<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article         dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                    <journal-id></journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi</journal-title>
            </journal-title-group>
                            <issn pub-type="ppub">1306-8253</issn>
                                        <issn pub-type="epub">2147-9895</issn>
                                                                                            <publisher>
                    <publisher-name>Ankara Hacı Bayram Veli University</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id/>
                                                                                                                                                                                            <title-group>
                                                                                                                        <article-title>SEYYİD ALİ SULTAN VELÂYETNAMESİ’NDEKİ  OLAĞANÜSTÜLÜKLERLE İLGİLİ BAZI MOTİFLER ÜZERİNE BİR  DEĞERLENDİRME</article-title>
                                                                                                                                                                                                <trans-title-group xml:lang="en">
                                    <trans-title>AN EVALUATION OF SOME MOTIFS RELATING TO HUGENESS IN  VELAYETNAME OF SEYYID ALI SULTAN</trans-title>
                                </trans-title-group>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                <name>
                                    <surname>Şahin</surname>
                                    <given-names>Halil İbrahim</given-names>
                                </name>
                                                                    <aff>Balıkesir Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü</aff>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20130125">
                    <day>01</day>
                    <month>25</month>
                    <year>2013</year>
                </pub-date>
                                                    <issue>53</issue>
                                        <fpage>315</fpage>
                                        <lpage>330</lpage>
                        
                        <history>
                                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 1994, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi</copyright-statement>
                    <copyright-year>1994</copyright-year>
                    <copyright-holder>Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                <abstract><p>TarihÎ kaynaklarda Kızıldeli olarak da bilinen Seyyid Ali Sultan, Rumeli’nin fethine önemli  katkılar yapmış ve aynı zamanda Dimetoka’ya yerleşerek burada bir dergâh tesis etmiş bir  velidir. Ancak onun hakkında bilgi veren kaynak sayısı oldukça azdır. Bu nedenle Kızıldeli’nin  menkıbelerini içeren ve günümüze yazılı hâlde ulaşabilen Velâyetnamesi oldukça kıymetli bir  eserdir. İçerik olarak kültürümüzdeki diğer velayetnamelere benzemekle birlikte, Seyyid Ali  Sultan Velâyetnamesi, Rumeli’nin fethine katılmış bir velinin menkıbelerini içermesi açısından  da dikkat çekicidir. Bu çalışmada, Kızıldeli’ye ait velayetnamedeki olağanüstülüklerle ilgili  bazı motifler, Tarihî-Coğrafi Fin Yöntemi ve İşlevsel Hâlkbilimi Kuramı kullanılarak tahlil  edilmiştir. Kızıldeli Velâyetnamesi’ndeki olağanüstülük motiflerinin anlamı ve işlevi üzerinde  yoğunlaşan bu yazıda motiflerin diğer hâlk anlatılarındaki şekilleri de değerlendirilmiştir.  Yapılan tespit ve değerlendirmelerin sonucunda velayetnamedeki olağanüstülük motiflerinin  öncelikle Seyyid Ali Sultan’a, daha sonra devrin hükümdarına ve fetih hareketlerine kutsallık  ve meşruiyet kazandırdığı görülmüştür. Ayrıca Kızıldeli Velâyetnamesi’ndeki pek çok motifin,  diğer velayetnamelerde de yer aldığı ve bu yüzden bu eserin Türk kültüründeki velayetname  geleneğinden bağımsız olmadığı sonucuna varılmıştır.</p></abstract>
                                                                                                                                    <trans-abstract xml:lang="en">
                            <p>Seyyid Ali Sultan, who is known as Kızıldeli in historical sources, is a curator, and he made  significant contributions to the conquest of Rumelia and settled in Dimetoka where he  established a convent. However, the number of sources that provide information about  him is very low. Therefore his Velayetname containing menkıbes and reaching in written  form to the present is a very valuable work. Being similar to other velayetnames in our  culture in terms of contents, Seyyid Ali Sultan Velayetname is striking thanks to menkıbes  written by a curator who attended to the conquest of Rumeli. Some motifs regarding  rareness’s in Kızıldeli’s velayetname are analyzed by using historical and geographical fin method and functional folklore theory in this study. Focusing meanings and functions of  motifs in Kızıldeli Velayetneme, this study also evaluates the forms of motifs in the other  folk narratives. The study’s results show that hugeness motifs in velayetname bring sanctity  and legitimacy to Seyyid Ali Sultan, then ruler and the conquest movement respectively. In  addition to above-mentioned results, many motifs in Kızıldeli Velayetname being present in  other velayetnames show that the very velayetname is not independent of the velayetname  tradition in Turkish culture.</p></trans-abstract>
                                                            
            
                                                            <kwd-group>
                                                    <kwd>Seyyid Ali Sultan</kwd>
                                                    <kwd>   Velayetname</kwd>
                                                    <kwd>   Alevilik-Bektaşilik</kwd>
