media analysis, and introduces a new empirical example to the literature.</p></trans-abstract>
                                                                                                                                    <abstract><p>Kitlesel üretimin sonucu olarak ortaya çıkan ürünler, reklamlar ile sunulmakta; reklamlar yalnızca tüketim döngüsünün devamlılığını sağlayan araçlar değil söylem üreten, nesneleri fetişleştiren ve dolaşıma sokan ideolojik enformasyon aygıtları olarak da işlev görmektedir. Kitle beklentileri dönemsel olarak değişse de insan psikolojileri altında yatan nedenler aynı kaldığı için reklamda söylemler önemli yerini korumaktadır. Reklamda enformatik söylemler ise, algıları dönüştürmeye ya da pekiştirmeye yönelik bilinçli olarak inşa edilmektedir. Bu çalışma, tüketim toplumunda metaların kullanım değerine ve onlara atfedilen sembolik anlamlara odaklanırken tüketimi rasyonel ihtiyaçların ötesine taşıyan reklamların meta fetişizmi yaratmadaki söylemsel rolünü Marksist kuram çerçevesinde ele almaktadır. Marx’ın fetiş kavramı üzerinden reklamların metaları nasıl fetişleştirdiğinin tespitini yapmak ve söylemlerin anlamsal çerçevesini çizmek çalışmanın önemini oluşturmaktadır. Çalışma reklamlar ile hem pırlanta gibi sembolik gücü yüksek bir ürünün hem de aşk, bağlılık, zaman ve toplumsal cinsiyet gibi kavramların nasıl metalaştırıldığını ortaya koymak açısından önem arz etmektedir. Bu bağlamda çalışmada eleştirel söylem analizi benimsenmiş, Zen Pırlanta markasına ait beş televizyon reklamı incelenmiştir. Çalışmadan elde edilen bulgulara göre geniş etki alanına sahip kapitalist ideolojinin reklamları yalnızca pazarlama stratejisi olarak değil aynı zamanda söylemler yoluyla bilinç transferine yönelik etkin bir müdahale aracı olarak kullandığı ortaya çıkmıştır. Bu yönüyle çalışma, tüketim kültürü eleştirisi ve ideoloji tartışmalarına medya üzerinden somut bir katkı sunmakta alan yazına yeni bir örnek kazandırmaktadır.</p></abstract>
                                                            
            
                                                                                                                    <kwd-group>
                                                    <kwd>Tüketim Toplumu</kwd>
                                                    <kwd>  Meta Fetişizmi</kwd>
                                                    <kwd>  Kapitalizm</kwd>
                                                    <kwd>  Sembolik Tüketim</kwd>
                                                    <kwd>  Reklam</kwd>
                                                    <kwd>  Eleştirel Söylem Analizi</kwd>
                                            </kwd-group>
                            
                                                                            <kwd-group xml:lang="en">
                                                    <kwd>Consumer Society</kwd>
                                                    <kwd>  Commodity Fetishism</kwd>
                                                    <kwd>  Capitalism</kwd>
                                                    <kwd>  Symbolic Consumption</kwd>
                                                    <kwd>  Advertisement</kwd>
                                                    <kwd>  Critical Discourse Analysis</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                                                                                                    <funding-group specific-use="FundRef">
                    <award-group>
                                                    <funding-source>
                                <named-content content-type="funder_name">Çalışmada herhangi bir kurum ya da kuruluştan destek alınmamıştır.</named-content>
                            </funding-source>
                                                                    </award-group>
                </funding-group>
                                </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Anish, S., &amp; Sharma, D. (2020). The image of Mahatma Gandhi in advertisement: Subverting its conventional semiotics. Delhi University Journal of English Studies (DUJES), 29, 2020–2021.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Aytaç, Ö. (2006). Tüketimcilik ve metalaşma kıskacında boş zaman. Kocaeli Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 1(11), 27–53.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref3">
                        <label>3</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ayvaz, S., &amp; Livberber, T. (2019). Reklamlarda toplumsal sınıf: Otomobil reklamları üzerinden bir söylem analizi. Erciyes İletişim Dergisi, 6(2), 1141–1164.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref4">
                        <label>4</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bauman, Z. (1992). Küreselleşme: Toplumsal sonuçları (Çev. A. Yılmaz). İstanbul: Ayrıntı Yayınları. (1. Baskı, 1999)</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref5">
                        <label>5</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bauman, Z. (2005). Work, consumerism and the new poor. Maidenhead: Open University Press.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref6">
