<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article  article-type="research-article"        dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                    <journal-id></journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>Uluslararası Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi</journal-title>
            </journal-title-group>
                                        <issn pub-type="epub">2651-5180</issn>
                                                                                            <publisher>
                    <publisher-name>Kaşgarlı Mahmut Uygur-Çin Uygulama ve Araştırma Merkezi</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id pub-id-type="doi">10.59182/tudad.1302713</article-id>
                                                                                                                                                                                            <title-group>
                                                                                                                        <article-title>KLASİK TÜRK EDEBİYATI’NDA YILAN METAFORU</article-title>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                    <contrib-id contrib-id-type="orcid">
                                        https://orcid.org/0000-0002-6817-6702</contrib-id>
                                                                <name>
                                    <surname>Acar</surname>
                                    <given-names>Gülsüm</given-names>
                                </name>
                                                                    <aff>Kütahya Dumlupınar Üniversitesi Lisansüstü Eğitim Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı, Eski Türk Edebiyatı, Tezli</aff>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20231024">
                    <day>10</day>
                    <month>24</month>
                    <year>2023</year>
                </pub-date>
                                        <volume>6</volume>
                                        <issue>4</issue>
                                        <fpage>41</fpage>
                                        <lpage>56</lpage>
                        
                        <history>
                                    <date date-type="received" iso-8601-date="20230525">
                        <day>05</day>
                        <month>25</month>
                        <year>2023</year>
                    </date>
                                                    <date date-type="accepted" iso-8601-date="20230712">
                        <day>07</day>
                        <month>12</month>
                        <year>2023</year>
                    </date>
                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 2018, Uluslararası Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi</copyright-statement>
                    <copyright-year>2018</copyright-year>
                    <copyright-holder>Uluslararası Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                <abstract><p>ÖzetKlasik Türk Edebiyatı metinlerinde geçen yılan, metaforsal açıdan anlam yönü incelenerek açıklanmıştır. Bu amaç çerçevesinde eski Yunan’dan günümüze değin dilbilim çalışma alanlarında ilgi odağı haline gelen insan zihninin temel bir bileşeni olan metafor kavramı klasik Türk edebiyatı eserlerinde yer alan benzetmeler ve tasvirler çevresinde ele alınmıştır. Araştırmada yılan metaforu, geçmişten günümüze ilintili olduğu konular üzerinden incelenerek değerlendirilmiştir. Araştırma verilerinin analizinden yola çıkılarak incelemeler kapsamında klasik Türk edebiyatı şair ve yazarları tarafından yılan metaforunun hangi tasvir ve teşbihlerle ele alındığı şiirler ve metinler üzerinden örnekler verilerek konu desteklenmiştir. Araştırmadan elde edilen sonuçlara göre; klasik Türk edebiyatı şiir ve metinlerde kullanılan yılan motifinin şairler tarafından oldukça sık kullanılan bir benzetme unsuru olduğu görülür. Bu araştırmalar çerçevesinde yılan metaforunun gerek Türk kültürü açısından gerekse klasik Türk şiir geleneği açısından olumlu ve olumsuz taraflarıyla karşımıza çıkmaktadır. Yılan metaforunun ejderha, nefis ile mücadele, sevgilinin saçı, hastalıkların şifası, süt ile birlikte kullanımı, efsun, kılıç, hançer ve ok gibi savaş aletleri ve âh kavramları ile birlikte anılması ve eserler üzerinden örnekler verilerek konu açıklanmıştır.</p></abstract>
                                                            
            
                                                            <kwd-group>
                                                    <kwd>Klasik Türk Edebiyatı</kwd>
                                                    <kwd>  Şiir</kwd>
                                                    <kwd>  Yılan</kwd>
                                                    <kwd>  Metafor</kwd>
                                            </kwd-group>
                            
                                                                                                                    <funding-group specific-use="FundRef">
