Research Article
BibTex RIS Cite

Nakşbendi Meşayıhı İsimlerinden Teşekkül Eden Hat Eserleri

Year 2020, Volume: 23 Issue: 46, 57 - 89, 15.04.2021

Abstract

Hat sanatında en çok karşılaşılan eser türlerinden biri, tasavvuf büyüklerinin isimlerini ihtiva eden levhalardır. Hattatlardan birçoğunun herhangi bir tarikat koluna intisabı veyahut müntesiplerin hattatlara sipariş vermesi dolayısıyla tarikat önderlerinin isimleri muhtelif tasarım şekilleriyle çokça yazılmıştır. Nakşbendîlik, Mevlevîlik, Kadirîlik, Rufaîlik, Halvetîlik, Cerrahîlik, Bektaşîlik vs ile alâkalı çok sayıda hat eseri görmek mümkündür. Tarikat pirlerine duyulan muhabbet, onların isimlerinin en güzel şekilde istiflenip yazılması ile sanata tezahür etmiştir.
Nakşbendîlik ile ilgili olarak başta Bahâüddin Nakşbend Hazretleri olmak üzere silsile-i şerîften birçok isim tarih boyunca muhtelif hattatlar tarafından tasarlanıp yazılmıştır. Bu eserlerden bazılarında celî sülüs bazılarında celî ta’lîk yazı çeşitleri tercih edilmiştir. Bir kısmı düz satır halinde iken bir kısmı da istifli olarak yazılmıştır. Bazıları mürekkeple yazılmışken bazıları da zerendûd tekniğiyle hazırlanmıştır. Bahsi geçen eserlere müzelerde, özel koleksiyonlarda veya türbelerde rastlamak mümkündür. Bunlardan bir kısmı meşhur hattatlara ait, oldukça kıymetli eserlerdir.
Bu çalışmada, Nakşbendîlik ile alâkalı önemli hat eserleri hat sanatının incelikleri bakımından estetik bir tahlile tabi tutulacak; hat sanatı tarihi ve tekniği açısından yapılacak değerlendirmeler ışığında bazı sonuçlara ulaşılacaktır.

References

  • Gelibolulu Mustafa Âli, Menâkıb-ı Hünerverân, İstanbul, 1926.
  • Alparslan, Ali, “İslâm Yazı Sanatı ‘Hattatlık’a Mevlevîler Önemli Katkıda Bulundu”, Milliyet Sanat Dergisi, Sayı 58, 1973, s. 9-15.
  • Alparslan, Ali, Osmanlı Hat Sanatı Tarihi, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 1999.
  • Bardakçı M. Necmeddin, Doğuştan Günümüze Tasavvuf ve Tarikatlar, İstanbul: Rağbet Yayınları, 2015.
  • Bayat, A. Haydar, “Hüsn-i Hat Sanatında Mevlevîlik ve Mevlevîler”, 4. Millî Mevlâna Kongresi, Konya 1991, s. 81-99.
  • Cunbur, Müjgân, “Mevlâna’ya Göre Sanat ve Sanatkâr”, 4. Millî Mevlâna Kongresi, Tebliğler, Konya 1989, s. 67-74.
  • Derman, M. Uğur, “Mevlevîlik ve San’at”, Konya’dan Dünya’ya Mevlâna ve Mevlevîlik, Konya: Karatay Belediyesi Yay., 2002, s. 203-212.
  • Eraydın, Selçuk, Tasavvuf ve Tarikatlar, İstanbul: M. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları, 1994.
  • Gündüz, İrfan, “Gümüşhanevî Ahmed Ziyâeddin”, Keşkül, Sayı 20, 2011, s. 30-35.
  • Müstakimzade S. Sa’düddin, Tuhfe-i Hattatîn, İstanbul, 1928.
  • Özkafa, Fatih, “Hz. Mevlâna’nın Hat Sanatına Yansımaları”, Dünyada Mevlâna İzleri, Bildiriler, Konya: S. Ü. Mevlâna Araştırma ve Uygulama Merkezi Yayınları, 2010, s. 331-342.
  • Özkafa, Fatih, Yâ Hazret-i Pîr: Türk Hat Sanatında Tasavvuf Önderleri, İstanbul: Marmara Üniversitesi Yayınları, 2021.
  • Özköse, Kadir, “Nakşbendiyye Tarîkatının Temel İlkeleri”, Keşkül, Sayı 20, 2011, s. 4-11.
  • Serin, Muhiddin, Hat Sanatı ve Meşhur Hattatlar, İstanbul: Kubbealtı Yay., 1999.
  • Suyolcuzade M. Necib, Devhatü’l-Küttâb, İstanbul, 1942.
  • Tosun, Necdet, Bahâüddin Nakşbend, Hayatı, Görüşleri, Tarikatı, İstanbul: İnsan Yayınları, 2007.
  • Yakıt, İsmail, “Mevlâna’da Sanat”, X. Millî Mevlâna Kongresi, Tebliğler I, Konya, 2002, s. 51-59.
  • Yazır, M. Bedreddin, Medeniyet Aleminde Yazı ve İslâm Medeniyetinde Kalem Güzeli, Ankara: DİB Yay., 1981.
  • Yılmaz, H. Kâmil, Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar, İstanbul: Ensar Neşriyat, 2016.
Year 2020, Volume: 23 Issue: 46, 57 - 89, 15.04.2021