                        <label>6</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bayar, Ö., &amp; Özkaya, B. (2019). Reklamlarla aktarılan estetik duygunun meta fetişizmi oluşumuna etkisi üzerine nitel bir araştırma. Turkish Journal of Marketing (TUJOM), 4(2), 111–130.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref7">
                        <label>7</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Belk, R. W. (1988). Possessions and the extended self. Journal of Consumer Research, 15(2), 139–168. https://doi.org/10.1086/209154</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref8">
                        <label>8</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Belk, R. W., Ger, G., &amp; Askegaard, S. (2003). The fire of desire: A multisited inquiry into consumer passion. Journal of Consumer Research, 30(3), 326–351. https://doi.org/10.1086/378613</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref9">
                        <label>9</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Berger, A. A. (2012). Kültür eleştirisi: Kültürel kavramlara giriş (Çev. Ö. Emir). İstanbul: Pinhan Yayıncılık.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref10">
                        <label>10</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bocock, R. (1997). Tüketim. Ankara: Dost Kitabevi. (Çev. İ. Kutluk)</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref11">
                        <label>11</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Batı, U. (2004). Meta estetiği: Kapitalist toplumlarda reklamcılık teorisine eleştirel bir bakış. Kilad Kocaeli Üniversitesi İletişim Fakültesi Araştırma Dergisi, 3(5), 67–81.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref12">
                        <label>12</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Baudrillard, J. (1994). Simülakrlar ve simülasyon [Simulacra and simulation] (O. Adanır, Çev.). Doğu Batı Yayınları. (Original work published 1981)</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref13">
                        <label>13</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Baudrillard, J. (2004). Tüketim toplumu (H. Deliceçaylı &amp; F. Keskin, Çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref14">
                        <label>14</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Baudrillard, J. (2014). Tüketim toplumu (A. Köker, Çev.). İstanbul: İletişim Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref15">
                        <label>15</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Baudrillard, J. (2014). Nesneler sistemi (O. Adanır &amp; A. Karamollaoğlu, Çev.). İstanbul: Boğaziçi Üniversitesi Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref16">
                        <label>16</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bourdieu, P. (1984). Distinction: A social critique of the judgement of taste. Cambridge, MA: Harvard University Press.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref17">
                        <label>17</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bilgin, A. (1992). Kapital: Özet ve kılavuz. Ankara: Yurt Kitap-Yayın.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref18">
                        <label>18</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Campbell, C. (1987). The romantic ethic and the spirit of modern consumerism. Blackwell.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref19">
                        <label>19</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çabuklu, Y. (2004). Toplumsalın sınırında beden. İstanbul: Kanat Kitap.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref20">
                        <label>20</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çakır, S. (2009). İmaj, gösteri ve tüketim toplumunun eleştirel analizi: İmaj katili. Galatasaray Üniversitesi İletişim Dergisi, (11), 75–94.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref21">
                        <label>21</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Debord, G. (1996). Gösteri toplumu (A. Ekmekçi &amp; O. Taşkent, Çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref22">
                        <label>22</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Elden, M., Ulukök, Ö., &amp; Yeygel, S. (2015). Şimdi reklamlar. İstanbul: İletişim Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref23">
                        <label>23</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ercan, F. (2006). Toplumlar ve ekonomiler. İstanbul: Bağlam Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref24">
                        <label>24</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Featherstone, M. (1991). Consumer culture and postmodernism. London: Sage.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref25">
                        <label>25</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Goffman, E. (2012). Benliğin sunumu: Günlük yaşamda etkileşimin dramaturjisi (S. Kuran, Çev.). İstanbul: Kaknüs Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref26">