                    <award-group>
                                                    <funding-source>
                                <named-content content-type="funder_name">Kütahya Dumlupınar Üniversitesi</named-content>
                            </funding-source>
                                                                    </award-group>
                </funding-group>
                                </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Akbaba, C., Sivri M. (2018). Dünya mitlerinde yılan. Folklor / Edebiyat, 24(96), 53-58.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Akyüz, K., Mazıoğlu H., Yükse S. (1990). Fuzûlî Divanı. Akçağ Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref3">
                        <label>3</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Alıcı, G. (2019). Nef&#039;î Divanı sözlüğü [Yayımlanmış doktora tezi]. Adıyaman Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref4">
                        <label>4</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Arı, A. (1994). Sâkıb Dede Divanı  [Yayımlanmış doktora tezi]. Selçuk Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref5">
                        <label>5</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Aydın, H. (2001). Kadı Muhammed Divanı, [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Balıkesir Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref6">
                        <label>6</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Aydın, Ö. (2013). Çin ve Türk işlemelerindeki ejderha motifi. Akdeniz Sanat, 6(12) 1-3.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref7">
                        <label>7</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bakırcı, N. (2014). Eflâtun Cem Güney’in “Masallar” adlı kitabında yer alan metinlerde mitolojik unsurlar. Türük Uluslararası Dil, Edebiyat ve Halkbilimi Araştırmaları Dergisi, 2(4), 43-44.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref8">
                        <label>8</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bakırcı, N. (2015). Ignacz Kunos’un derlediği masal metinlerinde yer alan mitolojik unsurlar üzerine bir inceleme. Ijoess, 6(20), 200.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref9">
                        <label>9</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Başpınar, F. (2008). Beyânî Divanı [Yayımlanmış doktora tezi]. Marmara Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref10">
                        <label>10</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Biltekin, H. (2003). Şeyhî Dîvânı [Yayımlanmış doktora tezi]. Ankara Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref11">
                        <label>11</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Cebeci, O. (2013). Metafor ve şiir dilinin yapısal özellikleri. Ithaki Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref12">
                        <label>12</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çağlar, A. B. (2012). Necâti Beg şiirinde mitolojik sembol: Yılan. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Dergisi, 7-8.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref13">
                        <label>13</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çağlayan, N. (2007). Nisârî Divanı [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Cumhuriyet Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref14">
                        <label>14</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çakıroğlu, O. T. (2013). Fuzûlî dîvânı’nda âh kavramı. Turkish Studies Dergisi: 8(9), 2-3.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref15">
                        <label>15</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çobanoğlu, A. S. (2017). Mevlânâ&#039;nın mesnevi&#039;sinde yılan ve ejderha motifi. IX. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi (20-23 Kasım 2017), 1, 28-30.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref16">
                        <label>16</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çopur, N. E. (2020). Divan şiirinde savaş aletleri: Kılıç, ok. Batman Üniversitesi Yaşam Bilimleri Dergisi, 10(1), 3-4.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref17">
                        <label>17</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Demirci, K. (1993). Dehhâk. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 8, 409.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref18">
                        <label>18</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Doğan, A. (2002). Kuddûsî Divanı. Akçağ Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref19">
                        <label>19</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Duman, H. (2019). Türk mitolojisinde ejderha. Uluslararası Beşeri Bilimler ve Eğitim Dergisi, 5(11), 484-486.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref20">
                        <label>20</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Duman, M. A. (2005). Fâzıl Dîvânı (transkripsyonlu metin- inceleme), [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. 
