<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article  article-type="research-article"        dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                                                <journal-id>motif academy</journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>Motif Akademi Halkbilimi Dergisi</journal-title>
            </journal-title-group>
                            <issn pub-type="ppub">1308-4445</issn>
                                        <issn pub-type="epub">2822-5538</issn>
                                                                                            <publisher>
                    <publisher-name>Motif Halk Oyunları Eğitim ve Öğretim Vakfı</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id pub-id-type="doi">10.12981/mahder.722368</article-id>
                                                                <article-categories>
                                            <subj-group  xml:lang="en">
                                                            <subject>Language Studies</subject>
                                                            <subject>Cultural Studies</subject>
                                                            <subject>Turkish Folklore</subject>
                                                    </subj-group>
                                            <subj-group  xml:lang="tr">
                                                            <subject>Dil Çalışmaları</subject>
                                                            <subject>Kültürel çalışmalar</subject>
                                                            <subject>Türk Halk Bilimi</subject>
                                                    </subj-group>
                                    </article-categories>
                                                                                                                                                        <title-group>
                                                                                                                        <trans-title-group xml:lang="en">
                                    <trans-title>A DISCOURSE ANALYSIS OF WOMAN IN THE DIALECTS OF GERGER</trans-title>
                                </trans-title-group>
                                                                                                                                                                                                <article-title>ADIYAMAN-GERGER AĞIZLARINDA ‘KADIN’ SÖYLEMİ ÜZERİNE BİR ANALİZ</article-title>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                    <contrib-id contrib-id-type="orcid">
                                        https://orcid.org/0000-0002-8905-3306</contrib-id>
                                                                <name>
                                    <surname>Yeşilkaya</surname>
                                    <given-names>Mehmet</given-names>
                                </name>
                                                                    <aff>T.C. MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI</aff>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20200615">
                    <day>06</day>
                    <month>15</month>
                    <year>2020</year>
                </pub-date>
                                        <volume>13</volume>
                                        <issue>30</issue>
                                        <fpage>902</fpage>
                                        <lpage>916</lpage>
                        
                        <history>
                                    <date date-type="received" iso-8601-date="20200417">
                        <day>04</day>
                        <month>17</month>
                        <year>2020</year>
                    </date>
                                                    <date date-type="accepted" iso-8601-date="20200602">
                        <day>06</day>
                        <month>02</month>
                        <year>2020</year>
                    </date>
                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 2008, Motif Academy Journal of Folklore</copyright-statement>
                    <copyright-year>2008</copyright-year>
                    <copyright-holder>Motif Academy Journal of Folklore</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                <trans-abstract xml:lang="en">
                            <p>The cultures of societies arecomprised of the human behaviors depending on the societies; of the perceptionsof the people towards women and/or men; and, of the opinions and perspectivesof the people living in them. Taking slight individual differences intoconsideration, a society’s reactions, statements, and actions are usuallysimilar under certain circumstances. One of the occasions where this similarityapplies is the perceptions towards women. One of the efficient sources whichcan shed light onto whether the perceptions towards women are positive ornegative is the compilations of the dialects of the people.In this study, the examples of thestatements towards women from fairy tales, stories and real life in thedialects of the district of Gerger of the city of Adiyaman were studied and theperceptions towards women were analyzed using discourse analysis. Many conceptsused when speaking of women such as violence, delivery, administrator,chastity, bride price, polygamy, slander, oppression, parental discord/domesticviolence, birth/stepmother, women’s will, etc. were identified in fairy talesand real-life stories. The compilations were studied over those concepts, thereflections of those concepts on women were explained, the difference betweenthe tone of the male and female narrators were emphasized and several otherdetails were statistically analyzed.As a result of the compilations puttogether in Gerger region, the traces of perceptions towards women were foundin the fairy tales and real-life stories of 16 narrators out of 39. Among thoseperceptions are the qualities of polygamy, women not being able to keep secrets,women treated as goods and being bought, and not being able administer wellstood out as significant.</p></trans-abstract>
                                                                                                                                    <abstract><p>Toplumdantopluma değişen insan davranışları, kadına ve/veya erkeğe yönelik algıları,çeşitli konulardaki görüşleri, bakış açıları kültürü oluşturur. Bireysel küçükfarklılıklar olmakla birlikte bir toplumun genelinin belirli koşullar altındakitepkileri, söylemleri, eylemleri benzerlik gösterir. Bu benzerlik alanlarındanbiri de kadına yönelik algıdır. Kadına yönelik olumlu veya olumsuz algınınöğrenilebileceği kaynaklardan biri halk ağızlarından derlemelerdir. Buçalışmada Adıyaman ili Gerger ilçesi ağızlarında masal, hikâye ve gerçekyaşamdan örneklerde kadına yönelik ifadeler incelenmiş; kadın söylemi üzerinden, kadına yönelik algı analiz edilmiştir. Kadınile ilgili kullanılan şiddet, çocukdoğurmak, yöneticilik, namus, başlık parası, çok eşlilik, iftira, zulüm, aileiçi çekişmeler/kavgalar, öz/üvey annelik, kadın iradesi gibi birçok konumasallarda ve hayat hikâyelerinde tespit edilmiştir. Bu çerçevede derlemelerincelenmiş, tespit edilen kavramların kadın söylemine dair etkileri açıklanmış,erkek ve kadın anlatıcıların kadın söylemi arasındaki farka dikkat çekilmiş,çeşitli ayrıntılar istatistiksel verilerle ortaya konmuştur.Gergeryöresinde yapılan derlemelerde 39 anlatıcıdan 16 tanesinin hayat hikâyelerinde,masallarında kadına yönelik algının izleri tespit edilmiştir. Bu algılararasında çok eşlilik, kadının sır saklayamaması, kadının meta olarak görülüpsatın alınması, kadının yöneticilik yapamaması ilgi çekici başlıklar olarak önplana çıkmıştır.</p></abstract>
                                                            
