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İslami Siyasal Kimliğin Dönüşümünde Öznelerin Rolü ve Demokratikleşme Sorunu

Year 2009, Volume: 1 Issue: 3, 6 - 21, 01.09.2009

Abstract

İslamcılık, günümüz Türkiye’sine ilişkin sürdürülen sosyal ve siyasal içerikli akademik ya da medyatik tüm kamusal tartışmaların en önemli referanslarından biri haline gelmiş bulunuyor. Gerçekten de çağdaş Türkiye’ye ilişkin tartışmaların bu uğrağa değinmeden tutarlı ve yeterince güvenli bir yol izlemeleri pek mümkün görünmüyor. Zira kamusal alandaki İslami görünürlüğünün dramatik artışı ve bu bağlamda İslami / İslamcı hareketlerin çağdaş Türkiye’deki yeri ve değişiminin anlamlandırılması, bugünün toplumsal ve siyasal atmosferinin anlaşılmasında, önemli ve ayrıcalıklı bir yer tutuyor.

References

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  • A n Uneasy Relationship” http://www.virginia.edu/politics/ grad_program/print/wwdop-2006-paper-yenigun.pdf, erişim tarihi: 21/06/2009 ■
  • Periode in sich; denn wie die radikale Erhöhung in der islamischen Sichtbarkeit in die Zeit nach zutraf, wird auch die von uns behandelte W andlung und die Subjekte dieser W andlung wi- derum in dieser Zeitraum deutlicher. Die Beschreibung der Islamistischen Bewegung in der Periode nach 1923
  • Bewegungen, im Gegensatz zu dem autoritaren Sakularisierungsprojekt, die die herrschenden Eliten im Zeitraum 1923-1950 einschalteten
  • Auch wenn diese Partei 1971 ausgeschaltet wird, ist MSP, das von der gleichen Belegschaft gegrün- det wird, der Partner des in 1973 gegründeten Koalitionsregierung. Islamistische Gruppen die das Kommunismus als eine groEe Drohung auf ihre eigenen Werte aufnehmen, verbünden sich freiwillig m it dem Staat und nehmen beim
  • Gebiet, Sichtbarkeit gewann. Je mehr das Neo- liberale Globalisierungsprozess in Bildung, M edia und Ökonomie, sowie vielen anderen Gebieten, die monopole Macht der Staaten schwacht; kommen für die Zivilgesellschaft und der isla- mistischen Bewegungen in dessen, neue “Gele- genheitsstrukturen” auf (Göle, 2000: 91-117).
  • Koalitionsregierungs, der die politische Macht in seinen Handen hielt, zu werden und der islamis- tische Führer Erbakan setzte sich auf den Prasi- dentenstuhl nieder. Doch die islamistische Macht wurde vom staatlichen M acht, der den erreichten Stand der islamistischen Bewegung als eine groEe Drohung zu seinem Existenz empfand; mit einer post-modernen Schlag im Jahre 1997, entfernt.
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  • Orientalismus: Ü ber Islam, Demokratie und das grosse Naher- Osten Projekt”, E urasien Akte, Veröffentlichung der Eurasien Eins Stiftung, Band:11, N r:3, September-Oktober-November- Dezember, 2001, S. 88-112.
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  • Torun, İ. (2008). “Von der Gemeinde zur Masse, von der M as- se zur organisierten Gesellschaft: Republik und Demokratie in der Türkei,” R epublik anism us, ed.Nafiz Tok, Ankara: Orion Buchhandlung, S.229-269.
  • • Yavuz, M . H . (Ed.). (2006). T he em erg en ce o f a n e w Turkey
  • D em ocra cy a n d th e A K Parti, Salt Lake C ity: University of Utah grad_program/print/wwdop-2006-paper-yenigun.pdf, gangsdatum: 21/06/2009 ■ zu
Year 2009, Volume: 1 Issue: 3, 6 - 21, 01.09.2009

