Bu çalışmada Paul F. Knitter’in dinler arası diyalog anlayışıkonu edinilmektedir. Knitter, dini çeşitlilik olgusu karşısında dışlayıcı,kapsayıcı ve çoğulcu tutumları sahiplenen entelektüel bir süreç yaşamıştır.Nihai planda dini çoğulculuk hipotezinin de eksikliklerine değinerek, kurtuluşteolojisi ve karşılıklı küresel sorumluluk modellerini öne sürmüştür. Bu ikimodel onun dinler arası diyalog anlayışının şekillenmesi bakımından önemlidir.Bu nedenle dinler arası diyalog konusundaki görüşleri bu iki model çerçevesindeirdelenmektedir. Çalışmanın amacı Knitter’in dinler arası diyalog anlayışınınkabul edilebilirlik imkânını ve tutarlı olup olmadığını irdelemektir.
In this study, Paul F. Knitter's understanding ofinterreligious dialogue is studied. Knitter has experienced an intellectualprocess that embraces the exclusive, inclusive and pluralist attitudes in termsof religious diversity. Referring to the shortcomings of religious pluralismhypothesis in the final plan, he has suggested liberation theology and mutualglobal responsibility models. These two models are important in shaping hisunderstanding of interreligious dialogue. Therefore his views on interreligiousdialogue are discussed in the framework of these two models. This study aims toexamine both the possibility of acceptability of Knitter's interreligiousdialogue understanding and this understanding is coherence or not.