Azerbaijan,which has an important place in Turkish-Islamic history, has always been at thecenter of attention since the beginning of the Middle Ages in political andcultural terms. The region, which is surrounded by Lands from the North toDerbent, Zanjan in the south, the Caspian Sea in the East and the CaucasusMountains in the West, has been of great importance in political and culturalterms throughout the historical process due to its settlement on the historicalSilk Road.Alongwith the Arab futuhat, Azerbaijan entered into a long process of Arabdomination. As in other countries of the near and Middle East, Azerbaijan hasachieved a number of achievements in the field of religion, language,literature, and history. Local sources also noted that with the arrival of theArabs in the region, scientific and civil life of the country, in the process ofconventional policy of ‘arabization’, ethno - religious and cultural structureis deteriorating, and growth stops even when the region wars in socio-economicterms, there is a series of failures. However, with the advent of the Islamicreligion, in all the conquered regions, Islamic civilization becomes a widelyrecognized landmark in world history. However Islamic civilization is the basisof the history of medieval civilizationIslamicconguest began with the period of the "Arabs", in particular, VIII.-XI. In an era when centuries were considered a process of development of Islam,Islamic civilization experienced a "Golden age’ and a "scientificRenaissance of Muslims". Thus, it is also Known that in the General policyof conquest of Islam, in all geographical regions under the rule of theCaliphate, development is achieved in the political-economic or socio-culturalcontext. Indeed, historical data show that the geography of Azerbaijan, havingbecome part of the Islamic civilization in the course of the historicalprocess, has experienced a number of events and has made a significantcontribution to the overall Islamic civilization.The ultimate goal of thisstudy is to explain them in the context of cause-and-effect relationships,taking an approach that generally focuses on the main events and phenomena thatmake up the main dynamics of the period.Thus, it should make a real analysis of events, highlighting thebackground of political cultural approaches that occurred in the Arab era. In this regard, it is necessary to disclosethe information transmitted in local sources about the social and culturalayats, as well as about the political events taking place in Azerbaijan andfutuh of the Arabs, and present it to readers, evaluating it from the point ofview of the history of Turkish Islamic civilization.
Азербайджан,который занимает важное место в истории турецкого Ислама, всегда был в центре вниманияс началом Средневековья в политическом и культурном смысле. По географическомуположению территория, окруженная территориями с севера Дербент, Зенджан на юге,Каспийское море на востоке и Кавказские горы на Западе, приобрела большоезначение в политическом и культурном смысле на протяжении всего историческогопроцесса с его поселением на историческом Шелковом пути.Нарядус арабским футухатом Азербайджан вступил в продолжительный процесс арабскогогосподства. Как и в других странах ближнего и Среднего Востока, в Азербайджанебыл достигнут ряд достижений в областирелигии, языка, литературы, истории. Местные источники также отмечают, что сприходом арабов в регион, в научной и гражданской жизни страны, в процессеобщепринятой политики ‘арабизации’, религиозно - этническая и культурнаяструктура ухудшается, и развитие прекращается, даже когда в регионе происходятвойны, в социально-экономическом смысле наблюдается ряд неудач. Тем не менее, споявлением исламской религии, во всех завоеванных регионах, исламскаяцивилизация становится широко признанной вехой в мировой истории. Однакоисламская цивилизация является основой истории средневековой цивилизации.Конечнаяцель этого исследования состоит в том, чтобы объяснить их в контекстепричинно-следственных связей, принимая подход, который в целом фокусируетосновные события и явления, которые составляют основную динамику периода. Таким образом, он должен сделать реальныйанализ событий, освещая фон политических культурных подходов, которые произошлив эпоху арабов. В связи с этимнеобходимо раскрыть информацию, передаваемую в местных источниках о социальныхи культурных аятах, а также о политических событиях, происходящих вАзербайджане и футухе арабов, и представить его читателям, оценивая его с точкизрения истории Турецкой исламской цивилизации.
Arap fütuhatı ile birlikte, Azerbaycan, uzun süren Arap hakimiyeti sürecine girdi. Yakın ve Orta Doğunun diğer ülkelerinde olduğu gibi, Azerbaycan’da da, din, dil, edebiyat, tarih alanlarında bir takım gelişmeler sağlandı. Yerel kaynaklarlar da ise, Arapların bölgeye gelmesiyle birlikte, ülkenin ilmi ve medeni hayatında, genel olarak uygulanan ‘’Araplaştırma’’ politikası sürecinde, dini- etnik ve kültürel yapının bozulduğu ve gelişmelerin durduğunu hatta bölgede meydana gelen savaşlar birlikte, sosyo-ekonomik anlamda bir takım gerilemelerin yaşandığı ifade edilmektedir. Oysaki, İslam dinin gelişiyle birlikte, fetih olunan bütün bölgelerde, İslam Medeniyeti yaygınlaşarak dünya tarihinin dönüm noktası olarak kabul edilmektedir. Bununla birlikte, İslam Medeniyeti, Orta çağ medeniyet tarihinin temelini teşkil etmektedir. Bu çalışmanın nihai hedefi, genel olarak, dönemin temel dinamiklerini oluşturan başlıca olay ve olguları merkeze alan bir yaklaşım sergileyerek bunları, sebep-sonuç ilişkileri bağlamında açıklanmaktadır. Böylece, Araplar döneminde meydana gelen siyasi kültürel yaklaşımların arka planını aydınlatarak olayların gerçek analizini yapmaktır. Bu bağlamda, Arapların fütuhatı ile Azerbaycan’da meydana gelen siyasi gelişmelerin yanı sıra, sosyal ve kültürel hayatı hakkında yerel kaynaklarda geçen bilgileri ortaya çıkarmak ve bunu Türk İslam Medeniyet Tarihi açısından değerlendirerek okuyuculara sunmaktır.