TY  - JOUR
T1  - Batı ve Doğu Feminizminde Kadın Kavramı Üzerine Bir İnceleme
AU  - Özşener, Funda
PY  - 2023
DA  - December
DO  - 10.55089/yyuvasad.1240396
JF  - Vankulu Sosyal Araştırmalar Dergisi
JO  - VASAD
PB  - Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi
WT  - DergiPark
SN  - 2630-600X
SP  - 39
EP  - 48
IS  - 12
LA  - tr
AB  - Feminizm, sosyal haklar ekseninde gelişen bir hareket olarak başlangıçta kadının mevcut koşullarını iyileştirmek adına tarihi, sosyolojik, hukuki bir misyon yüklenmiştir. Ne var ki ulaştığımız aşamada bu hareketi kadın hak ve özgürlükleri davasının sınırlarıyla tanımlamak oldukça güçtür. Neo feminizme daha ziyade edebiyattan, queer felsefeye dek genişlemiş, modern dünyanın yeni bir söylemi gözüyle bakmak gerekir. Bu noktada Doğu ve Batı, kaynakları, uygulama yöntemleri ve alanları arasındaki farklılıklarıyla bir sınır çizgisinde buluşur. Kadından söz eden eski feminizm belki de hiçbir zaman aynı kadından söz etmemiştir? Çünkü “Kadın ne zaman kadın oldu?” türünden retorik bir soru, ayrımın belirginleştiği bu sınırda doğmuş ve cevapsızlığıyla dolaylı olarak bir eksikliği işaret etmiştir: Kadının ontolojik varlığının ihmali. Gerçekten de her iki feminizm dinsel, mistik, ruhsal olanın ihmaliyle onca farkına rağmen kadını tanımlamak hususunda ortak bir çerçeve çizmiştir. Üstelik bu çerçeve diğer cephede; kadın karşıtı söylemi üreten, Gılgamış destanı ya da Lilith söylencesi gibi pagan kültünün ana motifleriyle beslenmiş kolektif bilinçaltının bakış açısıyla tuhaf biçimde örtüşür. Üretim ilişkilerinin cinsiyet ayrımına dayalı zaruri uygulamalarını ele almak da bir varlık olarak kadını tanımlamamıza imkân sunmaz çünkü mesele sosyolojik olmadığı gibi ekonomik de değildir. Bu makale genel bir bakış açısıyla Doğu ve Batı feminizmlerinde kadın meselesine kaynaklar, ayrımlar, sorunlar cephesinden yaklaşmayı amaçlamaktadır.
KW  - Feminizm
KW  - Gılgamış Destanı
KW  - Lilith Efsanesi
CR  - Biggs, W., M., (2010), The Case For Lilith, (Çev. M., S., Şenol), Samson Books
CR  - Çınar, A., (2018). Lilith: Yahudi Mitolojisinde Ana Tanrıça’nın Düşüş ve Şeytana Dönüşüm Serüveni, Bilimname, 35, 361-393. https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/455723, erişim:04.11.2022
CR  - Graves, R., Patai, R., (2009), İbrani Mitleri, (Çev. Akpur, U.), Say Yayınları
CR  - Jackson, D., P., (2004), Gılgamış Destanı, (4.Basım),  (Çev. Antmen, A.), Arkadaş Yayınları
CR  - Kılıç, Y. ve Eser, E. (2018). Lohusalık Sendromu (al ana/alkarısı/albastı)‘nın Eskiçağ Yakındoğu Toplumlarının 
Kültürlerindeki İzleri: Lilith Gerçeği. Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi, 5, 29-40. 
https://dergipark.org.tr/tr/pub/atdd/issue/42090/506339, erişim:04.11.22
CR  - Kristeva, J., Sollers, P., (2018), Güzel Sanatların Bir Dalı Olarak Evlilik, (Bora, A., Çev.), Yapı Kredi Yayınları
CR  - Öztürk, Y., N., (2013), Asrısaadet’in Büyük Kadınları, (6.Basım), Yeni Boyut Yayınları
CR  - Russell, W., M., S., Briggs, K., M., (1981), The Legends of Lilith and of the Wandering Jew in Nineteenth-Century 
Literature Folklore, (M., S., Şenol, Çev.), Taylor and Frances Ltd.
CR  - Şahin, M., S. (2022), Cin Maddesi. TDV İslam Ansiklopedisi. https://islamansiklopedisi.org.tr/cin erişim: 
04.11.2022
CR  - Uludağ, S., (2014), Sufi Gözüyle Kadın, (6. Basım), İnsan Yayınları
CR  - Yazır, E., H., (2000), Kur’an-ı Kerim ve Türkçe Meali, Temel Neşriyat
UR  - https://doi.org/10.55089/yyuvasad.1240396
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2909138
ER  -