The Perception of a State of Insecurity in Literature on Global Occurrences. Gehen, Ging, Gegangen vs. Die Flucht

Yıl 2018, Cilt: 2 Sayı: 40, 77 - 102, 28.12.2018

Miodrag M. Vukčevıć

Öz

The paper discusses two currently dominating global occurrences that appear to have common features. First, backed by the example of Jenny Erpenbeck’s novel Gehen, Ging, Gegangen (2015) that addresses the migration flows we witness, questions will be raised about the differences in perception of the causes for global cultural changes seeking equalization and upholding, viewed from the perspective of Western civilization, and German particularly. In the second part of the paper Gerhard Gesemann’s novel Die Flucht (1935), marking the anniversaries on the occasion of WWI, is being introduced in its function of a remembrance literature dealing with the retreat of the Serbian military in the Great War together with its expelled residents from the homeland to their asylum in Corfu. By comparing these two novels on both “refugee-ness” and state of insecurity, the paper points out different cultural forms existing because of the accumulated historical experiences, and shows how this circumstance influences the understanding of the aforementioned topics. Following this idea, the contribution underlines additional differences in defining the concept of home by describing cultural patterns and their treatment of the mediated reflected reality.

Anahtar Kelimeler

German literature, hospitableness, refugee-ness, remembrance literature, state of insecurity