Abstract

References

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  • Periode in sich; denn wie die radikale Erhöhung in der islamischen Sichtbarkeit in die Zeit nach zutraf, wird auch die von uns behandelte W andlung und die Subjekte dieser W andlung wi- derum in dieser Zeitraum deutlicher. Die Beschreibung der Islamistischen Bewegung in der Periode nach 1923
  • Bewegungen, im Gegensatz zu dem autoritaren Sakularisierungsprojekt, die die herrschenden Eliten im Zeitraum 1923-1950 einschalteten
  • Auch wenn diese Partei 1971 ausgeschaltet wird, ist MSP, das von der gleichen Belegschaft gegrün- det wird, der Partner des in 1973 gegründeten Koalitionsregierung. Islamistische Gruppen die das Kommunismus als eine groEe Drohung auf ihre eigenen Werte aufnehmen, verbünden sich freiwillig m it dem Staat und nehmen beim
  • Gebiet, Sichtbarkeit gewann. Je mehr das Neo- liberale Globalisierungsprozess in Bildung, M edia und Ökonomie, sowie vielen anderen Gebieten, die monopole Macht der Staaten schwacht; kommen für die Zivilgesellschaft und der isla- mistischen Bewegungen in dessen, neue “Gele- genheitsstrukturen” auf (Göle, 2000: 91-117).
  • Koalitionsregierungs, der die politische Macht in seinen Handen hielt, zu werden und der islamis- tische Führer Erbakan setzte sich auf den Prasi- dentenstuhl nieder. Doch die islamistische Macht wurde vom staatlichen M acht, der den erreichten Stand der islamistischen Bewegung als eine groEe Drohung zu seinem Existenz empfand; mit einer post-modernen Schlag im Jahre 1997, entfernt.
  • D ü şü n en Siyaset , N : 21 Januar. S.110-131. Göle, N . (2000). “Snapshots of Islamic M odernities”, D a ed a- lus, N : 129, No.1, ss.91-117.
  • Hungtington, S. (1996). T he Clashes o f C ivilisations a n d The R erm a k ing o fW o r ld Order, N ew York: Sim on and Schuster.
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  • Problem”, R adik al ik i Kuru, A. T. (2005). “Globalization and diversification of Isla- m ic movements: Three Turkishcases,” P o litica l S cien ce Q uar- terly, 120 (2), 253-274, hhh://www-rohan.sdsu.edu/akuru/ KU RU -PSQ .pdf 20.03.2007
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  • • Öniş, Z. (1997). “The Political Economy o f Islamic Resur- gence in Turkey: The Rise of Welfare Party in Perspective”
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  • Oniş, Z. (2000). “Neo-liberal Globalization and the Democra- cy Paradoxs : T he Turkish General election of 1999,” J o u r n a l o f
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  • D em ocra cy a n d th e A K Parti, Salt Lake C ity: University of Utah grad_program/print/wwdop-2006-paper-yenigun.pdf, gangsdatum: 21/06/2009 ■ zu
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Details

Primary Language English
Journal Section Research Article
Authors

Ensar Nişancı This is me

Publication Date September 1, 2009
Published in Issue Year 2009 Volume: 1 Issue: 3

Cite

APA Nişancı, E. (2009). İslami Siyasal Kimliğin Dönüşümünde Öznelerin Rolü ve Demokratikleşme Sorunu. Yeni Fikir Dergisi, 1(3), 6-21.
AMA Nişancı E. İslami Siyasal Kimliğin Dönüşümünde Öznelerin Rolü ve Demokratikleşme Sorunu. Yeni Fikir Journal. September 2009;1(3):6-21.
Chicago Nişancı, Ensar. “İslami Siyasal Kimliğin Dönüşümünde Öznelerin Rolü Ve Demokratikleşme Sorunu”. Yeni Fikir Dergisi 1, no. 3 (September 2009): 6-21.
EndNote Nişancı E (September 1, 2009) İslami Siyasal Kimliğin Dönüşümünde Öznelerin Rolü ve Demokratikleşme Sorunu. Yeni Fikir Dergisi 1 3 6–21.
IEEE E. Nişancı, “İslami Siyasal Kimliğin Dönüşümünde Öznelerin Rolü ve Demokratikleşme Sorunu”, Yeni Fikir Journal, vol. 1, no. 3, pp. 6–21, 2009.
ISNAD Nişancı, Ensar. “İslami Siyasal Kimliğin Dönüşümünde Öznelerin Rolü Ve Demokratikleşme Sorunu”. Yeni Fikir Dergisi 1/3 (September 2009), 6-21.
JAMA Nişancı E. İslami Siyasal Kimliğin Dönüşümünde Öznelerin Rolü ve Demokratikleşme Sorunu. Yeni Fikir Journal. 2009;1:6–21.
MLA Nişancı, Ensar. “İslami Siyasal Kimliğin Dönüşümünde Öznelerin Rolü Ve Demokratikleşme Sorunu”. Yeni Fikir Dergisi, vol. 1, no. 3, 2009, pp. 6-21.
Vancouver Nişancı E. İslami Siyasal Kimliğin Dönüşümünde Öznelerin Rolü ve Demokratikleşme Sorunu. Yeni Fikir Journal. 2009;1(3):6-21.

YENİ FİKİR ULUSLARARASI AKADEMİK FİKİR ARAŞTIRMA DERGİSİ

Yeni Fikir International Journal of Academic Research and Ideas 

www.yenifikirdergisi.com / yenifikirjournal@gmail.com


ISSN:1308-9412
e-ISSN: 2757-7120