Cumhuriyet Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref21">
                        <label>21</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Durbilmez, B. (2019). Türk kültür coğrafyası, halk bilimi ve edebiyat araştırmaları, Ötüken Neşriyat Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref22">
                        <label>22</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Durbilmez, B., Tekin F. (2020). Kazan-Tatar Türklerinin halk anlatılarında &#039;yılan&#039;, &#039;ejderha&#039; ve &#039;yuha&#039;. Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, 124(245), 309-311.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref23">
                        <label>23</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Funda, G. (2021). Yücel Balku&#039;nun öykülerinde yılan ve hikâyesi. https://www.gzt.com/post-oyku/yucel-balkunun-oykulerinde-yilan-ve-hikyesi-3566746 (Erişim Tarihi: 10.03.2023).</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref24">
                        <label>24</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Gök, F. (2019). Silah kabzasının, savaş meydanından şiir meydanına uzanan serüvenine dair ikonografik hayaller. Klasik Türk Edebiyatı’nın Ses ve Anlam Dünyası Sempozyumu (10-11 Ekim 2019). Düzce Üniversitesi, 320-322.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref25">
                        <label>25</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Güler, M. (2020). Divan şiirinde tababet unsurları [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref26">
                        <label>26</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Gümüş, K. S. (2020). Yûsuf Hakîkî Baba Dîvânı&#039;nın dinî tasavvufî kelime, tâbir ve kavramlar bakımından tahlili. Sakarya Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref27">
                        <label>27</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Gündoğdu, T. (2021). Azmîzâde Hâletî Divanı&#039;nda tabiat unsurları [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. İnönü Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref28">
                        <label>28</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Güneş, O. (2018). Sağlığın simgesi yılan. Yıldırım Gazetesi, https://www.yildirimgazetesi.com/sagligin-simgesi-yilan (Erişim Tarihi: 17.04.2023).</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref29">
                        <label>29</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Güngör, Ö. (2014). Türk mitolojisindeki kozmik ejderha figürünün Osmanlı sahası divanlarındaki izler. I. Uluslararası Türk Dünyası Araştırmaları Sempozyumu Niğde: Niğde Üniversitesi, 3-5.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref30">
                        <label>30</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Gürkan, S. L. (2013). Yılan. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 43, 527-529.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref31">
                        <label>31</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">İsen, M. (1990). Usûlî divanı. Akçağ Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref32">
                        <label>32</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Karaköse, S. (2001). Saîd Giray Dîvânı. Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref33">
                        <label>33</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kardaş, S. (2013). Divan şiirinde sihir ve büyünün kaynağı: Hârût ve Mârût. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 19(50), 39-46.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref34">
                        <label>34</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kavruk, H. (2001). Şeyhülislâm Yahyâ Divânı. Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref35">
                        <label>35</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kaya, G. (2010). Mihrî Hatun Dîvânı&#039;nın Tahlili [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref36">
                        <label>36</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kayaokay, İ. (2017). Klasik Türk şiirinde nefs [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Fırat Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref37">
                        <label>37</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Keklik, N. (1976). Felsefede metafor: felsefe problemlerinin metafor yoluyla açıklanması. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 18-19.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref38">
                        <label>38</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kemikli, B. (2007). Divan şiirinde hastalık ve tedavi. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 16(1), 20-23.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref39">
                        <label>39</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kılıçarslan, O. (2016). Hayâlî Bey Dîvânı&#039;nın incelenmesi-bağlamsal dizini ve işlevsel sözlüğü [Yayımlanmamış doktora tezi]. Gazi Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref40">
                        <label>40</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Koşik, H. S. (2021). Divan şiirinde farklı türleriyle yer alan bir savaş aleti: Kılıç. Osmanlı Mirası Araştırmaları Dergisi, 8(80), 11-12.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref41">
                        <label>41</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kurtoğlu, O. (2004). Lebîb Divanı. [Yayımlanmamış doktora tezi]. Hacettepe Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref42">
                        <label>42</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Küçük, S. (2015). Bâkî Divanı. Türk Dil Kurumu.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref43">
                        <label>43</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Lakoff, G., Johnson M. (2015). Metaforlar, hayat, anlam ve dil (Çev. G. Y. Demir).</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref44">
                        <label>44</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Mermer, A. (2020). Karamanlı Aynî Dîvânı. Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref45">