Kaynakça

• Apel, F. (2015, September 16). Wir wurden, werden, sind sichtbar. Frankfurter Allgemeine Zeitung. Retrieved from http:// www.faz.net/aktuell/feuilleton/buecher/rezensionen/belletristik/gehen-ging-gegangen-von-jenny-erpenbeck-13770081-p3.html
• Badiou, A., & Žižek, S. (2012). Philosophie und Aktualität. Ein Streitgespräch. Wien, DE: Passagen Verlag.
• Bell, Ph. (1992). Themes in modern European history 1890-1945. In P. Hayes (Ed.), Origins of the War of 1914 (pp. 106–128). London, UK and New York, NY: Routledge.
• Bhimji, F. (2016). Visibilities and the politics of space: Refugee activism in Berlin. Journal of Immigrant and Refugee Studies, 14(4), 432–450.
• Birrer, S. (2015). Gestrandet in der Warteschlaufe. Neue Züricher Zeitung. Retrieved from http://www.nzz.ch/feuilleton/buecher/gestrandet-in-der-warteschlaufe-1.18627304
• Borchmeyer, D. (1998). Weimarer Klassik. Portrait einer Epoche (2nd ed.). Weinheim, DE: Beltz-Athenäum.
• Buchzik, D. (2015). Trifft ein Berliner Professor auf Flüchtlinge. Der Spiegel. Retrieved from http://www.spiegel.de/kultur/literatur/gehen-ging-gegangen-von-jenny-erpenbeck-rezension-a-1050518.html
• Curtius, E. R. (1948). Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter. Bern und München, DE: Francke Verlag.
• Doliva, L. (2017). Grenzerfahrungen in Jenny Erpenbecks Roman Gehen, ging, gegangen. In C. Schlicht & C. Steltz (Eds.), Narrative der Entgrenzung und Angst. Das globalisierte Subjekt im Spiegel der Medien (pp. 171–191). Duisburg, DE: Universitätsverlag Rhein-Ruhr.
• Ehrismann, G. (1970). Die Grundlagen des ritterlichen Tugendsystems. In G. Eifler (Ed.), Ritterliches Tugendsystem (pp.1-84). Darmstadt, DE: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
• Erpenbeck, J. (2015a). Gehen, ging, gegangen (4th ed.). München, DE: Albrecht Knaus Verlag.
• Erpenbeck, J. (2015b, November 2). Interview by Ijoma Mangold. Gegen die herrschende Klasse. Die Zeit. Retrieved from http://www.zeit.de/2015/41/literatur-politik-gesellschaft-ilija-trojanow.
• Fadaee, S. (2015). The immigrant rights struggle, and the paradoxes of radical activism in Europe. Social Movement Studies: Journal of Social, Cultural and Political Protest, 14, 733–739.
• Galtung, J. (1972) Modelle zum Frieden. Methoden und Ziel der Friedensforschung. Wuppertal, DE: Jugenddienst.
• Gehrke, C. (2017, May 22). Gerhart-Hauptmann-Schule: Das kostet das Flüchtlingshaus wirklich. Berliner Kurier. Retrieved from https://www.berliner-kurier.de/berlin/kiez---stadt/gerhart-hauptmann-schule-das-kostet-das-fluechtlingshaus-wirklich-26942822
• Gesemann, G. (1935). Die Flucht. Aus einem serbischen Tagebuch 1915 und 1916. München: Albert Langen und Georg Müller.
• Goethe, J. W. V. (1808). Faust. – Eine Tragödie. Tübingen, DE: Cotta’sche Verlagsbuchhandlung,
• Grabić, D. (2010). Montenegrizität. Sprache und Kirche im Spiegel des Identitätsdiskurses in der Republik Montenegro, 1990-2007. In C. Hann, D. Schorkowitz & S. Troebst (Eds.), Gesellschaften und Staaten im Epochenwandel 18 Frankfurt am Main, DE: Peter Lang.
• Haselsteiner, H. (1996). Zur Haltung der Donaumonarchie in der orientalischen Frage. In H. Haselsteiner (Ed.), Bosnien-Hercegovina. Orientkrise und Südslavische Frage (pp. 15–30). Wien, AT: Böhlau.
• Hermes, S. (2016). Grenzen der Repräsentation. Zur Inszenierung afrikanisch-europäischer Begegnungen in Jenny Erpenbecks Roman Gehen, ging, gegangen. Acta Germanica. Jahrbuch des Germanistenverbandes im Südlichen Afrika, 44, 179–191.
• Jones, K. (2006). “Ganz gewöhnlicher Ekel”? Disgust and body motifs in Jenny Erpenbeck’s Geschichte vom alten Kind. In H. Bartel & E. Boa (Eds.), Pushing at Boundaries: Approaches to contemporary German women writers from Karen Duve to Jenny Erpenbeck (pp. 119–133). Amsterdam, NL: Rodopi.
• Kattago, S. (2001). Ambiguous memory: The Nazi past and German national identity. Westport, NY: Praeger.
• Karbach, T. (2016, March). Berliner Autorin Jenny Erpenbeck bekommt Walter-Hasenclever-Preis.“ Aachener Zeitung. Retrieved from http://www.aachener-zeitung.de/news/kultur/berliner-autorin-jenny-erpenbeck-bekommt-walter-hasenclever-preis-1.1306542#plx2011429100
• Kraljačić, T. (1987). Kalajev režim u Bosni i Hercegovini, 1882-1903. Sarajevo: Veselin Masleša.
• Keller, M. & Hammelehle, S. (2015 September 28). Gut gemeint wie die ganze Willkommenskultur. Spiegel Online. Retrieved from http://www.spiegel.de/kultur/literatur/bestseller-gehen-ging-gegangen-von-jenny-erpenbeck-a-1055049.html
• Knipphals, D. (2015, October 10). Fremde sind wir uns selbst. taz.archiv. Retrieved from http:// www.taz.de/!5238201/
• Kopriwitza, T. D. (2016). Zur Phänomenologie der Gastlichkeit oder über die Pflicht Europas, gastfreundlich zu sein. In B. Liebsch, M. Staudigl & P. Stoellger (Eds.), Perspektiven europäischer Gastlichkeit. Geschichte – Kulturelle Praktiken – Kritik (pp. 561–578). Weilerswist, DE: Velbrück Wissenschaft.
• Landry, O. (2015). “Wir sind alle Oranienplatz”! Space for refugees and social justice in Berlin. A Journal of Germanic Studies, 51, 398–413.
• Leber, M. (2011). Goethes Iphigenie und die griechische Tragödie. In R. Bogner & M. Leber (Eds.), Tragödie. Die bleibende Herausforderung (pp. 99–124). Saarbrücken, DE: Universitätsverlag des Saarlandes.
• Ludewig, A. (2017). Jenny Erpenbecks Roman Gehen, Ging, Gegangen (2015). Eine zeitlose Odyssee und eine zeitspezifische unerhörte Begebenheit. In Th. Hardtke, J. Kleine & Ch. Payne (Eds.), Niemandsbuchten und Schutzbefohlene. Flucht-Räume und Flüchtlingsfiguren in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur. Göttingen, DE: V&R Unipress.
• Magenau, J. (2015, August 30). Ein Stückchen Acker in Ghana. Süddeutsche Zeitung. Retrieved from https://www.sueddeutsche.de/kultur/longlist-zum-deutschen-buchpreis-ein-stueckchen-acker-in-ghana-1.2627330
• Marciniak, K., & Tyler, I. (2013). Immigrant protest: An introduction. Citizenship Studies, 17, 143–156.
• McLuhan, M. (1968). War and peace in the global village. Bantam, NY: Gingko Press.
• Mombauer, A. (2013). Uzroci Prvog svetskog rata (K. Todorović, Trans.). Beograd: Clio.
• Plachta, B. (Ed.). (2004). Literatur als Erinnerung. Wilfried Woesler zum 65. Geburtstag. Tübingen, DE: Max Niemeyer Verlag.
• Pokrywka, R. (2017). Drei Metaphern des Exils im neuesten deutschsprachigen Roman: Gehen, ging, gegangen von Jenny Erpenbeck, Ohrfeige von Abbas Khider, Das Mädchen mit dem Fingerhut von Michael Köhlmeier. Tematy i Konteksty. Pogranicza jako przestrzenie... konfliktów: zło konieczne? 7(12), 412–425.
• Reber, U. (2008, September 23). ExTerritorium: Kartierungen und räumliche Formationen. Outlining Montenegro. Kakaninen revisited. Retrieved from http://www.kakanien-revisited.at/beitr/fallstudie/UReber5/?page=14
• Reed, T. J. (2014). Der behauste Mensch: On being at home in the universe. Goethe, Kant, and others. Publications of the English Goethe Society, 83(3), 137–148.
• Ruthner, C., Cordileone, D. R., Reber, U., & Detrez, R. (2015). WechselWirkungen: The social, political and cultural impact of Austro-Hungarian occupation on Bosnia-Hercegovina, 1878-1918. Frankfurt, DE: Peter Lang.
• Schwarz, B. (1888). Montenegro. Schilderung einer Reise durch das Innere nebst Entwurf einer Geographie des Landes. Mit Ill. nach eigenen Aufnahmen und einer Karte (2nd ed.). Leipzig, DE: Eduard Baldamus.
• Simmel, G. (2006). Über räumliche Projektion sozialer Formen. In J. Dünne, S. Günzel, H. Doetsch & R. Lüdeke (Eds.), Raumtheorie – Grundlagentexte aus Philosophie und Kulturwissenschaften (pp. 304–316). Berlin, Frankfurt, DE: Suhrkamp.
• Stone, B. (2017). Trauma, postmemory, and empathy: The migrant crisis and the German past in Jenny Erpenbeck’s Gehen, Ging, Gegangen [Go, went, gone]. Humanities, 6(4), 1–12.
• Wiedemann, C. (2015, April 22). Berliner Flüchtlingsproteste. Was wurde aus den Aktivisten vom Oranienplatz? Spiegel Online. Retrieved from http:// http://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/berlin-was-wurde-aus-der-frau-im-baum-a-1029106.html