Kaunos Demeter Kutsal Alanı: Kült Uygulamaları

Year 2019, Volume: 9 Issue: 1, 57 - 78, 30.06.2019

Mustafa Bulba

Abstract

Demeter Kutsal Alanı bir teras üzerine konumlanmıştır. Yapılan araştırmalarda burada hiçbir dönemde bir tapınak inşa edilmediği ve törenlerin açık havada gerçekleştirildiği tespit edilmiştir. Bir kaya bloğu, iki ocak ve birkaç kanal kutsal alanın özünü oluşturmaktadır. Hekatomnoslar Dönemi ile birlikte kült alanında ve uygulamalarında önemli değişiklikler olmuştur. Kaya bloğu ve ocaklar işlevlerini kaybet- miş, kanallar ise kullanılmaya devam etmiş olmalıdır. Teras üzerindeki kazılarda Geç Arkaik Dönem’den Hellenistik Dönem içlerine kadar buluntular ele geçmiştir. Önemli buluntu grupları olarak terrakottalar, hydrialar, khytralar, kandiller ve kernoslar sayılabilir. Buluntuların büyük çoğunluğu Hekatomnidler Dönemine aittir. Erken Hıristiyanlık Dönemi’nde bu alana Kaunos’un en erken ve en büyük kilisesi inşa edilmiştir.

Keywords

Kaunos, Demeter, Maussollos, Terrakotta, Seramik, Kandil, Kernos

References

• Agostino R. & Milanesio-Macri M. (2014). Il Thesmophorion di Locri Epizefiri. Reggio Calabria 2014.
• Alpagot A. (2017). “Kaunos Demeter Kutsal Alanı’ndan Ele Geçen Domuz Kemikleri Hakkında İlk Gözlemler”. Eds. M. Doyran, B. Özen-Kleine, U. Çörtük & S. Özen, Uluslararası ‘Anadolu’da Demeter ve Diğer Ana Tanrıça Kültleri’ Sempozyumu (25-28 Haziran 2014). (2017) 15-18. İzmir.
• Auffarth C. (1996) “Anthesteria”. DNP. Cilt 1 (1996) 732-733.
• Bammer A. (1998). “Sanctuaries in the Artemision of Ephesos”. Ed. R. Hägg, Ancient Greek Cult Practice from the Archaological Evidence. Proceedings of the Fourth International Seminar on ancient Greek Cult, organized by the Swedish Institute at Athens (22-24 Ekim 1993). (1998) 27-47. Stockholm.
• Bammer A., Brein F. & Wolff P. (1978). “Das Tieropfer am Artemisaltar von Ephesos”. Eds. S. Şahin, E. Schwertheim & J. Wagner, Studien zur Religion und Geschichte Kleinasiens I. Festschrift für F. K. Dörner. EPRO 66 (1978) 107-157.
• Berti F. & Masturzo N. (2000). “Aree di culto ed elementi architettonici di periodo archaico a Iasos (Caria)”. Ed. F. Krinzinger, Die Ägais und das westliche Mittelmeer, Beziehungen und Wechselwirkungen 8. bis 5. Jh. v. Chr. Archäologische Forschungen. Bd. 4 (2000) 217- 229.
• Bohtz C. H. (1981). Das Demeter-Heiligtum (AvP XIII). Berlin 1981.
• Bonifacio R. (2001). “Statuette arcaiche dal santuario di Demetra e Kore”. Bolletino dell’Associazione
• Bookidis N. & Fisher J. E. (1972). “The Sanctuary of Demeter and Kore on Acrocorinth. Preliminary Report, 4”. Hesperia 41 (1972) 283-331.
• Bookidis N. & Fisher J. E. (1974). “Sanctuary of Demeter and Kore on Acrocorinth. Preliminary Report, 5. 1971 – 1973”. Hesperia 43 (1974) 267-307. Bruns G. (1960). “Umbaute Götterfelsen als kultische Zentren in Kulträumen und Altären”. JDI 75 (1960) 100- 111.
• Bulba M. (2006-2007). “Demeterkult in Kaunos”. Anodos 6-7 (2006-2007) 109-114.
• Bulba M. (2010). “Bothroi in Küçükkale in Kaunos”. Belleten 271 (2010) 649-667.
• Bulba M. (2011). “Kaunos Demeter Kayalığı’ndan Ele Geçen Kıbrıs Heykelcikleri”. Adalya 14 (2011) 17-30.
• Bulba M. (2018). “Kaunos Demeter Kutsal Alanı: Seramik Buluntular”. MJH VIII/2 (2018) 159-179. DOI: 10.13114/MJH.2018.415
• Bulba M. (2019). “Kaunos Demeter Kutsal Alanı: Kandiller”. Phaselis V (2019) 31-41. DOI: 10.18367/Pha.19002
• Bulba M. (2019a). “Kaunos Demeter Kutsal Alanı: Mimari ve İdentifikasyon”. TÜBA-AR 24 (2019) Baskıda).
• Bulba M. (2019b). “Kaunos Demeter Kutsal Alanı: Terrakotta Figürinler”. Cedrus 2019/2 (Baskıda).
• Burkert W. (1985). Greek Religion. Oxford 1985.
• Burkert W. (1997). Homo Necans. Berlin 1997.
• Burkert W. (2011). Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Stuttgart 2011.
• Charbonneaux J. (1963). La sculpture Grecque et Romaine au Musee du Louvre. Paris 1963.
• Cipriani M. S. (1989). Nicola di Albanella: Scavo di un santuario campestre nel territorio di Poseidonia- Paestum. Roma 1989.
• Clinton K. (1988). “Sacrifice at the Eleusinian Mysteries”. Eds. R. Haegg, N. Maritos & G. C. Nordquist, Early Greek cult practice. Proceedings of the fifth International Symposium at the Swedish Institute at Athens 1986 (1988) 69-79.
• Clinton K. (1992). Myth and Cult. The iconography of the Eleusinian Mysteries. Stockholm 1992.
• Clinton K. (2005). “Pigs in Greek Ritual”. Eds. R. Haegg & B. Alroth, Greek Sacrificial Ritual, Olympian and Chthonian. Proceedings of the Sixth International Seminar on Ancient Greek Cult, organized by the
• Department of Classical Archaeology and Ancient History, Göteborg University (25-27 April 1997). (2005) 167-179.
• Coldstream J. N. (1973). Knossos, the Sanctuary of Demeter. Londra 1973