Vavien Filminin Hedonizm Açısından Değerlendirilmesi

Year 2022, Volume: 1 Issue: 1, 45 - 51, 31.12.2022

M. Safa Karataş

Abstract

Sistematik düşünmenin temeli sayılan ontoloji, epistemoloji ve aksiyoloji sosyal bilimlerde birçok çalışmanın yön vericisi olmuştur. Bu çalışmada da aksiyoloji içerisinde yer alan etik değer ve hedonist etik anlamlandırılırken, Vavien filmi söz konusu etik alan içerisinde değerlendirilmeye çalışılmıştır. Antikçağdan itibaren süregelen tartışmaların odaklarından biri olan "değer" kavramı, Türk sinemasından seçilen "Vavien" filmi özelinde incelenmiştir. Yapılan incelemeyle "değer" kavramının dönüşümüne ve yenilenmesine de odaklanılmıştır.. Makalede, iyi ve kötü kavramları açıklanarak karakterler için iyinin ve kötünün ne anlama geldiği sıralanacaktır. Çalışmada egoizmle dirsek temasında olan hedonizm, karakterler üzerinden değerlendirilmeye çalışılacaktır ve insanın ilkel tarafına yakın olan hedonizmin filmdeki karakterlerde hangi durumlarda ve nasıl ortaya çıktığı incelenmiştir. Hedonizmin izi filmin tamamında sürülmüştür. Filmin ana öyküsü dışında yan öykücüklerde kurgunun hedonizmle nasıl ilişkilendirildiği açıklanacak ve film analizi yöntemiyle felsefik bir tartışma gerçekleştirilmeye çalışılmıştır.

Keywords

Etik, Değer, Hedonizm, Vavien

References

• Akarsu, B. (1975). Felsefe Terimleri Sözlüğü. Ankara: TDK Yayınları.
• Arat, N. (1996). Etik ve Estetik Değerler. İstanbul: Telos.
• Arslan, A. (2007). Felsefeye Giriş. Ankara: Adres.
• Bolay, S. H. (2004). Felsefeye Giriş. Ankara: Akçağ.
• Dülger, M. (2014). “John Stuart Mill’de Bireysel ve Toplumsal Fayda”. (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi), İstanbul Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
• Florov, I. (1991). Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Cem.
• Gökberk, M. (2010). Felsefenin Tarihi. İstanbul: Remzi.
• Hançerlioğlu, O. (1982). Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Remzi.
• Hobbes, J. (2007). Leviathan. İstanbul: YKY.
• Jarspers, K. (1981). Felsefeye Giriş. İstanbul: Dergâh.
• Karagözoğlu, H. (2006). “Thomas Hobbes’un Ahlak Felsefesi Üzerine”. M.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 30, 215-241.
• Kuçuradi, İ. (2006). Etik. Ankara: Türkiye Felsefe Kurumu.
• Locke, J. (2004). İnsan Anlığı Üzerine Bir Deneme. İstanbul: Kabalcı.
• Macit, H. (2009). “Teleolojik Etik Anlayışın Deontolojik Eleştirisi”. Kaygı, 13, 83-91.
• Öztürk, S. (2018). Sinema Felsefesine Giriş. Ankara: Ütopya.
• Pieper, A. (1999). Etiğe Giriş. İstanbul: Ayrıntı.
• Taylan Biraderler. (Yönetmen). (2009). Vavien, [Film]. TR: İmaj.
• Timuçin, A. (2004). Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Bulut.
• Yetişken, H. (2012). “Aristoteles’te Sanatın Neliği ve İşlevi”. Kaygı, 19, 27-35.