ROMAN KÜLTÜRÜNDE EVLİLİK OLGUSU ÜZERİNE NİTEL BİR ÇALIŞMA

Year 2021, Issue: 41-42, 25 - 51, 26.11.2021

Ece Yaşar , Derya Şaşman Kaylı

Abstract

Romanlar, etnik kimlikleri, kültürleri, yaşam biçimleri ile dünyada ve ülkemizde özgünlüklerini ve farklılıklarını devam ettirmektedirler. Bu farklılıklar zaman zaman onların yaşamlarını olumsuz etkileyebilmekte, yoksulluk, sağlık, eğitim, barınma ve erken evlilik gibi sorunları daha derin hale getirebilmektedir. Toplumuzun bir parçası olarak zengin bir kültürün temsilcisi olan Roman kültüründe söz konusu sorunların nasıl yaşandığını ve nasıl mücadele edildiğini görmek için aile ve evlilik olgusuna bakmak gerekmektedir. Bu kapsamda çalışma, Roman kültüründe evlilik olgusunu değerlendirebilmek amacıyla gerçekleştirilmiştir. Araştırma süreci, nitel araştırma yöntemlerinden derinlemesine görüşme tekniği ile yarı yapılandırılmış soru formu kullanılarak yürütülmüştür. Araştırma Roman popülasyonunun yoğun olduğu İzmir’in Çiğli ilçesinde yaşayan, her yaş grubundaki Romanlar içerisinden kartopu yöntemiyle belirlenen, evli 10 kadın ve 10 erkek katılımcı ile gerçekleştirilmiştir. Elde edilen veriler içerik analiz yöntemi ile analiz edilmiştir. Araştırmada erken yaşta evlilik, cahillikle ilişkilendirilmiştir. Katılımcılar, düzenli bir iş ve gelir olanağına sahip olduktan sonra evlenmenin önemini; evlilik yaşının, kadın ve erkek için ortalama 20 yaş ve üzeri olması gerektiğini vurgulamışlardır.

Keywords

Roman Kültürü, Evlilik, Sosyal Sorunlar, Kimlik, İzmir

A Qualitative Study on the Phenomenon of Marriage in Romani Culture

Abstract

Romanies, with their ethnic identities, cultures, and lifestyles, maintain their originality and differences in the world and in our country.These differences may negatively affect their lives from time to time and they may experience problems such as poverty, health, education, housing, and early marriage deeper. It is necessary to look at the phenomenon of family and marriage in order to see how these problems are experienced and how they are dealt with in the Romani culture, which is a representative of a rich culture as a part of our society. In this context, this study was carried out in order to evaluate the phenomenon of marriage in Romani culture. The research process was carried out using the semi-structured question type with the in-depth interview technique, one of the qualitative research methods. The research was carried out with 10 married female and 10 male participants who were determined by snowball method among Roma of all age groups living in Çiğli district of Izmir where the Roma population is dense. The obtained data were analyzed by the content analysis method. In this study is underlined associated early marriage with ignorance. The participants emphasized that people should get married after they have a regular job. Another significant piece of data is marriage age must be over 20.