                                                    <kwd>   Motif</kwd>
                                                    <kwd>   Olağanüstülük</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                        
                                                                            <kwd-group xml:lang="en">
                                                    <kwd>Seyyid Ali Sultan</kwd>
                                                    <kwd>   Velayetname</kwd>
                                                    <kwd>   Alevism-Bektashism</kwd>
                                                    <kwd>   Motif</kwd>
                                                    <kwd>   Hugeness</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                                                                            </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Barkan, Ömer Lütfi (2002): “Osmanlı İmparatorluğu’nda Kolonizatör Türk Dervişleri”, Türkler, 9, Ankara, Yeni Türkiye Yayınları, 133-153.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Beydili, Celal (2005): Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük, Ankara, Yurt Kitap-Yayın.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref3">
                        <label>3</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bonnefoy, Yves (2000): Antik Dünya ve Geleneksel Toplumlarda Dinler ve Mitolojiler Sözlüğü I-II. çev. Levent Yılmaz, Ankara, Dost Kitabevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref4">
                        <label>4</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Boratav, Pertev Naili (1984): Köroğlu Destanı, İstanbul, Adam Yayıncılık A. Ş.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref5">
                        <label>5</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çetin, İsmet (1997): Türk Edebiyatında Hz. Alî Cenknâmeleri, Ankara, Kültür Bakanlığı Yayınları. Çobanoğlu, Özkul (1999): Hâlkbilimi Kuramları ve Araştırma Yöntemleri Tarihîne Giriş, Ankara, Akçağ Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref6">
                        <label>6</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Duymaz, Ali-Şahin, Hâlil İbrahim (2008): “Kazdağlarında Dağ, Ağaç ve Ocak Kültü Üzerine İnanış ve Uygulamalar”, Balıkesir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 11(19), Haziran 116-126. ,</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref7">
                        <label>7</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ekici, Metin (1998): “Hâlk Bilimi Çalışmalarında Metin (Text), Doku (Texture), Sosyal Çevre ve Şartlar (Konteks) İlişkisinin Önemi”, Millî Folklor, 5(39), Güz, 25-34.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref8">
                        <label>8</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ekici, Metin (2004): Hâlk Bilgisi (Folklor) Derleme ve İnceleme Yöntemleri, Ankara, Geleneksel Yayınları. Ergin, Muharrem (1988): Oğuz Kağan Destanı (Tercüme, Metin, Sözlük), İstanbul, Hülbe Basım ve Yayın Tic. A.Ş.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref9">
                        <label>9</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ergun, Pervin (2004): Türk Kültüründe Ağaç Kültü, Ankara, Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları. Günay, Umay (1986): Âşık Tarzı Şiir Geleneği ve Rüya Motifi, Ankara, Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Atatürk Kültür Merkezi Yayını.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref10">
                        <label>10</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Güngör, Kemal (1956): “Anadolu’da Hızır Geleneği ve Hıdrellez Törenlerine Dair Bir İnceleme”, Türk Etnografya Dergisi, 1, 54-59.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref11">
                        <label>11</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">İnalcık, Hâlil (2006): Osmanlı İmparatorluğu Klâsik Çağ (1300-1600), çev. Ruşen Sezer, İstanbul, Yapı Kredi Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref12">
                        <label>12</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Karadeniz, Hasan Basri (2004): “Türklerde “Kut” Kavramı ve Osmanlılar’ın Kutsiyet Elde Etme Çabaları”, Akademik Bakış Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi, 7, Temmuz, sayfa numarası yok.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref13">
                        <label>13</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Köprülü, Fuad (1984): Osmanlı Devleti’nin Kuruluşu, Ankara, Türk Tarih Kurumu Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref14">
                        <label>14</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ocak, Ahmet Yaşar (1983): Türk Hâlk İnançlarında ve Edebiyatında Evliyâ Menkabeleri, Ankara, Kültür ve Turizm Bakanlığı Millî Folklor Araştırma Dairesi Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref15">
                        <label>15</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ocak, Ahmet Yaşar (1990): İslâm-Türk İnançlarında Hızır Yahut Hızır-İlyas Kültü, Ankara, Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref16">
                        <label>16</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ocak, Ahmet Yaşar (2000): Alevi ve Bektaşi İnançlarının İslâm Öncesi Temelleri, İstanbul,İletişim Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref17">
                        <label>17</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ögel, Bahaeddin (1995): Türk Mitolojisi (Kaynakları ve Açıklamaları ile Destanlar), II. Cilt,
Ankara, Türk Tarih Kurumu Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref18">
                        <label>18</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Sakaoğlu, Saim (1980): Anadolu-Türk Efsanelerinde Taş Kesilme Motifi ve Bu Efsanelerin</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
