Biliyoruzki,‘Reşahat-u ayni-l-hayat’ (Hayat Çeşmesinden Damlayan Damlalar) eseri Movarounnahr,Horoson, Hicaz, Marv ve Türkistan bölgesinde yaayıp icateden yüzlerce hocagon maşoyihi,nakışbandiye ve yeseviye silsileler, ayrıca Timuri hükümdarlar ve şehzadeler,hatta Şayboniyhon ve ya Şahbahthan (905/1500-1007/1598)nun hakimeti devri hakkında da mükemmel tasavvura sahipolmak açısından da geniş ve net bilgiler veriyor.‘Reşahat-u ayni-l-hayat’ eserinin imza nushası bulundu.‘Reşahat’ en eski elyazıları sonraki yüz yıllarda nusha edilen eserin diğer elyazısıylayada elyazı nushaların taş basma nushalarıyla karşılaştırmalı inceleme yaptığımızdaeser metninde önemli değişmeler olduğu bununla birlikte cümle kusurları bazı coğrafikyer ve kişi adlarının ise tümüyle hata yazıldığı belli oldu.Sözü geçen yeni bulunan imza nushasının önemli yönlerindenbiri ‘Reşahat’un ÖzR FA Şİ (Özbekistan Cumhuriyeti Fanlar Akademisi ŞarkşinaslıkEnstitüsü) huzurundaki Şarkşinaslık elyazı fonunda saklı elliden fazla elyazı veonlara taş basma (Lakhnav, Kampur, Kazan, İstanbul ve Taşkent) neşirleri ile karşılaştırıldığımızda‘yazar imzası’ diye tahmin ettiğimiz şu elyazı nusha kendi metninin mükemelliği,hatasızlığı ve en önemlisi çeşitli çağlarda türlü düzey dekika tippler tarafındannusha edilen ‘Reşahat’ nushalarındaki karışık ve değişen kısımları belirlememizeneden oldu.Günümüze kadar ’Reşahat’un İran’da Ali Aşğar Muiniyon tarafından ilmi-eleştirilimetin olarak sunulan modern yayını (Muiniyon A.A, 1935) eserin en güvenilir neşri olarakbelli ve ünlüydü. Ama ’Reşahat’un yeni bulunan imza nushası Muiniyon neşri ile karşılaştırıldığındaİran yayınının de çoğukısmı hata olduğu,eksiklikleri vekusurları görülüyor.