                        <label>45</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Oener, L. (2019). Bosnalı Aleaddin Sâbit Dîvânı&#039;nın Tahlili [Yayımlanmamış doktora tezi]. Sakarya Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref46">
                        <label>46</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Özcan, N. (2012). 15. Yüzyıl divanlarında dinî benzetmelerle yapılan sevgili tasvirleri. Gaziantep Sosyal Bilimler Dergisi, 11(1), 161-163.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref47">
                        <label>47</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Özkul, Y. (2019). Azmîzâde Hâletî Dîvânı&#039;nın Tahlili, [Yayımlanmamış doktora tezi]. Sakarya Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref48">
                        <label>48</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Pezük, Z. (2012). “Ahmed Paşa Divânı’nda âh kavramı”, Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 1(2), 143-144.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref49">
                        <label>49</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Polat, C. (1985). Yılancı Hacı Macit. https://www.dortyol.com/yazi/31/yilanci-haci-macit
Erişim Tarihi: 27.06. 2023).</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref50">
                        <label>50</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Samancı, M. (2019). Klasik Türk şiirinde izleri görülen yılan efsunu (arbağ). Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, 5(4), 28-30.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref51">
                        <label>51</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Sarpkaya, S. (2014). Türkiye sahası efsanelerinde ejderha.  İstanbul Kitabevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref52">
                        <label>52</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Soydabaş, F. (2017). Bâkî&#039;nin gazellerinde zülf mazmunu. Turkish Studies, 3-4.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref53">
                        <label>53</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Şahbaz, M. (2020). İslâmiyet Öncesi Türklerde Saç Kültürü. Tarih Okulu Dergisi, 13(46), 1499-1501.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref54">
                        <label>54</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Şahin, K. Ş. (2011). Sevgilinin güzellik unsurlarından saç ve saçın âşık üzerindeki etkisi. Turkish Studies, 13(6), 1852-1854.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref55">
                        <label>55</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Tanyeri, M. . (1999). Örnekleriyle divan şiirinde deyimler. Akçağ Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref56">
                        <label>56</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Tanrıyurdu, G. (2012). Klâsik Türk şiirinde “kılıç duası”. Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 9(9), 147-148.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref57">
                        <label>57</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Tarlan, A. N. (1992). Necâtî Beg Divanı. Akçağ Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref58">
                        <label>58</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Tarlan, A. N. (1968). Zâtî Divanı. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref59">
                        <label>59</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Taş, H. (2004). Vahyî Divanı incelenmesi, [Yayımlanmamış doktora tezi]. İstanbul Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref60">
                        <label>60</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Taş, S. (2020). Türk halk kültüründe yılan ve süt ilişkisinin sembolik anlamı. II. Uluslararası Tolum ve Kültür Araştırmaları Sempozyumu, (2-4 Ekim 2020), 10-14. Tolum ve Kültür Araştırmaları Derneği Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref61">
                        <label>61</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Tatçı, M. (1998). Yunus Emre Dîvânı. Akçağ Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref62">
                        <label>62</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Tepebaşılı, F. (2013). Metafor yazıları. Çizgi Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref63">
                        <label>63</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Uğur, N. (2007). Metafor kavramını algılama türleri. Yasak Meyve Dergisi, (24), 24.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref64">
                        <label>64</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Uğur, N. (2007). Eğretileme, metaforu tam karşılayamaz mı?. Yasak Meyve, (5), 90-99.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref65">
                        <label>65</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Uludağ, S. (2006). Nefis. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 32, 529-531.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref66">
                        <label>66</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Üst, S. (2011). Edirneli Nazmî Divanı [Yayınlanmamış doktora tezi]. Atatürk Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref67">
                        <label>67</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Yakar, H. İ. (2002).  Gelibolulu Sun&#039;î Dîvânı ve tahlili [Yayınlanmamış doktora tezi]. İstanbul Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref68">
                        <label>68</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Yaylalı, Y. (2019). Klasik Fars ve Türk şiirinde Şehnâme karakterleri. Şarkiyat Araştırmaları Dergisi, 19(49), 53-54.
Yazar, İ. (2010). Tokatlı Kânî Divanı. Libra Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref69">
                        <label>69</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Yılmaz, Ö. (2021). Ahmed Yesevî&#039;den Yunus Emre&#039;ye uzanan Anadolu Sûfî gelenekte insan onuru. Ihlamur, 2(31), 249-250.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref70">
                        <label>70</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Yob, I. (2003). Thinking constructively with metaphors. Studies in Philosophy and Education, (22), 128.</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