                        <label>26</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Han, B. C. (2022). Enfokrasi: Dijitalleşme ve Demokrasinin Krizi (M. Özdemir, Çev.). İstanbul: Ketebe Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref27">
                        <label>27</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Harms, J., &amp; Kellner, D. (2011). Towards the critical theory of advertising. In C. Becan (Ed. &amp; Trans.), Illuminations: The critical theory project (pp. 56–74).</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref28">
                        <label>28</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">İlhan, N., &amp; Cengiz, S. (2014). Reklama düş olarak bakmak. Ankara: Ütopya.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref29">
                        <label>29</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Illouz, E. (2007). Cold intimacies: The making of emotional capitalism. Cambridge, UK: Polity Press.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref30">
                        <label>30</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kanbir, F. (2022). Hediye üzerine sosyolojik bir değerlendirme. Antropoloji, (43), 63–69. https://doi.org/10.33613/antropolojidergisi.1050488</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref31">
                        <label>31</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kılıç, S. (2003). Anlamın gizi: Dilden ideolojiye. İstanbul: İthaki Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref32">
                        <label>32</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Koç, F., &amp; Solak, C. (2019). Erkek takım elbiselerinin stil ve form açısından kronolojik analizi. İdil Sanat ve Dil Dergisi, 61, 1111–1122.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref33">
                        <label>33</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kotler, P. (2002). Marketing management (Millennium ed.). Boston, MA: Pearson Custom Publishing.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref34">
                        <label>34</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Marx, K. (1972). Capital (R. C. Tucker, Ed.). New York, NY: McGraw-Hill. (Türkçesi: Kapital I, II, III; A. Bilgi, Çev., Sol Yayınları)</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref35">
                        <label>35</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Marx, K. (2004). Kapital: Kapitalist üretimin eleştirel bir tahlili (A. Bilgi, Çev.). İstanbul: Sol Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref36">
                        <label>36</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Mauss, M. (2002). Hediye: İlkel toplumlarda değiş tokuşun biçimi ve nedeni (D. Şahin, Çev.). İstanbul: Dost Kitabevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref37">
                        <label>37</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">McCracken, G. (1986). Culture and consumption: A theoretical account of the structure and movement of the cultural meaning of consumer goods. Journal of Consumer Research, 13(1), 71–84. https://doi.org/10.1086/209048</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref38">
                        <label>38</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Mengü, S. Ç. (2005). Reklamın toplumsal değer yapılanmasına etkisi. Galatasaray Üniversitesi İletişim Dergisi, 3, 113–132.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref39">
                        <label>39</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Mosco, V. (2009). The political economy of communication. Los Angeles, CA: Sage Publications.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref40">
                        <label>40</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Mutlu, E. (1991). Televizyonu anlamak. Ankara: Gündoğan Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref41">
                        <label>41</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Odabaşı, Y. (2013). Tüketim kültürü: Yetinen toplumdaki tüketen topluma. İstanbul: Sistem Yayıncılık.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref42">
                        <label>42</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Özcan, B. (2011). Hedonizm ve kimlik temeline dayalı postmodern tüketim yaklaşımı. Istanbul Journal of Sociological Studies, 35, 119–130. https://izlik.org/JA24PU96ZW</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref43">
                        <label>43</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Özkantar, M. Ö. (2019). Meta fetişizmi bağlamında Türk televizyonlarında otomobil reklamları ve tüketim toplumu. Medya ve Kültürel Çalışmalar Dergisi, 1(1), 17–35.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref44">
                        <label>44</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Özkul, M., &amp; Yılmaz Uçak, E. (2020). Tüketim toplumunda meta-marka bağımlılığının görünümleri. Süleyman Demirel Üniversitesi Vizyoner Dergisi, 11(27), 596–613. https://doi.org/10.21076/vizyoner.663860</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref45">