            
                                                                                        <kwd-group>
                                                    <kwd>kadın</kwd>
                                                    <kwd>  söylem</kwd>
                                                    <kwd>  ağız bilimi</kwd>
                                                    <kwd>  Adıyaman</kwd>
                                                    <kwd>  Gerger</kwd>
                                            </kwd-group>
                            
                                                <kwd-group xml:lang="en">
                                                    <kwd>Woman</kwd>
                                                    <kwd>  discourse analysis</kwd>
                                                    <kwd>  dialectology</kwd>
                                                    <kwd>  Adiyaman</kwd>
                                                    <kwd>  Gerger</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                                                                                                        </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Özdener, K. S. (1988). İslam Öncesi Türklerde Kadının İçtimai Yeri. Sosyoloji Konferansları Dergisi(22), 226-235.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Berbercan, M. T. (2017). İslam Öncesi Türk Metinlerinde &#039;Kız&#039; ve &#039;Kadın&#039;. Journal of Old Turkic Studies(1), 7-19.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref3">
                        <label>3</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Can, Y. (2014). Türk Ailesinde Aile İçi Şiddetin Kültürel Dinamikleri. Journal of Turkish Studies, 9(8), 13-19.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref4">
                        <label>4</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Demiryürek, P. M. (2017). Kırk Kız Efsanesinin Yazılı Kültürdeki İki Örneği Üzerine Bir Değerlendirme. Milli Folklor Uluslararası Kültür Araştırmaları Dergisi(116), 47-57.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref5">
                        <label>5</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Güdekli, A. (2014). Kan Kusup Kızılcık Şerbeti İçtim Diyen Kadınlar: Aile İçi Şiddet Üzerine Göstergebilimsel Bir Çalışma. Ordu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 78-84.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref6">
                        <label>6</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Işık, H. (2017). İlk Türk Devletlerinde Yönetimde Kadının Konumu Üzerine. Araştırma ve Deneyim Dergisi(2), 126-135.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref7">
                        <label>7</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Köksal, A. (1980). Dil ile Ekin. Ankara: Ankara Üniversitesi Basımevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref8">
                        <label>8</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Sami, Ş. (2016). Taaşşuk-ı Talat ve Fitnat. İzmir: Ottoman-Kum Saati Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref9">
                        <label>9</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Türkan, K. (2015). Anadolu Masallarında Çok Eşlilik. Milli Folklor Uluslararası Kültür Araştırmaları Dergisi(105), 43-58.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref10">
                        <label>10</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Tellioğlu, İ. (2016). İslam Öncesi Türk Toplumunda Kadının Konumu Üzerine. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi(55), 209-224.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref11">
                        <label>11</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Yeşilkaya, M. (2007). Gerger Merkez ve Köyleri Ağızları. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Ankara: https://tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkezi.</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