Keywords

Romani Culture, Marriage, Social Problem, Identity, Izmir

References

• Aşkın, U. (2017). Çingene/Roman Toplumunun Sosyo-Ekonomik-Durum ve Beklentieri: İzmir İlinde Bir Araştırma. Kesit Akademi Dergisi (The Journal of Kesit Academy), 3 (10), 208-245.
• Aşkın, U. (2017). Çingene/Roman Toplumunun Sosyo-Ekonomik-Durum ve Beklentieri: İzmir İlinde Bir Araştırma. Kesit Akademi Dergisi (The Journal of Kesit Academy), 3 (10), 208-245.
• Bal, H. (2016). Nitel Araşatırma Yöntem ve Teknikleri. İstanbul: Sentez Yayıncılık.
• Berger, H. (2000). Çingene Mitolojisi (Çev. Musa Yasar Sağlam). Ankara: Ayraç Yayınevi.
• Berktay, F. (2014). Tek Tanrılı Dinler Karşısında Kadın. İstanbul: Metis Yayıncılık.
• Butler, J. (2014). Cinsiyet belası (Çev. B.Ertür). İstanbul: Metis Yayınları.
• Creswell, W. (2017). Eğitim Araştırmları : Nicel ve nitel araştırmanın planlanması, yürütülmesi ve değerlendirilmesi. İstanbul: Edam Yayınları.
• Donovan, J. (2015). Feminist Teori: Entelektüel Gelenekler. İstanbul: İletişim Yayınları.
• Doucet, A., & Mauthner, N. (2006). Feminist methodologies and epistemologies. C. Bryant & D. Peck içinde, Handbook of 21st century sociology (s. 36-42). Thousand Oaks: SAGE.
• Eskiocak, M., & Akbaşak, D. (2017). “Edirne’de Romanların Sağlığı: Sağlığın Sosyal Belirleyicileri ve Sağlık Durumlarına Yönelik Bulgular. Turk J Public Health, 15 (2), 136- 149.
• Fırat, M. (2016). Çingeneliği Anlamanın İmkânı: Çingeneler Üzerine Sosyolojik Bir Araştırma. Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Elazığ: (Danışman: Doç.Dr. Süleyman İLHAN).
• Harding, S. (1996). Feminist yöntem diye bir şey var mı? S. Çakır, & N. Akgökçe içinde, Farklı Feminizmler Açısından Kadın Araştırmalarında Yöntem (s. 34-47). İstanbul: Sel Yayıncıl ık.
• Hooks, B. (2016). Feminizm Herkes İçindir: Tutkulu Politika (Çev. E.Aydın, B.Kurt, Ş.Özgün, A.Yıldırım). İstanbul: bgst Yayınları.
• Kaylı, D. Ş. (2017). Kadın Bedeninin Annelikle İmtihanı: Toplumsal Cinsiyet Bakış Açısının, Annelik Kurgularıyla İlişkisi. D. Altun, & H. Toker içinde, Toplumsal cinsiyet farklı disiplinlerden yaklaşımlar (s. 61-78). Ankara: Nika Yayınevi.
• Kolukırık, S. (2008). Dünden Bugüne Çingeneler. İstanbul: Ozan Yayıncılık.
• Kümbetoğlu, B. (2011). Feminist Yöntem ve Kadın Çalışmalarına İlişkin Bazı Sorular, Sorunlar. S.Sancar içinde, Birkaç arpa boyu... 21. Yüzyıla Girerken Türkiye'de Feminist Çalışmalar. Prof. Dr. Nermin Abadan Unat'a Armağan (s. 474-503). İstanbul: Koç Üniversitesi Yayınları.
• MacKinnon, C. A. (2015). Feminist Bir Devlet Kuramına Doğru. İstanbul: Metis Yayıncılık.
• Marsh, A. (2008). Türkiye Çingenelerinin Tarihi Hakkında. E. Uzpeder, S. D. Roussinova, S. Özçelik, & S. Gökçen içinde, Biz Buradayız!: Türkiye’de Romanlar, Ayrımcı Uygulamalar ve Hak Mücadelesi (s. 5-18). İstanbul: Mart Matbaacılık Sanatları Tic. ve San. Ltd. Şti.
• Marushiakova, E., & Popov, V. (2001). Gypsies in the Ottoman Empire. Hatfield: University of Hertfordshire Press.
• Öztan, E. (2015). Feminist Araştırmalar ve Yöntem. Y. D. Saygılıgil içinde, Toplumsal Cinsiyet Tartışmaları (s. 271-290). İstanbul: Dipnot Yayınları.
• Sancar, S. (2009). Erkeklik: İmkansız iktidar. İstanbul: Metis Yayınları.
• T.C. Aile, Çalışma ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı Aile ve Toplum Hizmetleri Genel Müdürlüğü. (2019). Türkiye’de Aile Yapısı Araştırması 2016 (Proje Koor.:D.Gümüş). Ankara: TDV Yayın Matbaacılık.
• T.C. Aile, Çalışm a ve Sosyal Hizm etler Bakanlığı, (2016). (2016 -2021). Rom an Vatandaşlara Yönelik Strateji Belgesi. Ankara.
• TÜİK. (2019). Evlenme ve Boşanma İstatistikleri. https://data.tuik.gov.tr/Bulten/Index?p=Evlenme-ve-Bosanma-Istatistikleri-2019-33708. adresinden alınmıştır
• Türk Dil Kurumu Sözlükleri. (2019). https://sozluk.gov.tr/ adresinden alınmıştır
• Uçan Çubukçu, S. (2011). Mekanın İzdüşümünde Toplumsal Cinsiyet: Sulukule. İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Dergisi , No:44, s. 83-106.
• Uçum, Ö. (2008). Kocaeli Çingenelerinde Evlenme Geleneği. Kocaeli Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Kocaeli: (Danışman: Yard. Doç. Dr. Işıl ALTUN).
• Wollstonecraft, M. (2012). Kadın Haklarının Gerçekleştirilmesi (Çev.D.Hakyemez). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
• Yaprak, M. (2015). Etiketleme Kuramı Çerçevesinde Çingene Etnisitesinde Kirlilik ve Sosyal Dışlanmışlık Algısı (İzmir Tepecik Örneği). (Yayınlanmamış yüksek lisans tezi). Mardin Artuklu Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sosyoloji Anabilim Dalı.
• Yıldırım, A., & Şimşek, H. (2013). Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma Yöntemleri. Ankara: Seçkin Yayıncılık.