                        <label>45</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Polonsky, M. J., Donahay, B., Neal, C., Rugimbana, R., King, T., Bowd, T., &amp; Porter, A. (2000). Motivations for male gift giving on Valentine&#039;s Day. In ANZMAC 2000 Visionary Marketing for the 21st Century: Facing the Challenge (pp. 1000–1004).</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref46">
                        <label>46</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Rehmann, J. (2017). İdeoloji kuramları (Ş. Alpagut, Çev.). İstanbul: Yordam Kitap.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref47">
                        <label>47</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ritzer, G. (2011). Toplumun McDonaldlaştırılması: Çağdaş toplum yaşamının değişen karakteri üzerine bir inceleme (3. basım). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref48">
                        <label>48</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ritzer, G. (2016). Büyüsü bozulmuş dünyayı büyülemek: Tüketim katedrallerindeki süreklilik ve değişim (F. Payzın, Çev., 3. baskı). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref49">
                        <label>49</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Sarıyıldız, G., &amp; Uslu Circir, H. (2024). Guy Debord’un “Gösteri Toplumu” bağlamında Coca Cola için oluşturulan YouTube videolarının betimsel analizi. Galatasaray Üniversitesi İletişim Dergisi, 40, 181–207. https://doi.org/10.16878/gsuilet.1361634</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref50">
                        <label>50</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Senemoğlu, O. (2017). Tüketim, tüketim toplumu ve tüketim kültürü: Karşılaştırmalı bir analiz. İnsan ve İnsan Dergisi, 4(12), 66–86. https://doi.org/10.29224/insanveinsan.313030</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref51">
                        <label>51</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Sezgin, S. (2013). Popüler medyada metalaşmış aşk anlatılarının söylemsel analizi (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref52">
                        <label>52</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Taussig, M. T. (1980). The devil and commodity fetishism in South America. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref53">
                        <label>53</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Topal, Ç. (2017). Meta fetişizmi: Latourcu bir okuma denemesi. Akdeniz İnsani Bilimler Dergisi, 7(2), 423–435.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref54">
                        <label>54</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Tutar, H., &amp; Yılmaz, M. K. (2005). Genel iletişim: Kavramlar ve modeller. Ankara: Seçkin Yayıncılık.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref55">
                        <label>55</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Üstündağ, A. E. (2018). The logic of the fetish in consumption society: Commodification in advertising images (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). İstanbul: Yeditepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref56">
                        <label>56</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Van Dijk, T. A. (1997). Discourse as social interaction. London: Sage.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref57">
                        <label>57</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Veblen, T. (2007). The theory of the leisure class (C. G. Kays, Çev.). New York, NY: Oxford University Press. (Orijinal çalışma 1899)</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref58">
                        <label>58</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Wayne, M. (2009). Marksizm ve medya araştırmaları: Anahtar kavramlar, çağdaş eğilimler (B. Cezar, Çev.). İstanbul: Yordam Kitap.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref59">
                        <label>59</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Zen Pırlanta (2015). Aşk İnsana Neler Yaptırır Reklam Filmi [Video]. YouTube https://www.youtube.com/watch?v=3i0Ft0lCZ9M</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref60">
                        <label>60</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Zen Pırlanta (2016). Bil Bakalım Reklam Filmi [Video].  YouTube https://www.youtube.com/watch?v=4lZeZ0LdL_I</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref61">
                        <label>61</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Zen Pırlanta (2017). Tektaş İçin Hiçbir Zaman Geç Değildir Reklam Filmi [Video]. YouTube https://www.youtube.com/watch?v=72Mdx3ajX30</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref62">
                        <label>62</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Zen Pırlanta (2018). Doğum Günü Reklam Filmi [Video]. YouTube https://www.youtube.com/watch?v=OEDojtytgao&amp;list=RDOEDojtytgao&amp;start_radio=1</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref63">
                        <label>63</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Zen Pırlanta (2019). En Özel Olmak Uzun Bir Serüvendir Reklam Filmi [Video]. YouTube https://www.youtube.com/watch?v=1JcS7-eikPM</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
