Abû Ishâk eth-Tha’labî (427/1035), is one of the most famous commentators of the Qur’an, who lived in Nishabur between the end of the 4th C. and the beginning of the 5th C. (Hijri). In the region where he lived, he studied science from famous teachers of the time, as well as many scholars. Surely he has spent his life with knowledge, raising students and writing books. Sa'lebî, which is mentioned with titles such as "al-Mukri'", "al-Mufessir", "al-Vâ'iz", "al-Edîb", "es-Sika", "al-Hafiz", "al-Mutasavvıf" etc., gai-ned fame and gained respect in the Islamic world with his work al-Kasf ve'l-Beyân fî (an) Tefsîri'l-Quran. In fact, some sources reportedly mentioned that there was a book on the knowledge of the Quran under the name "al-Kamil fî Ulûmi'l-Quran", but this work did not reach the present day. He must have his own words that prove that he has a work for these sciences. Many areas of the Knowledge of the Qur'an are themes in this work. Thalabî, who attaches importance to the knowledge of the Qur'an, put a title in the holy name of “Bâbu Ilmi'l-Qurân ve't-Tertîbu fîh” in the holy place, where he conveyed rumors through different teachers and stated that it is necessary to learn the knowledge of the sciences of the scientific Quran in the interpretation and that there may be difficulties in understan-ding the verses without knowing them. In this study, his life was first discussed, and then it is based on both riwaya and diraya, which is important for the glossator, one of the knowledge of the Quran, Esbâb-ı Nuzul, Muhkem-Muteshâbih, Hurûf-ı Mukatta, Qiraat, Nâsih and Mensûh, Fedâilu’l-Quran, Mushkilu’l-Quran, Wujûh and Nedhâir and Mubhemâtu’l-Quran are explained in the light of the verses. Finally, it has been tried to reveal his methods and views on the structures, evaluations about the rele-vant issues.
Ebû İshâk es-Sal‘ebî (427/1035) hicrî IV. asrın sonu ile V. asrın başında Nişâbur’da yaşamış meşhur müfessirlerden birisidir. Yaşadığı bölgede zamanın önemli hocalarından ilim tahsil ettiği gibi birçok âlim de ondan ilim tahsilinde bulunmuştur. Muhakkak ki o, hayatını ilimle, talebe yetiştirmekle ve eserler yaz-makla geçirmiştir. “el-Mukri’”, “el-Müfessir”, “el-Vâ’iz”, “el-Edîb”, “es-Sika”, “el-Hâfız”, “el-Mutasavvıf” vb. un-vanlar ile zikredilen Sa‘lebî, İslâm dünyasında, te’lif etmiş olduğu el-Keşf ve’l-Beyân fî (an) Tefsîri’l-Kur’ân adlı eseri ile ün kazanmış ve itibar görmüştür. Bu eserde, Esbâb-ı Nüzûl, Muhkem-Müteşâbih, Hurûf-ı Mu-katta’a, Kırâat, Nâsih ve Mensûh, Fedâilu’l-Kur’ân, Müşkilu’l-Kur’ân, Vücûh ve Nezâir ve Mübhemâtu’l-Kur’ân gibi Kur’ân ilimlerine ağırlık verilmektedir. Kur’ân ilimlerine son derece önem veren Sal’ebî’nin“el-Kâmil fî Ulûmi’l-Kur’ân” adıyla Kur’ân ilimlerine dair bir kitabın mevcut olduğu ancak bu eserin günümüze kadar ulaşmadığı bildirilmektedir. Onun bu ilimlere yönelik bir eserinin mevcut olduğunu ispatlayan kendi sözleri olsa gerektir. Kur’ân ilimlerine önem veren Sa‘lebî, tefsirinin mukaddimesinde “Bâbu İlmi’l-Kurân ve’t-Tertîbu fîh” adıyla bir başlık koymuş ve burada farklı hocaların kanalıyla rivayetler aktararak tef-sirde İlmü’l-Kur’ân’a dair ilimlerin öğrenilmesinin gerekli olduğunu ve bunları bilmeden âyetlerin anla-şılmasında zorluklar oluşabileceğini ifade etmiştir. Bu çalışmada kısaca önce Sa‘lebî’nin hayatı ele alınmış-tır. Ardından müfessir için önem taşıyan hem rivayete hem de dirayete dayalı Kur’ân ilimlerine yaklaşı-mına âyetler eşliğinde işaret edilmiştir. Son olarak ilgili hususlar hakkında değerlendirmeler yapılarak onun yöntem ve görüşleri ortaya koyulmaya çalışılmıştır.
Primary Language | Turkish |
---|---|
Subjects | Religious Studies |
Journal Section | ARAŞTIRMA MAKALESİ |
Authors | |
Early Pub Date | April 25, 2022 |
Publication Date | April 30, 2022 |
Submission Date | February 9, 2022 |
Acceptance Date | April 3, 2022 |
Published in Issue | Year 2022 Volume: 6 Issue: 1 |