Abstract

References

  • Gelibolulu Mustafa Âli, Menâkıb-ı Hünerverân, İstanbul, 1926.
  • Alparslan, Ali, “İslâm Yazı Sanatı ‘Hattatlık’a Mevlevîler Önemli Katkıda Bulundu”, Milliyet Sanat Dergisi, Sayı 58, 1973, s. 9-15.
  • Alparslan, Ali, Osmanlı Hat Sanatı Tarihi, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 1999.
  • Bardakçı M. Necmeddin, Doğuştan Günümüze Tasavvuf ve Tarikatlar, İstanbul: Rağbet Yayınları, 2015.
  • Bayat, A. Haydar, “Hüsn-i Hat Sanatında Mevlevîlik ve Mevlevîler”, 4. Millî Mevlâna Kongresi, Konya 1991, s. 81-99.
  • Cunbur, Müjgân, “Mevlâna’ya Göre Sanat ve Sanatkâr”, 4. Millî Mevlâna Kongresi, Tebliğler, Konya 1989, s. 67-74.
  • Derman, M. Uğur, “Mevlevîlik ve San’at”, Konya’dan Dünya’ya Mevlâna ve Mevlevîlik, Konya: Karatay Belediyesi Yay., 2002, s. 203-212.
  • Eraydın, Selçuk, Tasavvuf ve Tarikatlar, İstanbul: M. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları, 1994.
  • Gündüz, İrfan, “Gümüşhanevî Ahmed Ziyâeddin”, Keşkül, Sayı 20, 2011, s. 30-35.
  • Müstakimzade S. Sa’düddin, Tuhfe-i Hattatîn, İstanbul, 1928.
  • Özkafa, Fatih, “Hz. Mevlâna’nın Hat Sanatına Yansımaları”, Dünyada Mevlâna İzleri, Bildiriler, Konya: S. Ü. Mevlâna Araştırma ve Uygulama Merkezi Yayınları, 2010, s. 331-342.
  • Özkafa, Fatih, Yâ Hazret-i Pîr: Türk Hat Sanatında Tasavvuf Önderleri, İstanbul: Marmara Üniversitesi Yayınları, 2021.
  • Özköse, Kadir, “Nakşbendiyye Tarîkatının Temel İlkeleri”, Keşkül, Sayı 20, 2011, s. 4-11.
  • Serin, Muhiddin, Hat Sanatı ve Meşhur Hattatlar, İstanbul: Kubbealtı Yay., 1999.
  • Suyolcuzade M. Necib, Devhatü’l-Küttâb, İstanbul, 1942.
  • Tosun, Necdet, Bahâüddin Nakşbend, Hayatı, Görüşleri, Tarikatı, İstanbul: İnsan Yayınları, 2007.
  • Yakıt, İsmail, “Mevlâna’da Sanat”, X. Millî Mevlâna Kongresi, Tebliğler I, Konya, 2002, s. 51-59.
  • Yazır, M. Bedreddin, Medeniyet Aleminde Yazı ve İslâm Medeniyetinde Kalem Güzeli, Ankara: DİB Yay., 1981.
  • Yılmaz, H. Kâmil, Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar, İstanbul: Ensar Neşriyat, 2016.
There are 19 citations in total.

Details

Primary Language Turkish
Subjects Religious Studies
Journal Section Research Articles
Authors

Fatih Özkafa

Publication Date April 15, 2021
Submission Date February 15, 2021
Published in Issue Year 2020 Volume: 23 Issue: 46

Cite

Chicago Özkafa, Fatih. “Nakşbendi Meşayıhı İsimlerinden Teşekkül Eden Hat Eserleri”. Tasavvuf İlmi Ve Akademik Araştırma Dergisi 23, no. 46 (April 2021): 57-89.

Journal of Sufi Science and Academic Research is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY NC).